可16:16;约3:16    “信”的宝贵与“不信的”可怕

　　神给人预备了丰富的恩典与全备的救恩，但需要我们凭着信心去接受、去支取，信的人就得着了，而不信的人不仅什么也得不着，将来等待他们的将是神公义的审判，永远的沉沦。我们从两个方面来看《“信”的宝贵与“不信的”可怕》。

　　一、“信”的可贵

　　1.百夫长因信仆人得医治:(马太福音8:5-9,10,13)耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”耶稣说：“我去医治他。”百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说‘去！’他就去；对那个说‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”……耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”……耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。

　　迦百农住着一个大有爱心与信心的百夫长，他的仆人害瘫痪病，甚是痛苦。百夫长为仆人来求耶稣医治，他相信耶稣能够解除他仆人的痛苦，耶稣就要去他家医治仆人，但百夫长不敢当，他相信，只要耶稣说一句话，他的仆人就必好了。耶稣听见就希奇，一方面称赞百夫长的信心是大的，一方面照着他的信心给他成全了，那时候，他的仆人就好了。百夫长的信心使他得到了耶稣的称赞，他的仆人得到了耶稣的医治，救恩临到了他和他的全爱。

　　2.众人因信瘫子得医治:(马太福音9:2,6-7)有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。” ……就对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧！”那人就起来，回家去了。

　　我们看到，这四个抬瘫子的人大有这心与信心，这个瘫子也有信心，耶稣看到他们的信心，就赦免了瘫子的罪，医治了他的病，叫他起来拿褥子回家去吧！那人就起来，回家去了。信心使瘫子得了医治。

　　3. 血漏妇人的信心救了她:(马太福音9:20-22)有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子；因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”耶稣转过来，看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。

　　有一个患了十二年血漏的妇人，她来到耶稣的背后，摸他的衣裳繸子，她相信“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”耶稣看见她，就对她说“你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。这个妇人因信得了医治。

　　4. 瞎子因信得以看见:(马太福音9:27-30a)耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能做这事吗？”他们说：“主啊，我们信。” 耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”……他们的眼睛就开了。

　　两个瞎子听说耶稣经过，就祈求他可怜他们。他们相信耶稣能叫他们看见，耶稣就摸他们的眼睛，他们的眼睛就开了。信心让瞎眼的得看见。

　　5. 迦南妇人因信女儿得医治:(马太福音15:22,26-28)有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”……他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。

　　迦南妇人听说耶稣来到了，就来找耶稣，祈求他医治她被鬼附着的女儿。耶稣称赞迦南妇人的信心是大的，照着她所要的，给她成全了，她的女儿就好了。

　　6.信心可以移山:(马太福音17:20)耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。”

　　(马太福音21:21-22)耶稣回答说：“我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”

　　耶稣告诉门徒，只有有信心，就可以移山。信心的能力有多大，无人能知。

　　7.信心能使死人复活:(马可福音5:35-36,40-42)还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！” ……他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方，就拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”(翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”)那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。

　　(路加福音8:50)耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信！你的女儿就必得救。”

　　管会堂睚鲁的独生女儿罹患重病，他就来求耶稣。耶稣还在路上，就有人告诉睚鲁他女儿死了。耶稣安慰睚鲁:“不要怕，只要信。”耶稣就去复活了睚鲁的女儿。睚鲁因信得到了死而复活的独生女儿。

　　8.信得着就得着:(马可福音9:17-18,20,23-27)众人中间有一个人回答说：“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”……他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。……耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”孩子的父亲立时喊着说：“我信！但我信不足，求主帮助。”耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说：“他是死了。”但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。

　　(马可福音11:24)所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。

　　一个父亲为他被哑巴鬼附着的儿子来求耶稣，耶稣告诉这个父亲，在信的人，凡事都能，这个父亲信，但他信不足，求主帮助。耶稣就斥责那污鬼，那鬼就出来了。孩子得了医治，父亲的信心得到了增长。

　　9. 相信就有福:(路加福音1:41-45)伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利莎白且被圣灵充满，高声喊着说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。”

　　马利亚从圣灵怀了孕，她听天使说亲戚伊利莎白怀孕六个月了，就来向伊利莎白问安，伊利莎白一听马利亚的声音，腹中的抬儿就欢喜跳动，她称赞马利亚是相信的女子，因此是有福的。

　　10.一切人都可以因信称义:(约翰福音3:16)　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

　　(以弗所书2:8-9)你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是　神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。

　　神就是爱，他因着爱世人，将他的独生子耶稣都赐给了他们，叫一切信他的，都可以因信称义，不至灭亡，反得永生。我们信的人能够得救是本乎神的恩典,也因着信。

　　亲爱的家人，你看到“信”的宝贵了吗？

　　二、“不信的”可怕

　　1.撒迦利亚因不信暂时成为哑巴:(路加福音1:13,18-20)天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。……”撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”天使回答说：“我是站在　神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”

　　祭司撒迦利亚与他的妻子伊利莎白都是义人，只是没有孩子，因为伊利莎白不生育。当他们年纪老迈的时候，天使加百列向撒迦利亚显现，预言他的妻子伊利莎白将怀孕生一个儿子约翰。撒迦利亚却信不来，因为他和他的妻子年纪都老迈了，不可能生育了。天使告诉撒迦利亚这事必然应验，只因他不信，必须暂时成为哑巴，直到约翰出生。这事以后，伊利莎白果然怀孕，日子满足，就生下约翰。约翰生下来第八天，撒迦利亚的口得以开了，就唱出《我祖颂》(路加福音1:57-79)。

