在信息开始之前说一下我自己过去的经历；第一件中发生在10多年前，那个时候我已经被按立牧师有一段时间了，当时服事教会也已经有十几年了。记得当时我凭着肉体的热心给另外一个团契造成一些不好的影响，可当时我以为是为真理而说话。当那个团队的牧师找我谈话，说我做的可能有些欠妥时，我理直气壮地说，我是凭圣灵的感动。当对方说让我安静去省察时，我说我心里非常平安。但事后多年，当我的心真柔软下来后，才知道那时我并不是凭圣灵的感动，而是出于自己肉体的冲动。可那时我并不这样认为，我说心里很平安没有责备时，其实是我心里刚硬体会不到圣灵敏感的带领。事情已经过去许多年了，今天想起来还觉得羞愧。

　　另一件事发生在六年前的一次出外讲道，在回来的路途中，我坐在汽车的门窗边看到一闪而过的一座教堂，当时也没有多想。可回到家里还没顾得吃饭，心里有一个感动一直要我回到路上路过的那个教堂。我当时就以为那是圣灵的感动，没顾得吃饭，就又坐上回去的车，可我并不知道那是个什么地方，于是就给售票员说，当我说下车时再买票。一个多小时后终于看到那个教堂，于是就下了车。可我下车直奔那个教堂后，大门紧锁空无一人，邻居们说，你要想找开门的，就要去地里去找，他们去地里干活了。这时找人的感动也没有了。看着空无一人的教堂，又想到自己跑这么远来到这里，究竟要干什么？如果是神让我来到这里，竟空无一人，甚至连找开门的人也不知道在那块地干活？这就是神让我来的目的？之后在那里停了好长时间，就回去了。回到家认真省察求问神。这是从神来的感动吗？如果是目的是什么？意义是什么？最后还是确实不是从圣灵来的感动，是自己肉体来的。神不会给人开这样无意义的玩笑，神作事都是让人得益处的。

　　回到我们今天的主题，如何分辨圣灵的感动与人肉体的冲动。好分辨吗？实话说不好分辨；就连我事奉了多年也仍会出错，把肉体来的感动当作圣灵的感动。可见初信者，或者肉体强烈的人就更不容易分辨了。

　　常听有人说，我是在圣灵的带领下作某某事的，或者说我是被圣灵感动才作的。请问，你真的懂得圣灵感动和肉体冲动的区别吗？如果说你是被圣灵感动，那么你的依据是什么呢？如果你把肉体冲动当作圣灵感动作的后果是什么呢？对你的生命造成什么样的损失呢？

　　肉体冲是一时，圣灵感动是长久

　　从人意来的，肉体来的都是突发的，当时劲儿非常大，有非做不可的冲动，来的快，去的也快。在此时，甚至连祷告都那么肤浅，自己想法反来复去在脑海里转来转去，更不要说清楚听到神的声音了。俗话说冲动的来自于魔鬼。如果在冲动之时，能安静下来，把它交在神的手中，并放下自己所有自己的想法，感受，看法。那么用不了多长时间，神很快就会给我们带领。

　　只可惜在肉体冲动的时间内，人大部分不愿意安静在神面前，不愿意放下自己想法。所以这个时候就很容易把自己的想法错当成是神的旨意。如重大的决定你拿不准是否合乎神的旨意，你可以等候，如果是从神那里来的，他必会借着不同的方法向你显明。只要你心存敬畏，一次感动你吃不准愿意继续等候，神不会责怪你，反而会继续向你启示，直到你回应为止，因为他知道你不是故意拖延，而是认真分辨。比如士师记中的基甸，“基甸对神说，你若果真照着所说的，藉我手拯救以色列人，我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水别地方都干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。次日早晨，基甸起来，见果然是这样，将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。”但基甸并没有立刻行动，而又一次求证，而且用相反方法让羊毛是干，别的地方是露水。神并没有责怪基甸。因为他为了求证。总之，当你愿意认真求证，仔细分辨时，就不会犯属肉体的冲动。

　　肉体冲动属人的，圣灵感动属神的

　　属肉体的人，有许多属肉框框的人反倒更愿意说圣灵的感动之类的话；为什么会这样呢？其一是他们真的分不清圣灵的感动和肉体冲动，其二，是他们肉体比较旺，魔鬼也会给他们送许多意念，再加上自己有许多想法，并且还有骄傲自义的心在里面，所以就会非常自义的作出一些判断说是圣灵的感动。对于这种人来讲，十有八九的感动不是从神来的。例如他们作出与教会合一相背的事，作出攻击教会，离开教会的事，作出论断定罪他人的事，还说是圣灵的感动。这显然是从人来的，而绝非是圣灵来的。圣灵怎么会让人属乎肉体呢？圣灵怎么会让人不去爱人呢？圣灵怎么会让人分裂教会呢？圣灵怎么会让人攻击他人呢？

