暗利王朝

　　经文：王上16:21-32         

　　在北国以色列的历史上，不断出现弑君篡位的恶性事件，如以色列王巴沙谋杀了拿答，心利谋杀了以拉……，能够连续作王三四代的非常罕见，而早期的第六位国王暗利和他的后裔连续作王持续了三代(四王，主前885-841年)，共计44年，史上称之为“暗利王朝。”暗利及他的继位者的统治虽然长达作者全部叙事的三分之一(王上16章～王下10章)，其中包括神的国度及其先知中的佼佼者以利亚、以利沙与恶王之间的斗争。我们从四个方面来看《暗利王朝》。

　　一、暗利作了以色列王(主前885-874年)

　　作者可能觉得对暗利及其继位者乏善可陈，除了通常的王朝细节以外，只提及撒玛利亚新都的建立(23-24节)，还加上作者对暗利王朝的恶评(25-26节)。

　　1.心利背叛以拉:(列王纪上16:8-11)犹大王亚撒二十六年，巴沙的儿子以拉在得撒登基作以色列王共二年。有管理他一半战车的臣子心利背叛他。当他在得撒家宰亚杂家里喝醉的时候，心利就进去杀了他，篡了他的位。这是犹大王亚撒二十七年的事。心利一坐王位就杀了巴沙的全家，连他的亲属、朋友也没有留下一个男丁。

　　巴沙是以色列的第三任国王，他的儿子以拉在位第二年，心利背叛了他，当以拉在他家宰亚杂家里喝醉的时候，心利就进去杀了他，篡了他的位。心利一作王就杀了巴沙的全家，应验了先知耶户责备巴沙的话。

　　2.心利自焚而死:(列王纪上16:15-18)犹大王亚撒二十七年，心利在得撒作王七日。那时民正安营围攻非利士的基比顿。民在营中听说心利背叛，又杀了王，故此以色列众人当日在营中立元帅暗利作以色列王。暗利率领以色列众人，从基比顿上去，围困得撒。心利见城破失，就进了王宫的卫所，放火焚烧宫殿，自焚而死。

　　心利在得撒作以色列王七日，那时以色列民正安营围攻非利士的基比顿。民在营中听说心利背叛，又杀了王，以色列众人当日在营中立元帅暗利作以色列王。暗利率领以色列众人，从基比顿上去，围困得撒。心利见城破失，就进了王宫的卫所，放火焚烧宫殿，自焚而死。心利从此以后成为背信忘义的弒君典型人物(王下9:31)。

　　3.暗利作了以色列王:(列王纪上16:21-24)那时，以色列民分为两半：一半随从基纳的儿子提比尼，要立他作王；一半随从暗利。但随从暗利的民胜过随从基纳的儿子提比尼的民。提比尼死了，暗利就作了王。犹大王亚撒三十一年，暗利登基作以色列王共十二年；在得撒作王六年。暗利用二他连得银子向撒玛买了撒玛利亚山，在山上造城，就按着山的原主撒玛的名，给所造的城起名叫撒玛利亚。

　　以拉一死，以色列民分为两半：一半随从提比尼，要立他作王；一半随从暗利。提比尼死了，暗利就作了以色列王。暗利共作王十二年，他在得撒作王六年。因着得撒的王宫已被心利焚烧，暗利想迁都，就用二他连得银子向撒玛买了撒玛利亚山，在山上造城，就是后来北国以色列的首都撒玛利亚，直到以色列人被掳亚述。这也是暗利作以色列王年间最大的功绩。据说，暗利在位其间撒玛利亚还未建成，到他儿子亚哈年间才建成。

　　4.暗利的恶行:(列王纪上16:25-28)暗利行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。因他行了尼八的儿子耶罗波安所行的，犯他使以色列人陷在罪里的那罪，以虚无的神惹耶和华－以色列　神的怒气。暗利其余的事和他所显出的勇力都写在以色列诸王记上。暗利与他列祖同睡，葬在撒玛利亚。他儿子亚哈接续他作王。

　　在北国以色列历史上，共19位王，没有出现过一个好王，暗利作了以色列王后，他行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。因他行了尼八的儿子耶罗波安所行的，犯他使以色列人陷在罪里的那罪，以虚无的神惹耶和华以色列　神的怒气。暗利与他列祖同睡，葬在撒玛利亚，这也是第一个安葬在撒玛利亚的以色列王。

　　二、以色列王亚哈(主前874-853年)

