一、是亲人(太8:21－22、10:34－37)

 

　　（太8:21-22）“又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧。”耶稣在世的时候，曾经有许多门徒跟随祂。当然最后也有许多人离开祂。跟随祂不需要理由，离开祂却有许多原因。就像这个门徒，他的理由看似很充分，“那就是回去埋葬父亲”。我们可能觉得主耶稣的回答有点不通情理，人家回去葬父为什么不允许呢？其实这是误解。这个门徒并不是请求耶稣让他先回去埋葬已死的父亲，而是在拖延，要等父亲死去后才跟随耶稣。这个借口今天也非常的常见，我们常常听到弟兄姊妹说“哎呀，我要照顾父母，没有时间聚会。我要照顾子女，没有时间聚会。等什么什么时候，我送走父母，养育完子女，再去聚会，再去信主。（太10:34-37）“你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”主耶稣是查看人心的神，祂知道人心里的意念。更知道我们在信仰道路上，将遇到什么样的拦阻。主耶稣不是让我们信主了就六亲不认，而是不要让亲人成为我们的拦阻，偶像。

 

　　二、是事业(路14:16－19)

 

　　（路14:16-19）“耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。”今天许多人不聚会的原因，也有事业方面的拦阻，比如工作时间走不开，没有星期天节假日。这是一个原因，还有就是属世的事业心太重，觉得工作，赚钱是正业，信主是副业。就像圣经里面提到的这些人，都用各种理由借口推脱。今天我们也常常听到一些弟兄姊妹说“我也想聚会，可是我要工作，我有事业，没办法。”我们应该想想，当成所多玛被毁灭的时候，罗得也是因为在所多玛的产业和事业犹豫不决，才导致家破人亡的。难道不能成为我们的警戒吗？

 

　　三、是财富(太19:21－24)

 

　　（太19:21-24）“耶稣说，你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。耶稣对门徒说，我实在告诉你们，财主进天国是难的。我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。”追求财富，几乎是所有人的梦想。但是拥有财富的目的和价值却不相同。如果财富是为了让我们肉体生活更好，这不过分。但是如果从需求变成奢侈，就没有必要了。因为上帝起初造亚当夏娃的时候，一切都是那么的自然美好，也让他们喜乐满足。没有今天一切现代化的生活用品，他们也很幸福啊！可见幸福的定义不完全取决于财富的丰盛。圣经告诉我们“只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”为了追求财富，而放弃聚会的时间，是本末倒置。财富不能把我们引到神的面前，财富也不能让我们获得天国的门票。因此，财富，有，感恩。没有，不奢求。只要拥有主耶稣，就当知足。那些为追求财富而放弃聚会，为属世财富放弃属灵财富的人，是愚昧的。

 

　　四、是享乐(路17:26－30)

 

　　（路17:26-30）“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子。人又吃又喝，又买又卖，又耕种，又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子，也要这样。”今天很多人都承认现今的时代，就好比挪亚的时代。吃喝享受，对即将到来的危险毫无知觉。享受生活本无错，但是如果不警醒，那么就会像挪亚时代的人一样，在大灾难来临的时候，手足无措，慌不择路。今天许多人在礼拜天可以去游玩，去会友，去购物，唯独不愿去聚会。我们不好好聚会，对圣经一知半解，如何走好属天的道路呢？不聚会我们就失去警醒的心，失去盼望的心。因此我们不可以停止聚会。对于不聚会的弟兄姊妹，我们要省察一下，是谁拦阻你聚会的？其实不是别人，而是你自己不坚定的心。