以赛亚书31章5

 

　　[和合本修订版]雀鸟盘旋护卫，万军之耶和华也必照样保护耶路撒冷；他必保护拯救，必逾越而搭救。

 

　　但上帝宣布：

 

　　3埃及人不过是人，并不是神；

 

　　他们的马不过是血肉，并不是灵。

 

　　耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，

 

　　都一同灭亡。

 

　　尽管以色列都知道上帝一直是他们历史的主宰，从过去到现在，上帝一直是他们的守护神。但面对现实的窘迫，那看不见的上帝，在一个没有经历上帝，而对上帝有感情的以色列人的心目中，似乎比不上，那拥有看得见的千军万马的，埃及来的实在。因此，当面对仇敌攻击的时候，他们不是恳求上帝的拯救，而是选择了下埃及去寻求帮助。圣经说：

 

　　1祸哉！那些下埃及求帮助的，

 

　　是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，

 

　　并倚靠强壮的马兵，

 

　　却不仰望以色列的圣者，

 

　　也不求问耶和华。

 

　　2其实耶和华有智慧。

 

　　他必降灾祸，

 

　　并不反悔自己的话，

 

　　却要兴起攻击那作恶之家，

 

　　又攻击那作孽帮助人的。

 

　　他们要的是看得见的帮助，而不是信心的帮助。

 

　　他们不知道国势的衰微恰恰是因为他们远离了上帝的结果。

 

　　上帝许可强敌的威胁，就是要领这群悖逆的子民回归上帝。

 

　　谁知道，对这些悖逆惯了的以色列人而言，他们选择了截然相反的道路。苦难没有让他们悔改，却将他们推向了上帝的对立面。他们转而离弃上帝，去寻求埃及的帮助。上帝一次次拯救，他们依旧健忘而对神不信和失望；埃及一次次令人失望，刺伤他们的手，徒增他们无用的期待，最终都是希望落空，但他们从未对埃及失去幻想和希望。

 

　　他们心想，既然我们是上帝的子民却国势衰微，还不如干脆就离弃上帝，转而寻求看得见的人。

 

　　千百年来，埃及一直是信心软弱，远离上帝的以色列人时常寻求帮助，而从未让他们满足希望的幻想。他们依靠埃及强大的军队，以为这些人的帮助可以让他们胜过仇敌的威胁，特别是亚述和巴比伦的威胁。实际上，以色列恰恰是引狼入室，将自己从火坑走向地狱。圣经就形容埃及之于以色列不过如伤人的芦苇（茅草）——你根本无法当作坚强的树木扶持自己，而只是会成为不但不能扶持，而且会割伤你的手的毒草！

 

　　可惜的是，每当以色列灵性堕落而遭致管教，被外敌威胁的时候，他们总会想去找这些貌似强大的埃及，奴颜婢膝，却不肯到上帝面前屈膝。每次都是以羞辱收场——不仅没有得到任何有效的帮助，而且每次都会划伤自己的手脚。但这些失败的经历从未让以色列吸取教训，反而变本加厉，一再投靠那不能扶持他们的埃及。

 

　　对以色列而言，埃及已经不再是一个国家，而是象征意义的权势。他们一旦灵性堕落，便会遭致不顺；一旦遭致不顺，就想寻求埃及的帮助，出卖自己的廉耻和自尊。这几乎成了数百年来以色列不变的规律。

 

　　上帝却给了他们坚定的应许：

 

　　[和合本修订版]雀鸟盘旋护卫，万军之耶和华也必照样保护耶路撒冷；他必保护拯救，必逾越而搭救。

 

　　上帝以祂坚定的拣选，不变的初衷，伟大的忍耐，呼唤着以色列的悔改，让他们归向那真正能帮助他们的父上帝。祂责备以色列寻求埃及的帮助而忘记了那真正能帮助他们的父上帝。埃及不仅不能，也不会真正去帮助以色列。埃及只不过是以色列自己幻想出来的情欲，只是他们信心软弱的一个情欲符号。每一次对埃及的求助带来的都是更深的伤害和损失，而以色列总会在幻想中，以为埃及会带来什么特别的享乐。

 