　　在暗利王朝中，就数亚哈最坏，在位时间最长(22年，比其他三王一共在位的时间20年还长)，因此经上对他的记载也最多，从王上16章到22章，用6章多的篇幅记载了从亚哈作王开始，直到他战死沙场的事。

　　1.亚哈作以色列王22年:(列王纪上16:29)犹大王亚撒三十八年，暗利的儿子亚哈登基作了以色列王。暗利的儿子亚哈在撒玛利亚作以色列王二十二年。

　　暗利去世后，他儿子亚哈接续他作王，这是以色列的第七任国王，也是以色列历史上最坏的一个王，亚哈在撒玛利亚作以色列王二十二年。

　　2.亚哈作恶更甚:(列王纪上16:30-33)暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚，犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪；他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力，在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列　神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。

　　经上对暗利的评价是：暗利行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。对亚哈的评价也是如此，只是亚哈比他父亲暗利更坏，他不仅犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪；他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力，亚哈在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。

　　3.希伊勒重修耶利哥城:(列王纪上16:34)亚哈在位的时候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的时候，丧了长子亚比兰；安门的时候，丧了幼子西割，正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。

　　(约书亚记6:26)当时，约书亚叫众人起誓说：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候，必丧长子，安门的时候，必丧幼子。”

　　约书亚攻打下耶利哥城后，曾叫百姓起誓：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候，必丧长子，安门的时候，必丧幼子。”意思是要耶利哥永为荒场，不可再建造。在此后500多年的士师时代以及王国年间，以色列人遵守约书亚的誓言，没有重修耶利哥城，但到了亚哈年间，出于利益的驱使，伯特利人希伊勒重修耶利哥城，在他立根基的时候，丧了长子亚比兰；安门的时候，丧了幼子西割，正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。可见神的话是轻慢不得的。

　　4.亚哈年间的旱灾:(列王纪上17:1)基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华－以色列的　神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”

　　(列王纪上18:40-41,45)以利亚对他们说：“拿住巴力的先知，不容一人逃脱！”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。以利亚对亚哈说：“你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了。”……霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。

　　因着亚哈犯罪，使以色列人陷在罪里，神使亚哈年间出现了三年之久的旱灾。而亚哈引进的偶像巴力却无能为力。三年后，以利亚与巴力的450个先知决战迦密山，证明了耶和华是神。以利亚杀了巴力的450个先知，大雨从天而降，旱灾解除。但这事以后，亚哈仍不肯离弃偶像。

　　5.亚哈放走仇敌便·哈达:(列王纪上20:26,29-34)次年，便·哈达果然点齐亚兰人上亚弗去，要与以色列人打仗。……以色列人与亚兰人相对安营七日，到第七日两军交战；那一日以色列人杀了亚兰人步兵十万，其余的逃入亚弗城；城墙塌倒，压死剩下的二万七千人。便·哈达也逃入城，藏在严密的屋子里。他的臣仆对他说：“我们听说以色列王都是仁慈的王，现在我们不如腰束麻布，头套绳索，出去投降以色列王，或者他存留王的性命。”于是他们腰束麻布，头套绳索，去见以色列王，说：“王的仆人便·哈达说，求王存留我的性命。”亚哈说：“他还活着吗？他是我的兄弟。”这些人留心探出他的口气来，便急忙就着他的话说：“便·哈达是王的兄弟！”王说：“你们去请他来。”便·哈达出来见王，王就请他上车。便·哈达对王说：“我父从你父那里所夺的城邑，我必归还。你可以在大马士革立街市，像我父在撒玛利亚所立的一样。”亚哈说：“我照此立约，放你回去”，就与他立约，放他去了。

　　亚哈在位年间，亚兰王便·哈达不断来攻打以色列，但神使亚哈两次打败了便·哈达。便·哈达逃入亚弗城，藏在严密的屋子里，躲避以色列军。便·哈达的臣仆建议他用苦肉计来假意投降以色列王亚哈。敌友不分的亚哈视仇敌便·哈达为兄弟。亚哈请亚兰王便·哈达上了他的车，与他立约后就放走了他，放虎归山，给自已留下了后患。亚哈纵敌受到了先知的谴责。

　　6.亚哈战死沙场:(列王纪上22:1-3,29,31,33-35)亚兰国和以色列国三年没有争战。到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。以色列王对臣仆说：“你们不知道基列的拉末是属我们的吗？我们岂可静坐不动，不从亚兰王手里夺回来吗？”……以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。……先是亚兰王吩咐他的三十二个车兵长说：“他们的兵将，无论大小，你们都不可与他们争战，只要与以色列王争战。”……车兵长见不是以色列王，就转去不追他了。有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说：“我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧！”那日，阵势越战越猛，有人扶王站在车上，抵挡亚兰人。到晚上，王就死了，血从伤处流在车中。

