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田间巧遇——有神引导

2021-09-04 作者:恩曦2018  
来源:作者原创我也要投稿

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  《路得记》第1章讲述了犹大地发生饥荒以利米勒全家寄居摩押地,而后以利米勒过世,他的两个儿子与外邦女子结合,后来两个儿子也都去世了。这一个接一个的灾难让拿俄米开始反思自己当初的选择是否正确。她深信是那位掌管人类一切大小事务的全能者使她受苦,陷入悲惨的境地。因此在得1:13、20,让我们看到,拿俄米说“耶和华伸手攻击我,全能者使我受了大苦。”在第1章里我们看到上帝既是公义的也是充满慈爱的神。祂仍愿意给拿俄米有回头的机会,带领她回家;神将一个无比忠诚且爱她的路得放在拿俄米的生命中来陪伴她;更重要的是神并没有丢弃拿俄米,乃是不离不弃的爱着她。所以【得1:22】拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。回来神就有丰富的供应。尽管如此,后续的发展仍很自然的让人不免有很多的担忧,毕竟路得和拿俄米这两个寡妇是又贫穷家里又没有可以依靠的男人,在那个各人任意而行的时代里很可能会受到很多人的欺负。但是进入第2章,神的慈爱就越发的显明,经文让我们看到神为着这两个穷寡妇预备了一个波阿斯,他是又丰富又有能力的。借着所读的经文分享主题:田间巧遇——有神引导

  【得2:1】拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中,有一个人名叫波阿斯,是个大财主。

  这一节的经文不是接下来要叙述的故事的开始,而是叙述故事的评注。(评注:评论并注解)接下来的故事是从第二节经文开始的。因为有了这一节的经文我们就不必等到本章的末了部分,甚至到故事的结尾才能知道发生了什么事,很自然的就能猜到接下来的故事是围绕着波阿斯与路得展开的,我们只要全神贯注于事情发展的经过。

  第一节的经文让我们知道,波阿斯是以利米勒的亲族,这就表明拿俄米和路得并非是毫无希望的。“波阿斯”原文为“敏捷、快速”或“在他里面有力量。”“大财主”原文为“有财富”、“有力量”、“有地位”、“有声望”的人。有趣的是这个字也常和“神”一起用而作为弥赛亚的名衔;在以赛亚书9:6被译为“全能的神”。这点是特别重要的,因为在得2:1用来形容波阿斯的显著的身份的字则正是以赛亚书9:6所用作弥赛亚的名衔的字。上帝为路得预备了一个有产业,不需倚赖别人的人。更为重要的是,第4节经文让我们知道波阿斯也是属神之人。这就让我们感受到这位仁慈的上帝在背后的工作,祂引导着路得与波阿斯巧遇。何为“巧遇”?神意与人事是相符的——神的安排。有神的引导和安排,同时也需要人回应在神的面前。

  一、以信心回应神恩典

  第一章结尾的时候说:“拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。”成熟的大麦是耶和华赐福的象征,当她们一来到伯利恒就发现收割,这是神怜恤的明证。但神绝不是要她们坐享其成,神喜悦祂的儿女们与祂同工。【得2:2】摩押女子路得对拿俄米说,容我往田间去,我蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗。很有意思,在第一章的时候,拿俄米还是一个有主见,会安排,能做决断的人。可是到了第二章却反过来了,是路得先提出建议说“我去拾麦穗吧”,婆婆成了附和的。后面的经文也并没有写到拿俄米同路得一起去拾麦穗,暗示了拿俄米可能旅途劳累或已年老体衰了。在这种情况下,来到异国他乡的路得,她是一个没有了丈夫,没有了钱财,没有了朋友和亲戚,更没有了前途和希望的人,即便什么都没有了,路得面对困阻并没有试图依赖拿俄米,也不是终日躲藏在家中,因着自己成了寡妇而自怜,更不是静静等待别人的同情和救济,而是凭着对神的信心,她站了出来,主动提出去捡麦穗。路得拥有的信心不只是在摩押地的那个伟大信心的宣告,说:“你往哪里去,我也往哪里去。你在哪里住宿,我也在哪里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在哪里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。(1:16-17)”路得的信心绝不止如此,她所宣告的信心不只是在口舌上的宣告,路得所宣告的信心在她的生命中就带下了行为。我们常常在神面前有立志却鲜少有人能用实际的言行和生活将他的决心证明并实现出来。心志是热情的,生活却是冷静的;心志不过是方向的确定,是一时的事,但生活却是方向的接近,是时时的事;心志十分动人,生活却是平凡少有刺激的。所以如何能将心志落实到行动中就显得尤为重要了。【雅2:20】虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?真正的信心一定会带出行为来。路得的伟大不仅是她跟随的心志热如火,并且在火热的心志中一直保持冷静的心,去迎接人生中一切卑微和细小的事物。也就是说路得的信心是活泼的,因此她对神有信心,就愿意在神的面前用信心来回应神的恩典,她就能勇敢地面对自己的贫困,并主动地提出要求去拾麦穗。如果我们熟悉圣经就会知道,在利19:9-10的经文中上帝就有过这样的命令,【利19:9-10】在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。而在申24:19-22,神再一次重申了这条命令。神要求以色列人善待那些贫穷和无助的人以及孤儿和寡妇,神也特别要求他们要善待寄居的人。路得不见得一定就懂得耶和华神为是么给以色列百姓这样的命令,她也许并不知道这个命令背后神所要给祂的子民的祝福是什么,但是路得知道神有这个命令,她就相信神的话,也就愿意来做一个信心中的冒险。为什么说是信心中的冒险。我们说一个人与神关系的好坏,常常会在他对别人有多慷慨的事情上显明出来。但在士师的那个时代,以色列人与神的关系不好,很少有人会遵照神的命令,所以他们可能根本不允许有人来拾取自己田间的麦穗。士师时代是一个非常黑暗的时代,那时的人非常的邪恶、自私,每一个人都单顾自己。圣经就有对当时代的记载,如在诗94篇中神就责备以色列的百姓,因为以色列人杀死了寄居的和寡妇,到玛3章,神也借着先知责备他的百姓说“万军之耶和华说,我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的,犯奸淫的,起假誓的,亏负人之工价的,欺压寡妇孤儿的,屈枉寄居的,和不敬畏我的。(玛3:5)”虽然神有命令,但是当时的以色列人他们不敬畏神,所以路得在那样的环境之下敢提出这样的要求完全是因着对神的信心,她相信神就愿意以信心回应在神的面前。而当路得到田间拾麦穗时,神真的就供应她的需要。如果你正在等待着神的供给,试想想看:或许神也正在期待你迈出第一步,以显明你所需的是多么的重要。今天,在教会中很多人会说“真亏欠,我没有什么恩赐能够来服侍主,报答主恩。”可是我们真的有为了回应神的恩典而踏出了信心的那一步了吗?实际上,当我们只看到自己的卑微而忘记神的能力时,我们就没有办法以信心回应在神的面前。只有当我们勇敢地、尽心竭力地勉励自己去与可怕的现实来争战,同时不忘时时提醒自己我虽卑微和软弱但神的恩典够我所用,我们就必能经历主的恩典,并且时时因这恩典而喜乐。路得的信心是建立在对耶和华神话语的认识的根基上的,真正的信心就必须是建立在圣经的根基上,这样的信心,神就要为我们负责到底。当路得以信心去回应神的恩典时,神就带领她到了波阿斯的田间,在那里路得与波阿斯巧遇。

