流泪是一个人真情实感的流露，但不是所有的眼泪都在神面前有价值和意义。我们来看《新约中几个人的眼泪》。

 

　　一、有罪女人的眼泪(路7:36-44)

 

　　1.有罪的女人把眼泪流在耶稣脚前:(路加福音7:36-38)有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。

 

　　当时犹太人设筵招待客人，有最起码的三个礼仪：一是在客人进门时，主人命仆人备水给客人洗脚；二是主人与客人亲嘴(参45节)；三是用油给客人抹头(参46节)。但这个请耶稣和他吃饭的法利赛人西门，他虽然是请耶稣作客，却连最起码的礼仪都没有，他根本没有把耶稣当成贵客，没有从心里尊重耶稣。察看人心的耶稣自然知道他的心理，但耶稣还是到他家里去吃饭，因为西门也是耶稣拯救的对象。在那城里有一个有罪的女人，她得知耶稣在西门家里吃饭的消息后，抓住这个机会，拿着一个盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，用眼泪湿了耶稣的脚，之后用一个女人最尊贵的头发去擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。西门没有做在耶稣身上的，女人加倍地做到了。西门对耶稣的冷漠以及女人对耶稣的尊敬形成了一个鲜明的对比。女人的“眼泪”代表着她的谦卑、悔改、感恩，她为自己的罪忧伤痛悔。(诗篇38:4)我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。(诗篇40:12)因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。

 

　　2.耶稣称赞女人用眼泪湿了他的脚:(路加福音7:44)于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。”

 

　　自以为义的西门把这个女人所做的事都看到了眼里，开始心里议论耶稣：耶稣若是先知，必知道这女人是个罪人。耶稣知道西门心里的议论，因此向西门说“你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。”这一对比，一定使西门面红耳赤，下不了台。

 

　　3.耶稣赦免女人的罪:(路加福音7:47-48)“所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”于是对那女人说：“你的罪赦免了。”

 

　　女人的爱多，她得到的赦免也多，从女人真心认罪悔改的时候起，神已经赦免了她的罪，但她并不知道。在这里，耶稣告诉女人“你的罪赦免了，”使她如释重负。

 

　　4. 平平安安地回去吧:(路加福音7:50)耶稣对那女人说：“你的信救了你；平平安安回去吧！”

 

　　犯罪，使女人心里失去了平安与喜乐，她急需解决的是罪的问题。她哭着到主面前来解决罪的问题，耶稣就赦免了她的罪，使她得着了平安与喜乐，她平平安安地回去了，无罪一身轻，无罪一身清。

 

　　二、彼得的眼泪(太26:69-75)

 

　　1. 彼得以为自己不会跌倒:(马太福音26:33)彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”

 

　　彼得是个爱主的人，他自以为刚强，永远不会跌倒。因此在最后的晚餐上，当耶稣预言门徒都要为他的缘故跌倒的时候，彼得表示自己永不跌倒。

 

　　2.彼得愿意与主同死:(马太福音26:34)耶稣说：“我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

 

　　当耶稣预言彼得今夜在鸡叫以先，他要三次不认主的时候，彼得更是信誓旦旦地表示，他就是必须与主同死，也总不能不认主。这是彼得的真心话，只是他不知道自己的肉体有多么的软弱。

 

　　3.彼得三次不认主:(马太福音26:69-74)彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”彼得在众人面前却不承认，说：“我不知道你说的是什么！”既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”彼得又不承认，并且起誓说：“我不认得那个人。”过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说：“你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。”彼得就发咒起誓地说：“我不认得那个人。”立时，鸡就叫了。

 

　　事实正如耶稣所预言的，在那个最黑暗的夜间，面对耶稣被 b u，门徒陷入极大的恐慌之中，其余门徒逃走，彼得虽然和约翰一同进了大祭司的院子里，但彼得有了三次不认主的跌倒。“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒(哥林多前书10:12)。”

 

　　4.彼得的痛哭:(马太福音26:75)彼得想起耶稣所说的话：“鸡叫以先，你要三次不认我。”他就出去痛哭。

 

　　彼得此时想起耶稣预言他三次不认主的话来，就出去痛哭。他在为自己的软弱而哭，他觉得亏欠了爱他的主。传说，彼得晚年时，每当听到清晨的鸡啼，便会难以入睡，因为他总会想起自己三次不认主之后的鸡啼，于是，起床祷告，直到天亮。并且，每次祷告都是痛哭流涕。据说晚年的彼得，鼻梁两边留下两道深深的泪痕。这位令人景仰的使徒，是一位懂得深刻忏悔的人，他的伟大，他的能力，正是来自他忏悔的泪水。他的“眼泪，”都已装入神的“皮袋。”愿我们常有彼得这种忏悔的“眼泪”！

 

　　三、耶路撒冷妇女们的眼泪

 

　　1.耶路撒冷妇女们为耶稣号啕痛哭:(路加福音23:27)有许多百姓跟随耶稣，内中有好些妇女；妇女们为他号啕痛哭。

 

　　耶稣要为世人的罪被钉在十字架上了，耶路撒冷的妇女们为耶稣号啕痛哭，她们不愿意失去这样一位爱她们的主。“号咷”捶胸，哀恸的表现；“痛哭”哀哭，哀恸。

 