　　如果一次偶然的过失，相信神是满有怜悯的神，但如果是一个人活在肉体中，他有许多属肉体事说成是圣灵的感动。我想他无论在今生还是在永恒必要受到亏损。我见过一位姊妹，她做了分裂教会的事，而且在我和她的接触中，明显知道她有许多看法是在属肉的框框中，说话作事都很自我，但她却说她所做的是凭圣灵的感动，说自己很平安。我真的不知道她是那种平安，如果作了分裂教会的事，作了违背神旨的事，做了不顺服的事，攻击他人的事，做了没有用爱心彼此宽容，用和平彼此联络的事，心里还很平安，说是从圣灵的来的。我想她一定说错了灵，那只能是从邪灵来的，圣灵怎么会做不造就人的事呢？我听过后为她忧伤了好一阵子，看她到处给人讲福音，到处跑着聚会，看似外面很爱主的一位姊妹，怎么会从属肉的事奉中一直走不出来呢？一个信主多年的人，家里没见证，教会没见证，生命中没见证，没有把人带到作基督的门徒。常常把自己想法当作是圣灵带领，这多可怜啊！我想，如果神真爱她，总会管教她，最终让她丢弃自我的事奉，让圣灵真的带领她走向生命的事奉。那个时候，不敢随意说‘圣灵感动我’之类的话了，而是非常谨慎分辨，并谦卑承认自己的不足。

　　又有一位姊妹在外地事奉了几年，这几年我一直关注并帮助她，有一天她回到了本教会，开始她说她在耐心等候神的带领，看是否让她在本教会委身，过了近一个月，她对我说，她决定留在本教会，因为圣灵已经感动她了让她留在本教会服事。在这个过程中，我看到她身上有许多肉体成分，怕她承受力有限，也没有敢马上去纠正。但过了一段时间，想到她早晚要面对成长中生命中存在的问题，于是就慢慢向她说了如何脱离肉体进入信心更高阶段。虽然她表面非常赞同纠正她生命的问题，可背地却不愿意别人指出她的问题。又过了几个月，突然有一天她又出尔反尔地说，圣灵感动她让她离开。我当时第一反映就是，这不是从神来的，而是从人来的，从肉体中来的。你看一个人善变是多么的快，圣灵会一边让她留下，过不了几日又叫她离开吗？人善变，神也会善变吗？所以用“圣灵感动我”这句话来掩盖自己属肉的本性实在可怕啊！

　　肉体冲动是恶的，圣灵感动是善的

　　凡来自于肉体都是恶的，是属己的，有着自己天然成分。都是以自我为中心的，不是从神来的爱和善，而是出于骄傲和自我中的恶。凡恶的都是不义的，不洁的，不温柔的，不顺服的，不愿被约束的，不谦卑的，不是爱心发出的；恶是从罪恶的人性而来的，所以凡肉体的冲动都是恶的。总以为自己是对的与教会肢体发生不和睦的事绝非是从圣灵来的，不能去爱人绝非是从圣灵来的，不造就教会的事绝非是圣灵来的。奇怪的是，就像这样明显的事，竟有人说是被圣灵感动，真是用词用错了地方，忘记了神的属性。

　　只要做了有损与他人与教会的事，就不要说是从圣灵来的，只要自己还在肉体中事奉，就不要说是从圣灵来的，圣灵不会让属肉体的活在放纵中。事实是，他们的感动大都是从人意来的。

　　肉体冲动是破坏，圣灵感动是造就

　　从神来的一定是造就人的，比如知识叫人自高自大，而爱心能造就人（林前8：1）自高自大是从肉体来的，而爱是从生命中，从神来的。自高自大的人走到那都给那里带来不稳定的因素，而从神来的爱，总是给人带来帮助。凡事都可行，但不都造就人。你行出与真理相背的事就会损伤教会和他人，这种情况下你还说是圣灵感动，那就是在说谎，就是被撒但利用。保罗对哥林多教会说，“一切的事，都是为造就你们。”（林后12：19）怪不得保罗始终被圣灵引导，在灵里的事奉，因为所做的一切都是为要造就他人。如果你说有圣灵感动，那么就用是否造就人来衡量一下吧！

　　结论；属灵的人也说圣灵感动，但他是造就人的，对教会的复兴合一有益处的，是从爱心发的；属肉体的人也说有圣灵感动，是从冲动的肉体中发出的，来的快，去的也快，是善变的，是人意的，不造就他人和教会的。是与爱篇完全相反的，是自我和骄傲和自我的本性发出的。值得注意的是，属灵的人能看出那种是出于肉体的，但属肉体人却不知道，还以为是顺服圣灵，就如同自己脸上有黑首先看到的不是自己，而是别人。除非他愿意多照镜子，多省察自己，才能看得清楚不被撒但迷惑。但每个把肉体感动当作圣灵感动的人，他总会受到亏损的，即便他后来认罪了，但在天上的相应的奖赏就会失去。

　　——本文来自《环球真道》微信公众号，作者：真道