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一家人的算计

2018-08-18 作者:佳音  
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  雅各一家人.jpg

    创27章

 
  创世纪27章这里记载了一个可悲的家庭,其中的成员充满嫉恨、诡诈、欺骗等败坏的行为。本章发生的事与上一章相隔约三十七年。以撒这时一百三十七岁,老眼昏花,心想自己大概是时候离世了。可能是因为他的兄长以实玛利也在这个年纪过世的(创二五17)。但他多享寿四十三年。以撒贪爱以扫带回来的野味,以祝福作酬,利百加便设计给她疼爱的雅各骗取丈夫的祝福。她的计谋其实多此一举,因为(创二五17)神早已应许赐福给雅各。虽然神早已在(创二五23-26)告诉她,雅各要成为族长,但她还是要自己参与,用错误的方法来替神实现他的计划。在利百加看来,只要目的正确,用什么手段都不要紧。但是无论我们以为自己的目标是多么的好,总不应使用错误的方法和手段去达成目标。父母对多子女之间有偏爱很正常。但是像文中这对父母的偏爱,偏心程度,真的叫人非常无语。父亲偏心长子,临终祝福只要给长子。母亲的偏爱次子,宁可设下阴谋诡计,来骗取丈夫给长子的祝福。身为弟弟的雅各,处心积虑要夺取长子名分与祝福,最终惹来哥哥的报复,不得不远避他乡。身为哥哥的以扫,曾经轻看长子的名分,结果也失去了长子的祝福,恼羞成怒欲报复。却不反省自己的过失。还扬言等父亲过世就杀了雅各报仇。一家人各怀心腹事,彼此算计,何等悲哀。今天我们就来分析一个内容《一家人的算计》。
 
  一、父亲以撒偏心长子的错(创25:27-28、27:1-4)(创25:27-28)
 
        “两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野。雅各为人安静,常住在帐棚里。以撒爱以扫,因为常吃他的野味。利百加却爱雅各。”
 
         我们中国人有句话叫“投缘对意”,因为两个孩子的性格不同,也分别讨父母一方的欢心。父亲爱长子,圣经说“因为常吃他的野味。”以撒的爱出于肉体的口味,利百加的爱出于神的启示。我们若喜欢一个人,是因他说好听的话,或是他作甚么事对上自己的口味,恐怕这就是以撒的爱──体贴肉体的爱。我们爱一个人必须单纯、没有条件,完全是因着神而爱他。但是作为父母,不可对子女有偏见,要因他是我们的孩子而无私的去爱他(她),不可因他(她)会讨好我们而爱他(她)。(创27:1-4)“以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,说,我儿,以扫说,我在这里。他说,我如今老了,不知道哪一天死。现在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎,照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。”以撒年一百三十七岁时可能患病,以为自己不久人世,因此采取行动要将父亲的祝福给予长子。在这里我们看见父亲偏爱长子的表现,致造成了家庭的惨变。以撒一心偏爱以扫,不顾上帝在两个儿子出生前所给予的指示,也不顾以扫出卖其长子名分和他与迦南人结婚的事实。他对野味的喜好加强了这种偏爱。按理说年迈的长辈临终之时给晚辈祝福,这是以色列人的传统。但应该是给所有的晚辈,而不是单给一个。(创48章)雅各给约瑟两个儿子祝福,(创49章)雅各给他十二个儿子祝福和预言。不像以撒只单独要给他所爱的以扫祝福,还要在吃了他的野味之后。以撒的做法,真的让人有点不庄重之感。
 
  二、利百加干涉神的计划错(创25:22-23、27:5-17)(创25:22-23)
 
       “孩子们在她腹中彼此相争,她就说,若是这样,我为什么活着呢?她就去求问耶和华。耶和华对她说,两国在你腹内。两族要从你身上出来。这族必强于那族。将来大的要服事小的。”
 
         双胞胎在腹中相争,预示将来两族(即以色列人和以东人)相争(撒下八12~14;代下廿五11~24)都是相关记载。“耶和华对她说,”利百加后来偏爱(次子)雅各,大概和神对她个人的启示有关。“将来大的要服事小的,”这说出神拣选人的旨意,是在人出生之前,所以不在乎人的行为,乃在乎召人的主,就如(罗九11~12)所说的。
 
  (创27:5-17)“以撒对他儿子以扫说话,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说,我听见你父亲对你哥哥以扫说,你去把野兽带来,作成美味给我吃,我好在未死之先,在耶和华面前给你祝福。现在,我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的给他作成美味。你拿到你父亲那里给他吃,使他在未死之先给你祝福。雅各对他母亲利百加说,我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的。倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。他母亲对他说,我儿,你招的咒诅归到我身上。你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。他便去拿来,交给他母亲。他母亲就照他父亲所爱的作成美味。利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给他小儿子雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,就把所作的美味和饼交在他儿子雅各的手里。”我们看见利百加也是满有偏爱与阴谋的人,她欺骗了丈夫、激怒了长子、败坏了幼子,同时她也伤害了自己并得罪了神。为此,家庭中父母的徇私偏爱常是家庭惨变的主要原因;所以为人父母者应当警惕,每一个儿女都是神所赐的产业,那么就需要一一小心照管,不偏心也不溺爱,使每一个子女都得到适度的爱和关顾养育,使他们都有均衡发展的人格和品德。
 
  三、哥哥以扫轻看名分之错(创25:29-34、27:34-38)(创25:29-34)
 
         “有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说,我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(以东就是红的意思)。雅各说,你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说,我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?雅各说,你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。”
 
         凡事先有前因,才有后果。正因为以扫轻看长子名分,才有了后来失去长子的祝福。他都把长子名分卖了,长子的祝福自然就不归他了。(创27:34-38)“以扫听了他父亲的话,就放声痛哭,说,我父阿,求你也为我祝福。以撒说,你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。以扫说,他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。以扫又说,你没有留下为我可祝的福吗?以撒回答以扫说,我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你作什么呢?以扫对他父亲说,父阿,你只有一样可祝的福吗?我父阿,求你也为我祝福。以扫就放声而哭。”看到以扫痛哭流涕,我们只能说,早知今日,何必当初呢?今天我们也有许多弟兄姊妹,轻看神儿女的名分,一心贪爱世界。真不知道当主再来的时候,我们会不会像以扫一样后悔莫及呢?(来12:16-17)“......有贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路,使他父亲的心意回转,这是你们知道的。”
 
  四、弟弟雅各一心谋算之错(创25:29-34、27:11-12、18-20)
 
         以撒做的不对,以扫,利佰加也做的不对。那是不是雅各就做的对呢?有人说雅各一心要得到神的祝福并没有错。其实不然,目的对不代表做法对。神给人的祝福不是靠阴谋诡计得来的。雅各的别有用心恰恰说明对神的应许不确定。我们来搜索一下雅各说的话。从中就不难看出雅各这个人的心机和诡诈。(创25:30-33)“以扫对雅各说,我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(以东就是红的意思)。雅各说,你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说,我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?雅各说,你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。”雅各和以扫的交易,雅各明显有趁人之危的意思。说明没有爱心。当以扫同意用长子名分换一碗救命的红豆汤之后,雅各还要他发誓,来确定这件事不可更改。可见雅各的心机。(创27:11-13)“雅各对他母亲利百加说,我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的。倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。他母亲对他说,我儿,你招的咒诅归到我身上。你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。”利佰加那么爱雅各,甚至不惜为了雅各承受咒诅,可是我们有看到雅各感动或拦阻母亲的誓言吗?没有。然后我们看到骗取父亲祝福时,也是心安理得(创27:18-20)“雅各到他父亲那里说,我父亲。他说,我在这里。我儿,你是谁。雅各对他父亲说,我是你的长子以扫。我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,吃我的野味,好给我祝福。以撒对他儿子说,我儿,你如何找得这么快呢?他说,因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。”还敢说“因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。”到这里,我们看到,以后神许可雅各在拉班手里吃尽苦头真是一点都不怨。
 
  以扫既然轻视自己长子的名分,雅各就乘机夺取这权利。他本来可以采用光明正大的途径去取得长子名分和父亲祝福的,但是他却采取了卑下的手段来夺取,这是十分可惜的事。然而他所作的却是在神的计划下,他要作神恩典的通道,赐福给世人。虽然神曾预言过,但他也要耐心等候神用祂自己的方法来成就神应许的旨意,可是他企图用自己的方法来催促神旨意的成就,反使事情更糟。弟兄姊妹,我们总要记得神的时间和计划总有祂成就的方法,我们切勿像雅各一样用急躁不信的方法去促成神的旨意。更不能像雅各一家人一样,在上帝面前愚蠢的去算计。
 
  

【作者简介】 高佳音,女,汉族,雅博网作者。1978年出生于辽宁海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典预备,圣灵呼召,牧长提携,2008年参与传道服事,2013年授受教师圣职,同年全职奉献,担任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,现在本会参与牧会圣工。

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