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诗篇23篇的整体脉络

2014-11-07 作者:谢迦勒  
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   我们从这篇诗可以看见一个整体的脉络。一开始的时候,是神的祝福,‘我们必不至缺乏’、‘神带我们在青草地’、‘在可安歇的水边’。然后,不能总是歇着,要开始走主的道路了,‘为自己的名引导我走义路’。再接着,开始走十字架的道路了,十字架的道路是非常苦的,甚至会经过死荫的幽谷。但是,非常奇妙的是,十字架不但没有让我们远离神,反而与神更亲近了。我们与神的关系悄然由‘他’变成‘你’了。这就是十字架的智慧,按着人的常理想,神要是给我甜头,我们就会爱他、侍奉他,如果神给我们苦吃了,我们还会爱他吗?结果发现是更爱他了。我们看到旧约的众先知,新约的众使徒,甚至神的独生儿子走的路,都是十字架的道路。这篇诗的最后两节,经过十字架之后又是神的祝福了。也就是说,跟随主的路,开头是祝福,结尾是祝福,中间是十字架。但是,开头的祝福与结尾的祝福不是一样的。开头的祝福是神出于怜悯,顾念我们,白白的给我们的。结尾的祝福,是我们背十字架之后,神给我们公义的奖赏。

 
  很多基督徒都有一个经历,信主的头几年,凡事都可顺利了,祷告也特别灵验。我就记得我母亲刚信主那头几年,真是要风得风、要雨得雨。我们住的是七十年代建的老房子,下水道经常会堵死,我们家人性格又都非常内向胆小,堵了也不敢去找人修,母亲祷告祷告,自动就通了。电表坏了,祷告祷告,电就自动来了。家人生病,不敢去医院,祷告祷告,病当时就好了……那时候神似乎与我们特别近,活生生的就像我们家庭成员之一似的。可是,信了二十年之后,家里接二连三发生一些不幸事情,祷告好像也不灵了。当时,还想不通这是怎么回事啊?难道我们哪里不小心得罪主了吗?那也不对呀,当初刚信的时候,行为还不怎么好,真理也不懂,怎么反倒神还竟是给我们好处呢?现在至少比过去改变多了,反倒难处都来了呢?再看看其他弟兄姊妹的家,很多人也都是这样的经历。所以,教会间广为流传着这样的一句顺口溜‘信主一两年,上帝在眼前,信主十几年,上帝到云南’。我们结合诗篇23篇,就看清楚了,原来这就是牧人带领我们要走的道路。神不会只是带领我们在绿草地,躺卧在溪水边,也必须带我们经过死荫的幽谷。
 
  在多明白点圣经之后,我们又发现,我们大多数人的这种甜苦甜经历,还算是好的呢?有的人从一开始就是经过十字架的路。比如,我们的信心之父亚伯拉罕。他从神刚一呼召他的那天起,就是每天不知道东西南北,靠主步步带领,在旷野流浪漂流,餐风露宿。或者在他的心里想:在坚持坚持吧,一旦有朝一日到了上帝要给他的流奶与蜜的迦南美地就好了。他在旷野漂流了很多年,终于有一天,他来到了梦寐已久的迦南美地,却发现上帝‘欺骗’了他,因为那地大遭饥荒,连当地人就难以生存。亚伯拉罕没有埋怨神,也没有一赌气重回吾珥。而是在附近找个地方暂避饥荒。神难道真的不爱亚伯拉罕,才让他受到如此难处吗?不是的。恰恰相反,神更是祝福亚伯拉罕才给他这样的带领。我们都是从幼儿园开始入学,而亚伯拉罕起点就比很多人高,他属于是跳级生,从三年级开始入学。
 
  并不是每一位基督徒都能完整的经过诗篇23篇的经历,有一些人在背十字架过程中失败了,那么,他顶多就只能得到开头的那种祝福,不能得到得胜后的那种奖赏。这就好像以色列人能脱离法老的铁轭,最终却不能进入迦南美地一样。

【作者简介】 谢迦勒:雅博网作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。

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