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主耶稣的敬拜观

2019-04-01 作者:蒿志强  
来源:作者原创我也要投稿

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   主耶稣在传福音的过程中,在叙加城雅各井旁与一个撒玛利亚妇人对话的中心有两个方面:生命的活水与敬拜的更新(约4:19-26)。这是一个令犹太人钩起记忆的地方,这块地由雅各购买(创33:18-19),死前交给约瑟(创48:22),约瑟在埃及死后,遗体被带回此地安葬(书24:32)。是犹太人魂牵梦萦的地方,更是分国时期北国以色列的敬拜中心。在这里耶稣要告诉世世代代人们真正的敬拜观,并对以前敬拜的一个总结和更新。从中我们可以发现当今教会敬拜更新的四个层面:

 
  一、时间(time)
 
  耶稣说“时候将到。你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。”这对撒玛利亚妇人来说很难理解,那要在哪里呢?耶稣所强调的第一个更新是“时候”。在新约有两个词来表示:“时刻”(Kairos)和“时代”(chronos),“时代”包括“时刻”。正如我们一生中包括了很多人生重要的“时刻”。“时候将到”(4:21、23)意味着一个新的敬拜时代要开始了;“如今就是了”(4:23),表明就在此时此刻。耶稣使这位撒玛利亚妇人开始转变对上帝的敬拜观。这时刻除了是旧约应验的时刻,也是拯救的时刻,也是一个期待的时刻。耶稣要引导这位撒玛利亚妇人,调整她的敬拜观,让她明白现已进入一个伟大的新时代,她所等候的救主已经来到。当这段对话结束之后,这位撒玛利亚妇人的生命发生了釜底抽薪的改变。这就是新时代所带来新生命的结果。基督徒的时间观念有一中心点,即基督事件;中心点是由特别的时刻(kairos)所发生的事件(即基督降生、显现、受死、复活,再来)汇聚而成;我们活在时刻与时刻之间的时代(chronos)里,即主复活至万物的结局之间;在崇拜中,我们这一刻(kairos)所做的,反映着时代性(chronos)的意义,使我们把超越的意义给予所有的光阴,也可把生命的每时每刻与基督发生关系;在日常生活中,此时刻(kairos)适应在大时代(chronos)中,也可从每日分别出来的祷告时间、每月每周的重要循环,以及每年刻画重要的时刻中得着意义。
 
  二、空间(place)
 
  “这山”就是基利心山(创12:8,申11:29,27:12,书8:33,士9:7),撒玛利亚人在山上自建殿宇,守逾越节、献祭,以对抗“耶路撒冷”。到耶稣时代,这殿已拆毁,但撒玛利亚人仍在原址附近礼拜。耶稣告诉那妇人,他得荣耀的时候,世人的敬拜不会再在这些已被毁和要被毁的圣殿中。人类最早是石坛献祭,后是会幕,再后是圣殿,然后圣殿被毁,犹太人进入简单的会堂里去敬拜。有形的教会成立后,开始是在信徒的家里,之后才有固定的场所敬拜神。耶稣在告诉所有的人,任何一个地方都是敬拜的地方,不受空间限制,随处敬拜。当耶稣说“你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷”时,这让我们看到耶稣引导人们改变敬拜的空间观。鉴于创造的真实与道成肉身的事实,空间并非世俗、与信仰无关;在崇拜中,我们有机会以实物捕捉救赎意义的落实,使之“成肉身”,透过这形式表达基督已胜过世界的恶者;人类创作的本能亦蒙圣化,利用技巧与创作本能,木石及其他物料可造成表达崇拜意义的形体;倘若崇拜的真正意义重新获得重视,这种心灵的更新和对崇拜真正意义的认识,应能从崇拜的外观及其空间的使用看出来。
 
  三、心灵(spirit)
 
  敬拜是个人的和属灵的,应在圣灵的领域内奉献给神。真正敬拜的条件,是里面的实际和心意的诚挚。“神是个灵”(24),希腊文把灵字放在句首,表示强调之意。灵就是神本质的实际。耶稣说“那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他”。心灵就是人里面最关键的部分,真正的敬拜是用心灵与是灵的父神交流,不受时间空间限制的灵与灵的交流。把生命最本质的方面表现在耶稣身上,这叫做用心灵敬拜。声音、音乐是一种途径,使教会在崇拜里响应天上的歌声,使无法用言语来表达的赞美得以呈现,经历教会(基督的身体)的合一;崇拜里的声音能表达宣扬之情、默想之意和赞美之声,影响着参与崇拜者的态度;在教会历史里,音乐的使用经历许多重要的发展,结果就是,教会拥有各种的音乐资源,能反映个别历史时期的情况,或不同文化背景的情操。教会的音乐储备甚丰,是寻求崇拜更新的资源所在。
 
  四、诚实(truth)
 
  又可译为“真诚”(现中)、“真实”(吕振中)、“真理”(思高)。真诚和真实
 
  就是没有虚假。世上有人假心拜假神——可怜,真心拜假神——可惜,假心拜真神——可恶,真心拜真神——可爱。真理使人自由(约8:32),这位撒玛利亚妇人在知道真理以后就得到释放了,不再受老规矩的束缚和罪的捆绑。真理使人成圣(约17:17、19),让我们在敬拜中生命因听遵神的话不断走向成熟。诚如加尔文所言“无论在哪里,我们若发现神的道,被人纯正地宣讲与听到,而且圣礼也按照基督的吩咐施行,毫无疑问,那里就有了上帝的教会。”【参见《基督教要义》(下册),卷四,第1章,第8节,14页】
 
  敬拜就是显明一种价值,因为它超越时间和空间,我们的敬拜已经突破了世上的时间观和空间观,一生一世用心灵和诚实敬拜。一个破与立的敬拜时代已经到来,其实先知早有预言“耶和华说,至于我与他们所立的约,乃是这样。我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远。这是耶和华说的”(赛59:21)。我们今天敬拜神,从生命被耶稣得着的那刻起,就是我们生命新时代的开始。我们一生敬拜神的过程中会经历每一个不同的时刻,有时可能很低落,心情很沉闷,生命可能陷入低谷,有时可能觉得和上帝很亲密,这都是生命成长的一个过程。耶稣在这里引导我们,把我们这短暂的生命放在耶稣救恩这无限的时代中,我们的生命就必发生翻天覆地的改变。
 

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