　　亚兰国和以色列国三年没有争战，到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王亚哈。以色列王亚哈出于骄傲要去攻打被亚兰占领的基列拉末。亚哈供养的那些假先知也阿谀奉承，专门找亚哈愿意听的吉言给他说，必定得胜。亚哈不顾先知米该雅的劝阻，执意上基列的拉末与亚兰军争战。亚兰王便·哈达吩咐他的三十二个车兵长说：“他们的兵将，无论大小，你们都不可与他们争战，只要与以色列王争战。”在战场上，有一人随便开弓，恰巧射入亚哈的甲缝里。亚哈受了重伤，有人扶王站在车上，抵挡亚兰人。到晚上，亚哈就死了，血从伤处流在车中。

　　三、以色列王亚哈谢(主前853-852年)

　　1.亚哈谢作以色列王二年:(列王纪上22:40,51)亚哈与他列祖同睡。他儿子亚哈谢接续他作王。……犹大王约沙法十七年，亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚登基，作以色列王共二年。

　　亚哈死后，他儿子亚哈谢接续他作了以色列王，亚哈谢作以色列王共二年。

　　2.亚哈谢的恶行:(列王纪上22:52-53)他行耶和华眼中看为恶的事，效法他的父母，又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的事。他照他父亲一切所行的，侍奉敬拜巴力，惹耶和华－以色列　神的怒气。

　　亚哈谢行神眼中看为恶的事，效法他的父母，继续侍奉巴力等偶像，又行耶罗波安使以色列人陷在罪里的事，惹动耶和华以色列神的怒气。

　　3.亚哈谢病死:(列王纪下1:2-4,17a)亚哈谢在撒玛利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了；于是差遣使者说：“你们去问以革伦的神巴力·西卜，我这病能好不能好。”但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你起来，去迎着撒玛利亚王的使者，对他们说：‘你们去问以革伦神巴力·西卜，岂因以色列中没有　神吗？’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死！’”以利亚就去了。……亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话。

　　一日，亚哈谢从楼上的栏杆里掉下来，就病了；他不去求问耶和华以色列的神，反而差遣使者去问以革伦的神巴力·西卜，问他这病能好不能好。神要先知以利亚去迎着亚哈谢的使者，责备他们去问以革伦的神巴力·西卜，岂因以色列中没有　神吗？预言亚哈谢必不下他所上的床，必定要死。亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话。

　　四、以色列王约兰(主前852-841年)

　　1.约兰作了以色列王:(列王纪下1:17b)因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作王，正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。

　　亚哈谢去世后，因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作了以色列王。

　　2.约兰的恶行:(列王纪下3:1-3)犹大王约沙法十八年，亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年。他行耶和华眼中看为恶的事，但不至像他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的柱像。然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。

　　约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年，他行耶和华眼中看为恶的事，就是耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。但不至像他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的柱像。

　　3.约兰打败摩押王:(列王纪下3:5-6,21-27)亚哈死后，摩押王背叛以色列王。那时约兰王出撒玛利亚，数点以色列众人。……摩押众人听见这三王上来要与他们争战，凡能顶盔贯甲的，无论老少，尽都聚集站在边界上。次日早晨，日光照在水上，摩押人起来，看见对面水红如血，就说：“这是血啊！必是三王互相击杀，俱都灭亡。摩押人哪，我们现在去抢夺财物吧！”摩押人到了以色列营，以色列人就起来攻打他们，以致他们在以色列人面前逃跑。以色列人往前追杀摩押人，直杀入摩押的境内，拆毁摩押的城邑，各人抛石填满一切美田，塞住一切水泉，砍伐各种佳树，只剩下吉珥·哈列设的石墙；甩石的兵在四围攻打那城。摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东王那里，却是不能；便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒，于是三王离开摩押王，各回本国去了。

　　亚哈死后，摩押王乘机背叛以色列，不再给以色列王进贡。以色列王约兰联合犹大王约沙法和以东王，三王联合去攻打摩押王。神施行神迹，解决了三军人马的饮水问题，也使他们打败了摩押王，取得了这场战役的胜利。