  路得恐怕做梦都想不到在她人生的道路走到这条又孤独又卑微的窄路上时,她怎么会遇见一个如此荣耀,满了能力的大财主。她哪里能够想象得到,原来一个活在饥饿贫穷光景下的寡妇,有什么资格和机会能够去享受波阿斯田里的一切的丰富?这就是奇异的恩典,因着有神的引导她就这样和波阿斯巧遇了!

  二、因顺服享受神祝福

  进入第2章后我们可能深深的感受到了故事背后的上帝对路得的恩慈与眷顾。可是我们有没有试想过路得凭什么能得到神这样的祝福?当路得向拿俄米提出去拾麦穗时,她说“我蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗。(V2)”其实路得自己并不知道要去谁的田里,伯利恒对于路得来说是人生地不熟的一个地方。而且并非所有的地主都会以恩慈对待那些有需要的人,路得极有可能会遭到赶逐。但是她愿意相信神的话,相信神会给她在环境中开一条路,让她可以在那人的后面拾取麦穗。因此路得愿意顺服神的带领,蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗。一般人面对痛苦会叹息,也极有可能会埋怨,但路得并未如此,即使在第1章,让我们觉得已经是穷途末路了,路得也未曾有过一句抱怨,而是默然不语在神的面前。一个人碰到难处会叹息、抱怨是说明他的里面没有信心。回到伯利恒之后路得也没有把责任推给婆婆,更没有在那里“假属灵”说:“我们来祷告吧,上帝会来帮助我们的。”路得唯一做的就是服在神为她所预备的环境中,顺服神的带领去走前面的每一步道路。从路得要去拾麦穗她都先问一问拿俄米,说“容我去”,足可见路得不是一个凭己意的人。一个要服侍主的人,知识固然重要但是那个谦卑顺服的灵更重要。唯有当我们甘心顺服在神的面前时,神才能在我们生命中动工。V3-4“路得就去了,来到田间,在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人,波阿斯那块田里。波阿斯正从伯利恒来,对收割的人说,愿耶和华与你们同在。他们回答说,愿耶和华赐福与你。”可以说路得遇见波阿斯是她一生最大的转机,是她蒙大福的开始;而信徒属灵的转机在于遇见基督,人若不遇见基督,就无属灵前途可言。“恰巧”是路得记中的一个关键词,在路得经历中有许多奇妙的“巧合”(1:22,2:3-4,4:1)。“恰巧”原文中有“偶然”的意思。在人这边可能是偶然,但在神那里不会是偶然的。路得到了波阿斯的田中,即无意中遇到了波阿斯,她是“恰巧”到了波阿斯的田中,波阿斯也“恰巧”从城里出来到此田中。在田中的仆人婢女虽多,而波阿斯又“恰巧”注意到路得身上。这一切的巧遇绝不是偶然的,不是巧合,也不是幸运,都是神用祂手中的巧妙来引导她的。这就表明神意是事情发生的原因,没有一件事是巧合或者是由命运安排。神才是掌管一切的。路得与波阿斯的巧遇让我们看到在我们生命的每一个细节,每一个小站神都有主权在背后,基督徒的生命中是没有意外的,每一个意外都是一个事件,都是神的美意要成就在我们的生命里。神儿女的生命中绝没有巧合,每一件事都是神为我们精心安排,祂关心我们每一个人。值得注意的是,路得之所以能享受到神如此的祝福是因为她下到麦田,也就是说只有人顺服神的引导,方能成就神旨。

  当路得竭力地凭着信心顺服神的带领,按着神的应许去生活时,她的生活就出现了一连串奇妙的事。神不只带领她与波阿斯相遇,后面的经文会让我们看到神为路得所预备的真的是“眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”小小的顺服所带下来的祝福不只是物质上的祝福,路得所享受的更是在永恒里神所赐给她的祝福。
 

【作者简介】 作者:陈国平或李佳,为主内夫妇,文笔细腻,引人入胜,循序渐进得到属灵的造就

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