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筑坛在迦南美地

2015-08-30 作者:左培友  
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  创12:7-8

  通过圣经对以色列人敬拜史的记载,我们会发现他们敬拜神的载体,会随着时间的变化而变化。列祖时期他们敬拜神的载体是通过祭坛,摩西至大卫时期他们敬拜神的载体会幕;他们之所以通过祭坛和会幕敬拜神,是因为他们正处于流动漂泊期。所罗门至以色列国家灭亡时期,他们敬拜神的载体是圣殿;灭亡后他们敬拜神的载体,是会堂和圣殿;而进入新约时期,以色列人对神的敬拜就更加的不拘一格,虽然也会在圣殿中敬拜,但主要强调是心灵和诚实的敬拜。我们在这里主要探讨下以色列人最早的敬拜。

  “耶和华向亚伯兰显现说:‘我要把这地赐给你的后裔。’”(创12:7)这节经文,向我们说明了两个事情:

  第一,这是神第三次向亚伯兰启示。第一次是在迦勒底的吾珥,(创11:3)第二次是在哈兰,(创12:1-3)第三次就是在这里。我们会注意到,前两次是神向亚伯兰说话,而这次却是向其显现;之所以是显现而不是说话,是因为这次是亚伯兰在成为顶梁柱后第一次来到外地,显现的目的是要坚固他的信心。

  而且我们还要注意,神向亚伯兰显现,是在亚伯兰进入迦南地后,“他们就到了迦南地。”(创12:6)。因为在亚伯兰进入迦南地后,看见迦南地已经有人居住而且还很高大,信心不免受到影响,觉得自己单薄一人如何能得迦南之美地呢?神适时的显现,是为坚固他。同时,这也是继挪亚后神又一次向神显现,而这中间竟然间隔了千年之久,说明又有求告耶和华神的名的人物出现了,这个时期也是神密集启示的时期。

  第二,耶和华这次向亚伯拉罕的显现,启示了一个重大的信息,即神要把迦南地赐给他的后裔,“我要把这地赐给你的后裔。”(创12:7)。虽然神在向亚伯拉罕第二次启示的时候,已经呼召他“离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”(创12:1),但并没有在呼召中具体提到任何地方或往何处去,只是说神要赐福给他,“我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”(创12:2)。但神在此次显现的时候却明确的说,“要把这地赐给你的后裔”,“这地”就是迦南地,“那时,迦南人住在那地。”。(创12:6)单赐福而没有载体是空洞的,但神说要把迦南地赐给他就完全了。之所以由空洞变为完全,是因为亚伯兰由信心而产生的实际行动,起到了至关重要的作用。因此基督徒,不能单有信心而且还要有实际的行动,这样才不至于显得空洞。

  “亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。”、“他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。”(创12:7、8)这是亚伯兰对耶和华上帝,所做的第三次回应,这次回应的载体是通过筑坛上的献祭和敬拜。亚伯拉罕筑坛的目的什么呢?答案是明显的,即“求告耶和华的名。”。在迦南人之地,筑坛求告耶和华的名是破天荒的,在当时特殊的背景下,说明了几件事情:

  第一,“求告耶和华的名”,是在巴别塔事件之后。亚伯拉罕的敬拜行动,与建造巴别塔时期的人形成了显明的对比。建造巴别塔的那帮人是为了传扬自己的名而造塔,而亚伯兰筑坛是为了求告耶和华的名,同一种行动却有天壤之别。之所以神要亚伯兰单独出来,另立一个属神的国度,就是因此。神赐予人聪明和智慧,并不是要与神齐名,而是要荣耀神的名;颠倒是非,只会自食其果。

  第二,“求告耶和华的名”,是在表明亚伯兰在迦南人之地公开的敬拜耶和华上帝。“到了示剑地方摩利橡树那里”,(创12:6)这个地方其实是迦南人敬拜偶像的中心,后来的撒玛利亚人敬拜的中心—基利心山。亚伯兰在这里为耶和华筑坛献祭,表明了神的名要传扬在迦南人之地,要在外族人中掌权。这种公开在外邦人中的敬拜活动,在当时是极其难得且少有的,可以说亚伯兰是第一个向外宣教、在外族文化中筑坛敬拜神的第一人。

  第三,“求告耶和华的名”,说明亚伯拉罕彻底的离开了自己父亲所敬拜的神,走向了真神的怀抱。约书亚指出,亚伯兰的父亲他拉侍奉别神,“古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤父亲他拉‘住在大河那边侍奉别神,”。(书24:2)现今的基督徒也应如此,应该离开不属于真神的信仰,慢慢的归向神的怀抱,特别是基督徒的子女们。现今基督徒子女们的神往往是自己父母的神,而不是自己的神,属于遗传信仰,应当慢慢的姘弃这种错位的信仰,归向真神的怀抱。

  第四,“求告耶和华的名”,说明继挪亚以来的千年历史中,又终于出现求告耶和华名的人了。这也间接说明神所选招的民族,并不都是求告神之名的,并不都是蒙神所爱的。在神所喜悦的民族中,也不保证人人都可以蒙神隐蔽,神只保护那些求告神之名的人,而不会保护那些厌弃神之名的人。

  亚伯拉罕的人生标记,不在于他所拥有的大量财富,“亚伯兰的金、银、牲畜极多。”’(创13:2)拥有的大量财富只是他人生蒙福的结果,并不是原因;究其原因,乃是因为他是一个对神有信心之人,“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。”。(创15:6)信心,贯穿着亚伯拉罕人生的全部,他的人生是一部活生生的信心之典范,虽然他也有几次失败的经历,但那只是化了妆的祝福。在又高又大且偶像众多、恶贯满盈的迦南人之地,筑坛敬拜耶和华上帝,实在是一件难得的信心之举。借此敬拜,不单使他的信心有了重大的洗礼,而且也使他因此成为了这里的主人,更为可贵的是他把上帝福音带到了迦南人之地;从此,神的名在此扬名立万。
 

【作者简介】 左培友:雅博网作者。 安徽人, 2000年信主,2001年受洗,2005年回归校园,2012年毕业。2012年7月份进入教会,专职侍奉。

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