作为基督徒都想讨神的喜悦，这样的思想远远不够，我们不但讨神的喜悦还要讨人的喜悦。主耶稣幼年的时候就做到了这一点，路2:52耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。耶稣做了榜样，我们也要在生活的方方面面活出耶稣的生命，做个让神和人都喜悦的人。如何做到这一点呢？下面我们就根据圣经的真理，作以下分享，希望弟兄姐妹们从中受益。

　　一、不自私为自己

　　人们天生自私，自私之心人皆有之，自私的人是专顾自己，根本不考虑别人的感觉。无论在家庭，在教会、在教会都是唯我独尊。能拿就拿，能贪就贪，能占就占，还以为这是聪明。其实这样的人，人人反感，人人讨厌，而有这样存心的人，还感觉不出来。人常说：“赚小便宜吃大亏”，这样的人只得了一点蝇头小利，却遭到别人的远离与弃绝，真是得不偿失，太不划算。就如圣经中的亚哈一样，本来他是以色列王，却很喜欢拿伯的葡萄园，拿伯不换也不卖，他却因此产生贪心。王后耶洗别看出亚哈的心思，就安排人把拿伯打死，占有了他的葡萄园。按说亚哈的愿望实现了，可是，却得到神的严厉惩罚，安排机会让他死在战场上，耶洗别的肉被狗吃了。这也是对于那些因为贪心而占有别人财产的一种警告。

　　自私为己的人是过分爱自己，自己贪图享受，弄巧成拙，可怜又可恨。而我们属神的人，自私的心得到圣灵的改变与更新。旧人旧性都与主同钉在十字架上，现在活着的不再是我，而是耶稣在我们里面活着。既然是主在我们里面活着，我们就不再专顾自己，而是生出爱人之心。腓2:4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

　　二、不贪别人财物

　　贪爱别人的财物是一种卑鄙的思想，虽然不算大罪，也会招来别人的反感和厌恶。这样的人总希望得到别人的财物，或示意、或开口向人索要、或向人借，或用不光明的手段弄到手。有了这种行为，就会令人生厌，短时间别人感觉不出来，时间长了，别人就会有上当受骗的感觉。慢慢就会与这样的人疏远，他们就如蚂蟥一样，总有一颗不知足的心。箴30:15蚂蟥有两个女儿，常说，给呀给呀。圣经中的基哈西就是此类型的人，先知以利沙医治好乃缦的麻疯病以后，为了向先知表达谢意，以利沙不接受乃缦的馈赠。先知不是不需要，而是让乃缦知道神的恩典不是用钱可以买来的。而是神白白赐于的，从中显示出先知的高风亮节，不爱财利的属天生命。可是，基哈西却感觉先知太过迂腐了，不要白不要，别人赠送的怎能不要呢？这不是太死心眼了吗？于是背着先知追上乃缦要了一些，暗暗藏了起来。他的这些举动怎么瞒着神的仆人呢？神的仆人早已得到神的启示，看出他的所作所为。基哈西败坏老师的名声，也让神的名失去了荣耀，他和他的后裔也因此得了大麻疯。

　　我们服侍神或去爱人，都不要存着莫种贪财的目的，贪心是拜偶像一样。弗5:5有贪心的，就与拜偶像的一样。圣经也提醒我们，出20:17不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。当然，如果弟兄姐妹出于爱主，心有所感施舍，周济别人，与人分享，供应神仆和神的家。不属于贪财的范畴，而是应当提倡和持守的。

　　三、不炫耀自夸

　　人有长处另人尊重，受人爱戴，若是自夸就失去了它原有的意义和价值。遭来别人的轻视和反感，人在自夸的时候不会感觉到，但是，当别人自夸的时候，我们的心里感觉是不舒服的。人常说：“好汉不提当年勇”。又说：“别人夸一朵花，自己夸没有一哈“。也就是没有什么了不起的意思。就如巴比论王尼布甲尼撒一样，自夸了一次，但4:30-31他说，这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说，尼布甲尼撒王阿，有话对你说，你的国位离开你了。人不能自夸，如果要夸口，指着主夸口。林后10:17但夸口的当指着主夸口。

　　人非常的有限，只是尘土，能力有限，如同云雾，出现少时就不见了。既是在世上做出一些成绩，也都是主的帮助，才会成功，主若不帮助，我们能做什么呢？无论什么时候都不要自夸，让别人夸是可以的。箴27:2要别人夸奖你，不可用口自夸。等外人称赞你，不可用嘴自称。无论谁夸都不要存在心里，感觉自己已经了不起了，慢慢漂漂然，就目空一切，这也是非常危险的。圣经说，众人的夸状也是一种试炼，箴27:21鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。

　　四、不虚伪待人

　　虚伪的人给人一个假象，外表装的如同天使，心里存着诡诈。表面上八面玲珑，为人较圆滑，如同墙头上的草一样随风倒。这样的人不会真心待人，虽然与人相交，只是为了受人推崇，沽名钓誉而已。这样的人早晚会被人看穿，被人厌弃。在圣经中，大家比较熟悉的人物叫洗巴。他本是米非波设的仆人，在大卫受到押沙龙的追杀时，大卫逃到旷野。由于米非波设是瘸腿的，不能随大卫一块出行。他就在家里不刮脸，不修脚，为了表明对大卫所处苦难的同情。他安排洗巴给大卫送物资，资助大卫，可是洗巴这个人却说米非波设的坏话，挑拨离间米非波设和大卫的关系。后来大卫把米非波设的产业都给了洗巴，虽然这个人得到了一些产业，可是，谁看到这段圣经，谁就会恨恶这样的人。两面三刀，心不诚实，没有人愿意与这样的坏人交往。

　　神的儿女要以诚待人，如同一个玻璃人一样，看其外知其内。让人一目了然，不要诚府很深，让人感觉深不可彻，那就是极大的失败。先知以利沙，书念妇人一眼就看出他的神人。先知但以理，太后说他心里有光明的灵。拿但业，耶稣说他是真以色列人。我们呢？是什么样的人呢？生活中的表现，反映一个人的人品。