“耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说”（书1:1） 。

 

　　《约书亚记》一开始就记述耶和华神对约书亚的呼召，体现了神为着他的国度焦急的心。在《约书亚记》1章1节给我们讲到了三种身份：仆人、帮手、儿子。这三个方面给我们带来了三种教训：

 

　　一、呼召的智慧

 

　　耶和华神在呼召约书亚的时候非常有智慧。神为什么不去呼召别人，却单单呼召约书亚？因为约书亚曾经是以色列领袖摩西的帮手。“帮手”不是对手，拆毁者，乃是副手，辅助者。约书亚曾经尊重摩西，跟随摩西，协助摩西，支持摩西，堪称摩西的左膀右臂。除此之外，还有几个原因：其一，有经验，约书亚有出埃及的经历，有胜仇敌的经验，有窥迦南的经过。如此老成持重，是当之无愧的领袖候选人。其二，有信心，在窥探迦南的事情上，约书亚也是力排众议，深信靠着神必能占领“应许之地”。其三，有生命，约书亚为人冷静，谦虚，忠诚，顺服，十分有资格继承摩西。其四，有恩赐，约书亚在利非订一役突显出他是一位卓越的军事天才（出17:8-16）。神用人有的是直接训练、造就，如摩西、大卫、保罗、以利亚；有的是间接培训，引导，如约书亚、撒母耳、提摩太、以利沙。做好“优秀的帮手”才能成为“卓越的领袖”。

 

　　二、呼召的原因

 

　　在《申命记》31章7-8节记载“摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说，你当刚强壮胆。因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地。你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶”。在《申命记》31章14、23节记载“耶和华对摩西说，你的死期临近了。要召约书亚来，你们二人站在会幕里，我好嘱咐他。于是摩西和约书亚去站在会幕里…耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说，你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地。我必与你同在”。从以上的两处经文可以得知，在此之前，摩西曾经呼召过约书亚，耶和华神也曾经在摩西生前就呼召过约书亚。那么,这次耶和华神为什么又再一次呼召约书亚呢？可能约书亚面对强大的事工：一方面深觉自己不足，连伟大的摩西都不能讲百姓带到迦南地，自己又怎能堪当此任呢！一方面深知百姓软弱，约书亚看见过百姓的软弱、失败，他们对神试探、对神埋怨。他们因为小信不敢去，因为肉体不愿去，因为无力不能去。所以，耶和华神再次呼召约书亚，让他再一次刚强起来，完成使命托付。

 

　　三、呼召的紧迫

 

　　“耶和华的仆人摩西死了以后”这句话有两个方面的教训：其一，“仆人摩西”，在神对约书亚的呼召中两次提到“仆人摩西”，这让我们看到神需要真实的仆人，就是能够完成神使命托付的人。今天耶和华神也愿意约书亚能成为像摩西那样忠心的仆人，在神家尽忠，完成神的心愿和旨意。其二，“摩西死了”，摩西死了以后耶和华神就呼召约书亚要完成摩西没有完成的使命，可见神的心是何等焦急、紧迫。对福音大使命，1、圣父在呼召：“我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我”（赛6:8）。2、圣子在呼唤：“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼”（太9:37-38）。

 

　　    从神对约书亚的呼召中，让我们看到了神呼召的智慧，神呼召的需要，神呼召的紧迫。神当年如何呼召约书亚，今天照样呼召我们，愿我们都能够体恤主的心肠，快快担负起主的大使命。