祂必保护你
2020-08-26
作者:张远来
来源:雅博网作者我也要投稿
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以赛亚书31章5
[和合本修订版]雀鸟盘旋护卫,万军之耶和华也必照样保护耶路撒冷;他必保护拯救,必逾越而搭救。
[NIV]Like birds hovering overhead, the Lord Almighty will shield Jerusalem; he will shield it and deliver it, he will 'pass over' it and will rescue it."
[文理本]譬彼飛鳥、迴翔顧雛、如是、萬軍之耶和華、必扞衛耶路撒冷、護庇而拯救之、踰越而保存之、
[吕振中]鸟儿怎样扇翅覆雏,万军之永恒主也必怎样围护着耶路撒冷,他必围护、援救、越过而不加害,乃要搭救。
《以赛亚书》31章和上一章一脉相承,都是责备选民依靠埃及,而不靠上帝。因为埃及兵强马壮,看似大有势力。
但上帝宣布:
3埃及人不过是人,并不是神;
他们的马不过是血肉,并不是灵。
耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌,那受帮助的也必跌倒,
都一同灭亡。
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尽管以色列都知道上帝一直是他们历史的主宰,从过去到现在,上帝一直是他们的守护神。但面对现实的窘迫,那看不见的上帝,在一个没有经历上帝,而对上帝有感情的以色列人的心目中,似乎比不上,那拥有看得见的千军万马的,埃及来的实在。因此,当面对仇敌攻击的时候,他们不是恳求上帝的拯救,而是选择了下埃及去寻求帮助。圣经说:
1祸哉!那些下埃及求帮助的,
是因仗赖马匹,倚靠甚多的车辆,
并倚靠强壮的马兵,
却不仰望以色列的圣者,
也不求问耶和华。
2其实耶和华有智慧。
他必降灾祸,
并不反悔自己的话,
却要兴起攻击那作恶之家,
又攻击那作孽帮助人的。
他们要的是看得见的帮助,而不是信心的帮助。
他们不知道国势的衰微恰恰是因为他们远离了上帝的结果。
上帝许可强敌的威胁,就是要领这群悖逆的子民回归上帝。
谁知道,对这些悖逆惯了的以色列人而言,他们选择了截然相反的道路。苦难没有让他们悔改,却将他们推向了上帝的对立面。他们转而离弃上帝,去寻求埃及的帮助。上帝一次次拯救,他们依旧健忘而对神不信和失望;埃及一次次令人失望,刺伤他们的手,徒增他们无用的期待,最终都是希望落空,但他们从未对埃及失去幻想和希望。
他们心想,既然我们是上帝的子民却国势衰微,还不如干脆就离弃上帝,转而寻求看得见的人。
千百年来,埃及一直是信心软弱,远离上帝的以色列人时常寻求帮助,而从未让他们满足希望的幻想。他们依靠埃及强大的军队,以为这些人的帮助可以让他们胜过仇敌的威胁,特别是亚述和巴比伦的威胁。实际上,以色列恰恰是引狼入室,将自己从火坑走向地狱。圣经就形容埃及之于以色列不过如伤人的芦苇(茅草)——你根本无法当作坚强的树木扶持自己,而只是会成为不但不能扶持,而且会割伤你的手的毒草!
可惜的是,每当以色列灵性堕落而遭致管教,被外敌威胁的时候,他们总会想去找这些貌似强大的埃及,奴颜婢膝,却不肯到上帝面前屈膝。每次都是以羞辱收场——不仅没有得到任何有效的帮助,而且每次都会划伤自己的手脚。但这些失败的经历从未让以色列吸取教训,反而变本加厉,一再投靠那不能扶持他们的埃及。
对以色列而言,埃及已经不再是一个国家,而是象征意义的权势。他们一旦灵性堕落,便会遭致不顺;一旦遭致不顺,就想寻求埃及的帮助,出卖自己的廉耻和自尊。这几乎成了数百年来以色列不变的规律。
上帝却给了他们坚定的应许:
[和合本修订版]雀鸟盘旋护卫,万军之耶和华也必照样保护耶路撒冷;他必保护拯救,必逾越而搭救。
上帝以祂坚定的拣选,不变的初衷,伟大的忍耐,呼唤着以色列的悔改,让他们归向那真正能帮助他们的父上帝。祂责备以色列寻求埃及的帮助而忘记了那真正能帮助他们的父上帝。埃及不仅不能,也不会真正去帮助以色列。埃及只不过是以色列自己幻想出来的情欲,只是他们信心软弱的一个情欲符号。每一次对埃及的求助带来的都是更深的伤害和损失,而以色列总会在幻想中,以为埃及会带来什么特别的享乐。
其实,无论是历史上的以色列也好,现实中的你我也罢。“埃及”所代表的就是一种情欲的符号,是对权势和金钱的崇拜。它让你幻想远离上帝而从别处寻得帮助的享乐,让你以为只要有权势金钱,你就能解决所有的问题。我们真正的问题从来都不是因为没有权势,解决真正的问题也从来无法依靠权势金钱。投靠埃及不过是情欲的放纵,不过是在灵性之外寻找灵性问题的出路。每一次对情欲的放纵,对上帝的远离,用败坏的人性选择的处理问题的方法,最终带来的都是更深的痛苦和伤害。
你不能靠喝盐水止渴,也不能靠犯罪来自我满足。那真正的福乐只能来自对真理的委身与对罪恶的离弃。生活中我们需要仰望权势的帮助吗?埃及就是权势的象征,是我们过去旧人的样式。我们从不能靠着情欲制服情欲,也不能靠着权势解决心灵的问题。那真正能,也愿意帮助我们的唯独上帝。若祂让你痛苦,不过是领你悔改的工具,千万不要因为眼前的处境尚未改善而转向寻求人的帮助,要知道,只要你立定心志,寻求上帝的心意,你的问题就快要解决了,你的处境也必要蒙神改变了。
![微信图片_20200822081759.png](http://www.godyabo.com/d/file/2020/08/2ef277caa68ab93c92e1e809b75a95ab.png)
亲爱的父上帝:
祢的管教是要领我悔改,
祢的试炼是要让我成熟,
处境都是祢恩典的印证,
为要让我们在其中获益。
求祢给我敏锐的灵,
使我可以洞悉祢的心意,
求祢给我顺服的心,
使我乐意接受祢的安排。
若祢管教求祢使我明白祢的心意,
若祢责备求祢使我知道我的错失,
求祢给我能力好使我能悔改归正,
求祢给我悟性好使我以明白事理。
拯救我的父啊!
我对自己深深失望,
撑起面子假装刚强,
其实内心柔弱如水,
包装自己显得坚定,
其实常有迷惘困惑。
主啊!
求祢给我真正的能力,
将祢真正的智慧安置我心,
求祢使我远离叛逆的思想,
给我爱慕遵行祢旨意的心。
即使灰心也不会对祢失望,
即使伤痛也不在祢以外寻求安慰。
求祢使我信心坚定,
求祢使我心灵强大。
我不愿被动顺服,
也不要绝望呼求,
我要在顺境中亦能谦卑,
在辉煌时唯独彰显基督。
祢能改变我的命运,
教导我口安慰多人,
祢能提升我的价值,
让我成为多人祝福。
祢能赋予我创造价值的恩赐,
给我捕捉机遇的敏锐与能力。
好使我们能以荣耀祢的圣名,
祝福祢要祝福的,
成全祢要成全的,
拓展祢的国度,
也能提升自己的价值。
奉我们主耶稣基督的名。
阿们!
灵修
反思
1.历史上,埃及没有一次真正地帮助过以色列,但他们为何总要依靠埃及?上帝一次次帮助他们,他们为何遇到危机不是求神,而是求人?我们又是如何?对神有坚定的依靠吗?
31:1 犹大指望其他国家提供军事帮助是错误的。
(1)他们相信人而不相信神。犹大向那些远比神的力量弱得多的外邦国家寻求保护。埃及和犹大都将因他们的傲慢而覆灭。
(2)他们顾及的是自己的利益而不是神的,因此他们不去向神求问。他们触犯了神在申命记17章16节中的规定。
(3)他们不愿意为了指望神和为他们的罪悔改而付出代价。当我们有问题的时候,寻求帮助是好的,但我们不可将神和祂宝贵的指引放置一旁。
2.何谓依靠神?如何依靠神?
3.人成了自己所造之物的奴隶,这种异化现象极为普遍……
31:7 有一天人们将抛弃他们的偶像,认识到这些偶像全然无用,只是人造的东西。世俗的偶像如金钱、名誉或成功,都具有诱惑力,它们对我们的灵性成长没有贡献,只能夺去我们本应给予神的时间、精力和爱。开始时这些偶像似乎激动人心,但到最后我们会发现自己成了它们的奴隶。在它们夺去我们的自由之前,就需要认识到它们的危害。──《灵修版圣经注释》
【作者简介】
张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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