士师记系列(三十四):迷茫的信仰
士师记18:1-6
1那时,以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。2但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。3他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里做什么?你在这里得什么?”4他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”5他们对他说:“请你求问神,使我们知道所行的道路,通达不通达。”6祭司对他们说:“你们可以平平安安地去,你们所行的道路是在耶和华面前的。”
引言:
在士师记各人任意而行的时代,很多人的信仰很迷茫,就如米迦的名字一样“谁像耶和华”,米迦是那个时代信徒的代表,米迦家的神堂侍奉也是那个时代的产物,我们今天从米迦家的利未人和但支派的接触来探索那个时代信仰迷茫的根源,以及他们侍奉和发展的迷茫,作为我们今天的提醒,好督促我们尽快的归正!
一、守业的迷茫1-2
1那时,以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。2但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。
1、失地无业
但支派早在书19:40就已经得地为业,但在士1:34他们却又被亚摩利人强迫住在山地。
诗16:5耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。
诗119:111我以你的法度为永远的产业,因这是我心中所喜爱的。
只有保住了自己的“地”,才能有“业”。神分给你的地在哪?
2、强占为业
这些人在神给他们的地业上不能见证神,却任意到别的地方抢占地盘,好以为业。
神分给我们个人的地盘乃是离我们最近的亲人、邻舍。(申21:1-8)
罗9:3为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。
3、不遵神旨
但支派的人不信神会使他们得着能力,把神最初计划赐给他们的地业中的居民赶出去,向北迁移是公然承认他们不愿遵从神的计划。他们有自己的计划。
撒上15:22听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。
太7:21凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
二、侍奉的迷茫3-4
3他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里做什么?你在这里得什么?”4他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”
1、不思源头
谁领你到这里来?意思即是为什么来侍奉,清楚不清楚呼召。
罗10:15若没有奉差遣,怎能传道呢?
腓3:13-14弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
2、不讲目的
你在这里做什么?是指做的到底是什么工?我们做工的目的是什么?
赛60:21你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子、我手的工作,使我得荣耀。
林前6:20因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。10:31所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。
3、不知目标
你在这里得什么?是做工的目标。基督徒的终极目标是永生——永恒的生命。
约17:3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
三、前行的迷茫5-6
5他们对他说:“请你求问神,使我们知道所行的道路,通达不通达。”6祭司对他们说:“你们可以平平安安地去,你们所行的道路是在耶和华面前的。”
1、不求神旨
他们不是要祈求神的旨意,而是如算卦一般。
来10:36你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。
约壹2:16-17因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。
2、没有信心
为什么要别人替自己求问神呢?违背神旨意的道路还会通达吗?迷信假先知。如巴兰一样的自我安慰
来11:6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
因为没有神旨,所以没有信心,以至于前行时如履薄冰。
3、只说吉言
这样的先知不是按神的旨意说话,而是按人的喜好说吉言,从不说凶言。
彼前4:11若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服事人的,要按着神所赐的力量服事,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!
结语:
我们从米迦的利未人和但支派身上,看到他们迷茫的根源是没有依靠神,没有按着神的旨意去得地为业,而是按着自己的想法,其实是和神的计划相反的方向是去发展,不求神,不靠神,只靠自己的迷信信仰,结局是更加的迷茫和混乱,最后不但没有给自己带来益处,也导致了神家的内耗。我们要守的业就是遵行神的旨意神赐给我们的地就是离我们最近的家人,亲朋和邻舍,愿神能擦亮我们的眼睛,从士师记的反面教材中,学到唯有基督,唯靠信心,唯有神的荣耀的侍奉,也只有归正的侍奉,才可能真正的建立起荣耀的基督身体——教会。
【作者简介】 娄元启,1989年被主呼召后成为传道人,2010年按牧,现为新疆清水河基督教会的主任牧师。注重用真理指引生活,在生活中活出生命,文笔犀利,文风质朴,带给人启迪。