　　2.耶稣的安慰与警戒:(路加福音23:28-30)耶稣转身对她们说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。因为日子要到，人必说：‘不生育的，和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了！’那时，人要向大山说：倒在我们身上！向小山说：遮盖我们！”

 

　　面对这些号啕痛哭的妇女们，耶稣在痛苦中向她们转过身来，安慰她们不要为他哭，因为他要成就救赎的大功，必须死在十字架，为人人尝了死味，三天后从死里复活，升天回到天父的身旁。耶稣指示她们当为自己和自己的儿女痛哭：是因为她们自己和她们的儿女将要遭受更可怕的苦难。主后七十年，罗马将军攻陷耶路撒冷，圣城沦为荒场(参路21:20-24)，犹大人惨遭屠杀或被卖为奴，那时，没有孩子的，比有孩子却让她们备受痛苦还要好受，所以反为有福(参太24:19；可13:17)。人们因为不能忍受持续不断的痛苦，反而宁愿死于倾刻之间，以求解脱(参何10:8；启6:16)。

 

　　四、抹大拉马利亚的眼泪

 

　　1.马利亚站在坟墓外面哭:(约翰福音20:11-13)马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”

 

　　这是第一个复活节的黎明，也是耶稣被钉十字架的第三天。马利亚第一个来到坟墓，发现墓门开了，却不见耶稣的身体。她去告诉了耶稣所爱的两个门徒彼得、约翰，他们来到坟墓，看见了这一切就回去了。而马利亚见不到耶稣的身体，就站在坟墓外面哭，她不知道没有主的日子她该如何过。她的哭，是爱主的流露。当马利亚哭的时候，低头往坟墓里面看，看见了两个天使在那里坐着。他们问马利亚为什么哭，马利亚告诉他们有人把主的身体挪去了，她不知道放在那里。马利亚之所以痛哭，是因为她不明白十字架的道理，不知道耶稣已经复活了，她应该欢喜快乐才是。

 

　　2.复活主向马利亚显现:(约翰福音20:14-15-17)说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。”耶稣说：“马利亚。”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼！”(拉波尼就是夫子的意思。)耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的　神，也是你们的　神。”

 

　　就在马利亚与天使说话的时候，刚刚从死里复活的耶稣向马利亚显现出来，他要安慰马利亚的伤心，让她去传扬耶稣复活的喜讯。马利亚却不知道是耶稣。耶稣问她为什么哭，马利亚告诉耶稣若是你把他移去，请告诉她耶稣的身体在那里，她好去取。耶稣亲切地呼唤着马利亚的名字，马利亚听见这熟悉的声音，终于认出了眼前站着的这人，正是耶稣。痛苦忧伤的泪水立即变成了欢喜快乐的泪。耶稣告诉她，耶稣要升天见天父。

 

　　3.马利亚传扬耶稣复活的喜讯:(约翰福音20:18)抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。

 

　　马利亚亲眼看见了复活的主，就跑回去向门徒报告耶稣已复活的好信息。

 

　　五、保罗的眼泪

 

　　保罗是个常常流泪的人，当然他不是在为自己的痛苦流泪，而是为教会在流泪。

 

　　1.保罗在以弗所昼夜不住地流泪:(使徒行传20:17-19,31)保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。……所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。”

 

　　保罗看重一个人的灵魂宝贵胜过全世界，因此他到以弗所后，就为失丧的灵魂眼中流泪，且是三年之久昼夜不住地流泪，劝戒他们各人。

 

　　2.保罗为哥林多教会流泪:(哥林多后书2:3-4)我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人，反倒叫我忧愁。我也深信，你们众人都以我的快乐为自己的快乐。我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。

 

　　哥林多教会是保罗一手建立起来的教会，却是一间问题多多、让保罗最担忧的教会。当保罗听到哥林多教会所存在的各种问题时，就心里难过痛苦，为教会多多流泪，眼泪沾满了写给哥林多教会的书信，可见保罗爱之切、责之深。

 

　　3.保罗为与基督为敌的人流泪:(腓立比书3:18-19)因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

 

　　腓立比教会也是保罗一手建立起来的，它是一间让保罗喜的教会，当然也不是没有问题的教会。保罗看到腓立比教会有许多人行事是基督十字架的仇敌，就为他们伤心难过，因为他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹。

 

　　六、提摩太的眼泪

 

　　(提摩太后书1:3-4)我感谢　神，就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的　神。祈祷的时候，不住的想念你，记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你，好叫我满心快乐。

 

　　保罗是个知恩、感恩的人，他感谢他接续祖先用清洁的良心所侍奉的神，常常向神献上感谢为祭。保罗在祈祷之间，提到他在灵里所生的亲爱的儿子提摩太，纪念提摩太为教会所流的眼泪，昼夜切切地想要见他，好叫保罗的心快乐。

 

　　七、神必擦干他们的眼泪

 

　　(启示录7:9-10,13-17)此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊！”……长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。所以，他们在　神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；　神也必擦去他们一切的眼泪。”

 

　　(启示录21:3-4)我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。　神要亲自与他们同在，作他们的　神。　神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

 

　　主两次再来的时候，必要亲自擦去那些信靠他人的眼泪，在天堂里不再有眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛。