“多坍”位于撒玛利亚城以北约20公里处，经上记载多坍的时候并不多，仅出现了两次，但每次所发生的故事却惊心动魄。我们从两个方面来看《多坍的故事》。

 

 

　　1.哥哥们嫉妒约瑟:(创世记37:2-11)雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟做了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。约瑟对他们说：“请听我所做的梦：我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”他的哥哥们回答说：“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮，与十一个星向我下拜。”约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：“你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。

 

　　此时大约是主前1899年，雅各108岁，约瑟17岁，他们回到迦南地已经11年了。以撒此时168岁，还要过12年才离世(创35:28)。约瑟自幼就与他哥哥们不同，他与父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们四个哥哥一同牧羊，约瑟为自已的家族负责，将四个哥哥的恶行报告给父亲，四个哥哥就疏远了约瑟；接着是因着雅各的偏心，他爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，是他最爱的妻子拉结生的长子；为了表示自已对约瑟的爱，他特意给约瑟做了一件彩衣，导致十个哥哥都嫉恨他，不与他说和睦的话，把约瑟孤立了起来。最后更是神“火上浇油”，赐给少年约瑟两个异梦：站着的禾捆、明亮的星星，都显示了约瑟将来要出哥哥们头地，作他们的领袖，致使哥哥们“越发恨他”、嫉妒他，甚至连父亲也“责备”他。神荣美的计划就这样在“人的忿怒”(诗76:10)中一步一步地展开、成全。约瑟是旧约中最能预表耶稣的人，他为父亲所爱，却被弟兄所恨。

 

　　2.约瑟遇见哥哥们在多坍:(创世记37:12-17)约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我”；于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：“你找什么？”他说：“我找我的哥哥们，求你告诉我，他们在何处放羊。”那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。

 

　　示剑在希伯仑以北约117公里，要走3天的路程。“多坍”字义是“双井”，位于示剑以北约22公里，需要走一天的路程，当地水草茂盛，至今仍是好牧场。父亲记挂去示剑放羊的儿子们，就差约瑟去看望哥哥们。年幼的约瑟在田野走迷了路，有人告诉约瑟，说他哥哥们要往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。

 

　　3.约瑟被丢在无水的坑里:(创世记37:18-24)他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他，彼此说：“你看！那做梦的来了。来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。”流便听见了，要救他脱离他们的手，说：“我们不可害他的性命”；又说：“不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。”流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还他的父亲。约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里；那坑是空的，里头没有水。

 

　　弟兄相聚本来是一件美好的事，然而，仇恨、嫉妒约瑟的哥哥们远远地看见约瑟，却同谋要害死他，看他的梦将来怎么样。大哥流便此时约24岁，他听见了弟兄们的议论，他想救约瑟脱离他们的手，就劝弟兄们不可害约瑟的性命，建议把约瑟丢在田野的坑里。流便的意思是找机会救约瑟脱离弟兄们的手，把他归还给父亲。弟兄们听从了大哥流便，等约瑟到了他们那里，他们就剥了他的那件彩衣，把约瑟丢在了无水的坑里。虽然哥哥们恨约瑟，不与他说和睦的话，但天真无邪的约瑟却依然爱着自已的哥哥们，好像不知道哥哥们仇恨他的事。耶稣爱犹太人，犹太人却恨他，要杀害他。

 

　　4.约瑟在多坍被卖:(创世记37:25-28)他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

 

　　当约瑟的哥哥们坐下吃饭，看见一伙米甸的商人，要下埃及去。四哥犹大建议把约瑟卖给以实玛利人，不可害他，因为约瑟是他们的兄弟，他们的骨肉。后来出卖耶稣的竟然也叫犹大，历史总是惊人的相似。他们就听从了他，把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

 

　　主前18世纪的汉谟拉比法典记载，当时一个男奴隶的价格是三十舍客勒银子，女奴隶是二十舍客勒银子。“二十舍客勒银子”也是牧羊人工作三年的工资，是律法规定五岁到二十岁男子的价银(利27:5)。主耶稣被祂的门徒出卖，价银是三十块钱(太26:14-16)，也是一个奴隶的价格。

 

　　我们看到，人的好意能够成就神的旨意，人的恶意也能成就神的旨意，神要在他们之前打发一人往埃及去，正应验了(诗篇105:17)的话“在他们以先打发一个人去－约瑟被卖为奴仆。”神要藉着约瑟完成以色列人下埃及的大业，成就亚伯拉罕之约(创15:7-21)。从此，约瑟开始在埃及地长达90多年的生涯。

 

　　二、亚兰军到多坍去捉拿神人以利沙

 

　　1.以利沙把亚兰王的计谋告诉以色列王:(列王纪下6:8-10)亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说：“我要在某处某处安营。”神人打发人去见以色列王，说：“你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里下来了。”以色列王差人去窥探神人所告诉所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一两次。

 

　　约兰作以色列王年间，亚兰王常与以色列人争战。亚兰王与臣仆商量要在某处安营。神将亚兰军队安营的地方指示给神人以利沙，以利沙就打发人去告诉以色列王，亚兰人要从某处下来了，要他谨慎，不要从某处经过。以色列王差人去窥探，就防备未受其害，不止一两次。

 

　　2.臣仆告诉亚兰王以利沙帮助了以色列王:(列王纪下6:11-12)亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：“我们这里有谁帮助以色列王，你们不指给我吗？”有一个臣仆说：“我主，我王！无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王在卧房所说的话告诉以色列王了。”

 

　　亚兰王的计谋一次次失败了，他心里惊疑，以为有臣仆在暗中帮助以色列王。有一个臣仆告诉亚兰王，没有人帮助以色列王，只是以色列国的先知以利沙，把王的秘密泄露给以色列王了。

 

　　3.亚兰王得知以利沙在多坍:(列王纪下6:13-14)王说：“你们去探他在哪里，我好打发人去捉拿他。”有人告诉王说：“他在多坍。”王就打发车马和大军往那里去，夜间到了，围困那城。

 

　　亚兰王就差遣人去探听以利沙在哪里，他好打发人去捉拿以利沙。有人就告诉王说“他在多坍。”王就打发车马和大军往多坍去，夜间到了那里，围困那城，满以为可以瓮中捉鳖了，以利沙插翅难逃。亚兰的大军可以深入到多坍，表明他们根本不把以色列军队放在眼里。

 

　　4.满山有火车火马围绕以利沙:(列王纪下6:15-17)神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”神人说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。”以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。

 

　　以利沙的仆人清早起来出去，看见了亚兰王的车马军兵围困了多坍城，就惊惶惧怕，不知如何是好。仆人来把亚兰军兵围困多坍的事告诉了以利沙“哀哉！”神人以利沙安慰他说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。”以利沙就为他祷告神，求神开他的眼目，使他能看见。神垂听以利沙的祷告，开了少年人的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙：怪不得以利沙不害怕，原来神差遣火车火马围绕着以利沙他们。肉眼能看见的“车马军兵”固然能够让人胆战心惊，却不能决定战争的胜败；但不能看见的神的“火车火马”却决定了战争的胜败，胜过了看得见的千军万马。

 

　　5.以利沙把亚兰军队领到了撒玛利亚:(列王纪下6:18-19)敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。以利沙对他们说：“这不是那道，也不是那城；你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。”于是领他们到了撒玛利亚。

 

　　当亚兰军队下到以利沙那里时，以利沙就祷告他的神使这些人的眼目昏迷，他们的眼目就昏迷了。以利沙告诉他们这不是那道，也不是那城，要他们跟着以利沙去，以利沙要领他们到所寻找的人那里，于是把他们领到了以色列的首都撒玛利亚。

 

　　6.亚兰军不再犯以色列境了:(列王纪下6:20-23)他们进了撒玛利亚，以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了，不料，是在撒玛利亚的城中。以色列王见了他们，就问以利沙说：“我父啊，我可以击杀他们吗？”回答说：“不可击杀他们！就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们吗？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝回到他们的主人那里。”王就为他们预备了许多食物；他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。

 

　　从多坍到撒马利亚大约要走4个小时，早晨出发，大约中午能到。当以利沙把亚兰军队领到撒玛利亚时，他又祷告神，求神开这些人的眼目，使他们能看见，他们就看见了，却是在撒玛利亚城中，这些来捉拿以利沙的人反而成为瓮中之鳖。以色列王看见了亚兰军队，就问以利沙可以击杀他们吗？以利沙不要以色列王击杀亚兰军队。以利沙知道这些亚兰军队已经疲乏饥饿了，就要以色列王在他们面前设摆饮食，使他们吃饱喝足后好回到他们的主人那里。以色列王就为他们预备了许多食物；他们吃喝完了，以利沙就打发他们回到他们主人那里。以利沙以善报恶，感动了亚兰王的心。从此，亚兰军不再犯以色列境了，使以色列有了短暂的和平。

 

　　战争，不一定能赢来和平，但以善胜恶，却能赢得和平，神用爱胜过了仇恨。正如所罗门在(箴言10:12)所说“恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。”