　　其实，无论是历史上的以色列也好，现实中的你我也罢。“埃及”所代表的就是一种情欲的符号，是对权势和金钱的崇拜。它让你幻想远离上帝而从别处寻得帮助的享乐，让你以为只要有权势金钱，你就能解决所有的问题。我们真正的问题从来都不是因为没有权势，解决真正的问题也从来无法依靠权势金钱。投靠埃及不过是情欲的放纵，不过是在灵性之外寻找灵性问题的出路。每一次对情欲的放纵，对上帝的远离，用败坏的人性选择的处理问题的方法，最终带来的都是更深的痛苦和伤害。

 

　　你不能靠喝盐水止渴，也不能靠犯罪来自我满足。那真正的福乐只能来自对真理的委身与对罪恶的离弃。生活中我们需要仰望权势的帮助吗？埃及就是权势的象征，是我们过去旧人的样式。我们从不能靠着情欲制服情欲，也不能靠着权势解决心灵的问题。那真正能，也愿意帮助我们的唯独上帝。若祂让你痛苦，不过是领你悔改的工具，千万不要因为眼前的处境尚未改善而转向寻求人的帮助，要知道，只要你立定心志，寻求上帝的心意，你的问题就快要解决了，你的处境也必要蒙神改变了。

 

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　祢的管教是要领我悔改，

 

　　祢的试炼是要让我成熟，

 

　　处境都是祢恩典的印证，

 

　　为要让我们在其中获益。

 

　　求祢给我敏锐的灵，

 

　　使我可以洞悉祢的心意，

 

　　求祢给我顺服的心，

 

　　使我乐意接受祢的安排。

 

　　若祢管教求祢使我明白祢的心意，

 

　　若祢责备求祢使我知道我的错失，

 

　　求祢给我能力好使我能悔改归正，

 

　　求祢给我悟性好使我以明白事理。

 

　　拯救我的父啊！

 

　　我对自己深深失望，

 

　　撑起面子假装刚强，

 

　　其实内心柔弱如水，

 

　　包装自己显得坚定，

 

　　其实常有迷惘困惑。

 

　　主啊！

 

　　求祢给我真正的能力，

 

　　将祢真正的智慧安置我心，

 

　　求祢使我远离叛逆的思想，

 

　　给我爱慕遵行祢旨意的心。

 

　　即使灰心也不会对祢失望，

 

　　即使伤痛也不在祢以外寻求安慰。

 

　　求祢使我信心坚定，

 

　　求祢使我心灵强大。

 

　　我不愿被动顺服，

 

　　也不要绝望呼求，

 

　　我要在顺境中亦能谦卑，

 

　　在辉煌时唯独彰显基督。

 

　　祢能改变我的命运，

 

　　教导我口安慰多人，

 

　　祢能提升我的价值，

 

　　让我成为多人祝福。

 

　　祢能赋予我创造价值的恩赐，

 

 

　　给我捕捉机遇的敏锐与能力。

 

　　好使我们能以荣耀祢的圣名，

 

　　祝福祢要祝福的，

 

　　成全祢要成全的，

 

　　拓展祢的国度，

 

　　也能提升自己的价值。

 

　　奉我们主耶稣基督的名。

 

　　阿们！

 

　　灵修

 

　　反思

 

　　1.历史上，埃及没有一次真正地帮助过以色列，但他们为何总要依靠埃及？上帝一次次帮助他们，他们为何遇到危机不是求神，而是求人？我们又是如何？对神有坚定的依靠吗？

 

　　31:1 犹大指望其他国家提供军事帮助是错误的。

 

　　（1）他们相信人而不相信神。犹大向那些远比神的力量弱得多的外邦国家寻求保护。埃及和犹大都将因他们的傲慢而覆灭。

 

　　（2）他们顾及的是自己的利益而不是神的，因此他们不去向神求问。他们触犯了神在申命记17章16节中的规定。

 

　　（3）他们不愿意为了指望神和为他们的罪悔改而付出代价。当我们有问题的时候，寻求帮助是好的，但我们不可将神和祂宝贵的指引放置一旁。

 

　　2.何谓依靠神？如何依靠神？

 

　　3.人成了自己所造之物的奴隶，这种异化现象极为普遍……

 

　　31:7 有一天人们将抛弃他们的偶像，认识到这些偶像全然无用，只是人造的东西。世俗的偶像如金钱、名誉或成功，都具有诱惑力，它们对我们的灵性成长没有贡献，只能夺去我们本应给予神的时间、精力和爱。开始时这些偶像似乎激动人心，但到最后我们会发现自己成了它们的奴隶。在它们夺去我们的自由之前，就需要认识到它们的危害。──《灵修版圣经注释》