　　2.犹太人因不信受到责备:(马可福音9:19)耶稣说：“嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。”

　　耶稣所在的世代，是个不信的世代，他虽然行了许多神迹，犹太人却还是不信他(约翰福音12:37)。因此受到耶稣的责备。

　　3.不信的必被定罪:(马可福音16:16)信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

　　(约翰福音3:18)信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。

　　信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

　　4.叛徒犹大不信:(约翰福音6:61,63-64)耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃　吗？……叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。

　　耶稣从起头就知道门徒中的犹大不信他，要卖他。后来，犹大果然用三十块钱出卖了耶稣，犹大也吊死了。

　　5.不信的犹太人逼 -/迫保罗:(使徒行传17:1,5)保罗和西拉经过暗妃坡里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。……但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。

　　我们看到，在使徒保罗向外邦人传扬福音的过程中，保罗走到哪里，不信的犹太人就跟着逼 -/迫到那里。他们嫉妒保罗，招聚人捉拿保罗。

　　6.不要和不信的同负一轭:(哥林多后书6:14-15)你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？

　　保罗教导哥林多教会的信徒和不信的是原不相配的，不要与他们同负一轭。信主的和不信主的毫无相干。

　　7.污秽不信的人什么都不洁净:(提多书1:15)在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。

　　保罗在这里纠正克里特人的错误教训。真正叫人污秽的不是外面的物，乃是人里面“污秽不信”的心(可7:18-23；路11:39-41)。假师傅就是“污秽不信的人”，内在的动机都是错的，连他们的心地和天良也都污秽了，所以怎么禁欲、行善等外在的行为都没有用。

　　8.以色列人因不信不能进入安息:(希伯来书3:19)这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。

　　(犹大书1:5)从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。

　　神带领百姓出埃及的起初目的是要兑现他给百姓列祖的应许(创15:13-16)，把他们领进流奶与蜜的迦南美地。但那些百姓却因着不信神的应许，一再悖逆神，发怨言，结果倒毙旷野，不能进入迦南地，不能得享安息。

　　9.在那不信的人就成了绊脚的石头:(彼得前书2:6-8)因为经上说：“看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。”所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：“匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。”又说：“作了绊脚的石头，跌人的磐石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌；他们这样绊跌也是预定的。

　　(以赛亚书28:16)所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。

　　(诗篇118:22)匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。

　　(以赛亚书8:14)他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。

　　彼得引用旧约先知的预言说到耶稣基督就是宝贵的房角石，在信的人为宝贵，但在那不信的，这块房角石却成了“匠人所弃的石头”，“绊脚的石头，跌人的磐石。”神使“匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。”

　　10.不信的必受第二次死的害:(启示录21:8)惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”

　　“胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的”这八类人，他们的结局就是“永远沉沦”(帖后1:9)者。这些沉沦者包括：

　　“胆怯的”特指“那些有兽印记、拜兽像的人”(启示录16:2)。刚强是重生得救者的特征，“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心”(提后1:7)。人最怕的就是死，所以基督“照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2:15)。因此，人只有敬畏当敬畏的，才能不怕不当怕的：“那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂”(太10:28)。

　　“不信”原文又被译为“不忠心”(路12:46)、“疑惑”(约20:27)、“不可信”(徒26:8)，意思包括“不相信、不忠心”(太17:17；林后6:14)。“不信”和“不忠心”是孪生兄弟，人若“不信”神，在兽的淫威面前就无法“至死忠心”(启示录2:10)。而在属灵争战中，“同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜”(启示录17:14)。因此，信徒若不能“至死忠心”，很可能只是凭着理性、情感和意志来跟随主，并非“蒙召、被选的”。但我们也不必因为一时的软弱而论断自己(林前4:3)、更不可论断别人(罗2:1)，因为我们的本相都是“胆怯的、不信的”(太8:26；可4:40；约20:27)，所以基督的能力“是在人的软弱上显得完全”(林后12:9)。信徒应当承认软弱、“不住地祷告”(帖前5:17)，“好叫基督的能力覆庇我”(林后12:9)，这样才能靠主面对所惧怕的一切：“因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话”(路12:12)。

　　“可憎的”在旧约中特指敬拜假神(罗2:22；申29:17；王下23:24；历下15:8；耶7:30；结20:7；但12:11)，违反第一诫(出20:4-6)。

　　“杀人的”包括杀人和仇恨(太5:21-22)，违反第六诫。

　　“淫乱的”包括“动淫念”和“犯奸淫”(太5:28)，违反第七诫(出20:14)。

　　“行邪术的”包括交鬼、占卜等等，违反第一、三诫(出20:3-7)。

　　“拜偶像的”包括用金牛犊来代替神(王上12:28)，侍奉偶像的，违反第二诫(出20:4-6)。

　　“一切说谎话的”，这里的谎话包括一切白谎、黑谎和异端，违反第九诫(出20:4-6)。他们的结局就是跟随“说谎之人的父”(约8:44)被扔到“火湖”里去(启示录20:10)。

　　这些沉沦者与撒但、敌基督和假先知的结局一样，也是在“烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死”(启示录19:20；20:10、14)，表明他们就是那些“名字没记在生命册上”(启示录20:15)的人。因此，我们若想知道自己的名字有没有“记在生命册上”，就应当对照上面的八种行为，只有占了一种，名字就是没有记在生命册上的。

　　亲爱的家人，你是否看到“信”的宝贵与“不信的”可怕？愿我们都能成为信的人！