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得胜的感恩

2018-11-14 作者:佳音  
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得胜的感恩.jpg
        诗18:31-50
 
  诗人因着亲身经历神大能的拯救,及神赐予他生活中的能力和荣耀是何等的大,以致他能勇敢的向敌人夸胜,不再为敌人所制,反制服他们,因而得着胜利的荣耀。最难得的是,诗人在胜利、荣耀和春风得意中并没有忘记赞美那使他得胜的神。许多人说神是那些自己无法解决问题的弱者的支柱,的确如此,神正是一面保护我们的盾牌,但我们要有勇气承认自己的软弱。当我们无能力靠自己去面对某些试炼时,祂就用祂的大能保护和引导我们,使我们可以回到这邪恶的世界去为祂而争战。首先......
 
  一、神是得胜的源头(诗18:31-32)
 
  (诗18:31-32)“除了耶和华,谁是神呢?除了我们的神,谁是磐石呢?惟有那以力量束我的腰,使我行为完全的,他是神。”就是那位独一的、由恒古的过去到永远的将来都存在且与我们同在的神。因着祂的同在,作者说他所走的路径完全通达。大卫叙述上帝赐给他的胜利和成功。“谁是上帝呢?”不是出于不信的疑问,而是反问句和引以为傲的宣告,说明以色列的上帝是真实的,周围外邦的神都是虚假的。
 
  二、神是得胜的力量(诗18:33-34)
 
  1、使我的脚迅速平稳(诗18:33)
 
  2、使我的手争战有力(诗18:34)
 
  (诗18:33-34)“他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我在高处安稳。他教导我的手能以争战,甚至我的膀臂能开铜弓。”母鹿以速度快和立脚稳而著称。“教导我的手能以争战”。大卫把战胜仇敌的一切力量和能力都归给神。我们还记得大卫首战成名的那一场胜仗吗?大卫对扫罗说“你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。大卫又说,耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说,你可以去吧。耶和华必与你同在。”这是胸有成竹的出战。大卫也对巨人歌利亚说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟,地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”这是信心的宣告。大卫的信心从何而来?从神而来。
 
  三、神是得胜的保护(诗18:35-36)
 
  1、救恩做为盾牌
 
  2、用右手来扶持
 
  3、脚下地步宽广
 
  4、脚下未曾滑跌
 
  (诗18:35-36)“你把你的救恩给我作盾牌。你的右手扶持我。你的温和使我为大。你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。”上帝盾牌的保护比铜弓更有效。大卫认识到神人合作的重要性。上帝赐给祂的仆人防身的武器,在他们使用的时候帮助他们。当上帝的右手支持大卫持弓的时候,他是不可能失败的。大卫对于“为大”提出了一个有趣的观念,他说神的温和使他为大。世人认为“为大”是由才干、进取加机会而来的,但原来真正的为大却是由于遵行神的律法和标准去生活,并且认识到我们所有的都是出于神的慈悲怜悯而来的。神应许赐给我们力量,去面对生命的挑战,但祂却未曾应许除去我们的困难。假如神应许我们只有平坦大道,没有高山峻岭;只有风和日丽,没有急风暴雨,我们就不能够成长。但是当我们面对这些生命的挑战时,祂加添我们力量去克服它。假若神让我们孤单面对生命的危机,我们就无法存活,但祂没有撇下我们不理,祂一直保守看顾。我们需要祂的保护,使我们在难以承受的威吓下,安然度过;当我们响应生命的挑战时,也需要祂的力量,使我们可以成长。
 
  四、神是得胜的保证(诗18:37-42)
 
  1、追赶仇敌
 
  2、灭绝仇敌
 
  3、打伤仇敌
 
  4、降服仇敌
 
  5、剪除仇敌
 
  6、捣碎仇敌
 
  (诗18:37-42)“我要追赶我的仇敌,并要追上他们。不将他们灭绝,我总不归回。我要打伤他们,使他们不能起来。他们必倒在我的脚下。因为你曾以力量束我的腰,使我能争战。你也使那起来攻击我的,都服在我以下。你又使我的仇敌在我面前转背逃跑,叫我能以剪除那恨我的人。他们呼求,却无人拯救,就是呼求耶和华,他也不应允。我捣碎他们,如同风前的灰尘,倒出他们,如同街上的泥土。”圣经记载中的大卫是一个满有怜悯的人,他保留了扫罗、拿八、示每等人的性命,又善待米非波设。但在这里大卫却求神毁灭他的仇敌,其实,大卫是在求神按照祂的公义,给仇敌以应得的惩罚。
 
  五、神是得胜的荣耀(诗18:43-48)
 
  1、感谢神的抬举(诗18:43-45)
 
  2、感谢神的拯救(诗18:46-48)
 
  (1)、愿神被人尊崇
 
  (2)、愿神被人称颂
 
  (诗18:43-48)“你救我脱离百姓的争竞,立我作列国的元首。我素不认识的民必事奉我。他们一听见我的名声,就必顺从我。外邦人要投降我。外邦人要衰残,战战兢兢地出他们的营寨。耶和华是活神。愿我的磐石被人称颂。愿救我的神被人尊崇。这位神,就是那为我伸冤,使众民服在我以下的。你救我脱离仇敌。又把我举起,高过那些起来攻击我的。你救我脱离强暴的人。”大卫的能力确实可称为传奇。神使他打胜每一场仗,除去首战打败歌利亚。撒母耳记下记录了他的战迹,包括(撒下5:6-10)战胜耶布斯人、(撒下5:17-25;8:1-2)战胜非利士人、(撒下8:3-4)战胜琐巴的哈大底谢、(撒下8:5-6;10)战胜亚兰人、(撒下8:13-14)战胜以东人和(撒下12:26-31)战胜亚扪人。另外还有,(撒下5:11)推罗王还送来物资并差派使者来帮助大卫建造宫殿。但是大卫并没有把这些胜利归给自己,他完全明白,他坐这个位置的最终目的是去祝福神的子民。因此他谦卑的把这一切,都归功于上帝的恩典。
 
  3、称谢神的慈爱(诗18:49-50、108:3)
 
  (1)、在外邦中称谢
 
  (2)、在万民中歌颂
 
  (诗18:49-50)“耶和华阿,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名。耶和华赐极大的救恩给他所立的王,施慈爱给他的受膏者,就是给大卫和他的后裔,直到永远。”大卫战胜了仇敌,在列国面前高举了以色列上帝的名。(罗15:9)“并叫外邦人,因他的怜悯,荣耀神。如经上所记,因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。”保罗引用这句话,证明上帝不但救犹太人,也救外邦人。由于大卫后裔的失败,第49-50节的预言只能应验在基督的属灵国度里。这个国度是永世长存的。
 
  诗篇在圣经的正中,抒发人性内心的诗歌和祈祷,把人生的体验表露无遗。大卫和其他作者坦诚地剖白他们的真挚情感,反映出他们与神的那种充满活力、带有能力和改变生命的关系。诗人或向神承认自己的罪,或表达怀疑和恐惧,或在困境中呼求神帮助,或赞美敬拜祂。

【作者简介】 高佳音,女,汉族,雅博网作者。1978年出生于辽宁海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典预备,圣灵呼召,牧长提携,2008年参与传道服事,2013年授受教师圣职,同年全职奉献,担任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,现在本会参与牧会圣工。

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