　　4.约兰在战场上受伤:(列王纪下8:25,28-29)以色列王亚哈的儿子约兰十二年，犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。…他与亚哈的儿子约兰同往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰，约兰王回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗的时候所受的伤。犹大王约兰的儿子亚哈谢因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。

　　约兰在位末年，犹大王亚哈谢与约兰同往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰，约兰王回到耶斯列疗伤。犹大王亚哈谢因为约兰病了，就下到耶斯列看望他。

　　5.耶户受膏作以色列王:(列王纪下9:1-3,6-10)先知以利沙叫了一个先知门徒来，吩咐他说：“你束上腰，手拿这瓶膏油往基列的拉末去。到了那里，要寻找宁示的孙子、约沙法的儿子耶户，使他从同僚中起来，带他进严密的屋子，将瓶里的膏油倒在他头上，说：‘耶和华如此说：我膏你作以色列王。’说完了，就开门逃跑，不要迟延。”……耶户就起来，进了屋子，少年人将膏油倒在他头上，对他说：“耶和华－以色列的　神如此说：‘我膏你作耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡，凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中剪除，使亚哈的家像尼八儿子耶罗波安的家，又像亚希雅儿子巴沙的家。耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。’”说完了，少年人就开门逃跑了。

　　(列王纪上19:15-16)耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王，又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯·米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。”

　　神曾吩咐先知以利亚去膏耶户作以色列王，但以利亚在世的时候，没有完成这项使命。以利沙牢记师傅以利亚的遗言，差遣一个先知门徒去基列的拉末膏耶户作以色列王，要耶户击杀他主人亚哈的全家。预言王后耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。

　　6.耶户射杀约兰:(列王纪下9:14,16,21-26)这样，宁示的孙子、约沙法的儿子耶户背叛约兰。先是约兰和以色列众人因为亚兰王哈薛的缘故，把守基列的拉末；……于是耶户坐车往耶斯列去，因为约兰病卧在那里。犹大王亚哈谢已经下去看望他。……约兰吩咐说：“套车！”人就给他套车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢各坐自己的车出去迎接耶户，在耶斯列人拿伯的田那里遇见他。约兰见耶户就说：“耶户啊，平安吗？”耶户说：“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？”约兰就转车逃跑，对亚哈谢说：“亚哈谢啊，反了！”耶户开满了弓，射中约兰的脊背，箭从心窝穿出，约兰就仆倒在车上。耶户对他的军长毕甲说：“你把他抛在耶斯列人拿伯的田间。你当追想，你我一同坐车跟随他父亚哈的时候，耶和华对亚哈所说的预言，说：‘我昨日看见拿伯的血和他众子的血，我必在这块田上报应你。’这是耶和华说的，现在你要照着耶和华的话，把他抛在这田间。”

　　耶户受膏作以色列王后，就背叛约兰，耶户坐车往耶斯列去攻打约兰。约兰出去抵挡耶户，被耶户射杀在车上。耶户要他军长把约兰的尸体抛在耶斯列人拿伯的田间。应验了神的话。

　　7.耶洗别被掷身亡:(列王纪下9:30-37)耶户到了耶斯列；耶洗别听见就擦粉、梳头，从窗户里往外观看。耶户进门的时候，耶洗别说：“杀主人的心利啊，平安吗？”耶户抬头向窗户观看，说：“谁顺从我？”有两三个太监从窗户往外看他。耶户说：“把她扔下来！”他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上；于是把她践踏了。耶户进去，吃了喝了，吩咐说：“你们把这被咒诅的妇人葬埋了，因为她是王的女儿。”他们就去葬埋她，只寻得她的头骨和脚，并手掌。他们回去告诉耶户，耶户说：“这正应验耶和华藉他仆人提斯比人以利亚所说的话，说：‘在耶斯列田间，狗必吃耶洗别的肉；耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土，甚至人不能说这是耶洗别。’”

　　耶户射杀了约兰，来到耶斯列后，命令太监把耶洗别从楼上扔下来，太监就把耶洗别扔了下来，她的血溅在墙上和马上；于是把她践踏了。耶户进去吃喝后，吩咐人把耶洗别葬埋了。他们就去葬埋她，只寻得耶洗别的头骨和脚，并手掌，应验了神藉着以利亚所说的话，就是狗必吃耶洗别的肉。

　　耶户命令人杀了亚哈的众子，他也把亚哈家所剩下的人都杀了，应验了神藉以利亚所说的话。

　　暗利孙子约兰的死，标志着暗利王朝的结束，曾经兴旺一时的暗利王朝，就这样悲悲惨惨地落下了帷幕。