主题经文；诗90:7-10我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。9我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。10我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。

　　经文浅释；诗篇九十篇是诗篇中唯一的一篇被指为摩西所写的。这篇诗篇有两个不同结局的人生。一是人生可怜的短暂，摩西在本诗篇中用了很多形容语，来形容人生活着的真实虚空的写照。另一方面，摩西把上帝永恒的慈爱显明给短暂虚空的人生明白。但摩西最终是提醒虚空的人生归回到神面仰望神恩典的怜悯！摩西知道，虽然有可怕的鸿沟将上帝与人分开，但是我们知道一个敬畏神的人，有上帝与我们这些可怜的受造物同在，这是何等奇妙的事。所以我们基督徒如何看人生呢？在我们的人生中有没有关于自己比较有代表性的感悟人生的一切，或者是能够概括自己一生活着意义去洞察人生呢？让别人能够明白理解你是一个怎样的人生事件的写照？

　　引言；写照就是，你过来的日子里，有否写照出你对人生认识的独特性。更或者是，你从别人的人生写照中，有否觉悟人生到底是怎样的人生，然后把别人人生的写照，去对照自己的一生。写照，如同一个人照镜子一样，你每天照镜子能否照出你脸上什么问题没有？人生也是如此。人生如同一篇文章一样，犹如照镜子也一样。

　　一、年日短暂带来虚空的真实

　　诗90:2-6诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。3你使人归于尘土，说，你们世人要归回。4在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。5你叫他们如水冲去。他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。6早晨发芽生长，晚上割下枯干。诗90:9-10我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。90:10我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。

　　经文浅释；这段经文摩西说出了，永恒之真神的全能和伟大。然后摩西把人生面对短暂死亡的命运连接了永恒之神的权柄里。意思说；为什么人属地的生命会死亡，那就是人与神之间发生了一些必死无疑的事情。

　　内容浅释；弟兄姊妹！这段经文带给人们很多的沮丧和遗憾，那就是人类年日的短暂。短暂到什么程度呢？诗人摩西就用了世界上最短，最暂时的语句来形容。1、归入尘土。2、如昨日。3、如夜更。4、如流水。5、如睡觉。6、如花草。7、如叹息。8、如转眼成空。9、如飞而去。（以上这些形容词可以适当的分析一下）。我相信，世上该形容的短暂词句，几乎都用上了。所以死亡成为人类的心头病，历史以来没有人能够战胜死亡，正所谓是，人人怕死人人会死。医学界也在研究人为什么会死，就当一个健康的人，到了终老也会死。死亡是神对待人类最公平的事。为什么人类年日那么短暂虚空呢？这与神的公义主权有关，是神对始祖犯罪之后的一个地上命运的结局。如果一个犯罪的罪人在地上永远不死的话，虽然很痛苦，但神对人类的审判无法彰显公义。所以人类肉身必须死亡，转到将来的命运里去。创2:16-17耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。2:17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。这是神对始祖定下的属灵原则的规律，谁要是破坏了这个原则，谁就要死亡与神隔绝一切的关系。所以人类的死亡与神的公义有关。有人说；死亡如同一个无情的刽子手，他不讲人情，只有执行命令。死亡更如同一个冰冷的冷血动物一样，它不爱美女和金钱，它不同情人的眼泪和委屈。自从始祖犯了罪以后，神以至高的主权把死亡放在人的生命中。不论你是君王，臣宰，富豪，还是要饭的乞丐，或是普通的老百姓等等.......。都要死亡。所以年日短暂的虚空的背后就是死亡临到。人类有了死亡才会遗憾，无奈，虚空，导致人生在地上所积蓄的一切成就都是虚空捕风。儿女空，家产空，地位空，名利空，除了纯正的信仰外，一切都是空。所以，一个正常活着的人，不要自高狂傲，我们要知道人算不得什么，在庞大的宇宙和灾难面前人的生命是不堪一击的。人一旦发高烧超过41度就要看病住院，弄不好了还要人的命。人睡觉占地面积不超过五平方。人一个晚上只能睡一张床，一日标准只能吃三餐，吃多了还要得胃病。一场YU情不知道夺去多少人的命。所以我们要看清人生命运的写照，更要谦卑的去寻求永生的福气。

　　小结应用；你对死亡有正确的认识吗？你惧怕死亡吗？你是如何活在一个死亡的命运中呢？（无聊的消遣等死吗？还是抓住短暂的年日中去敬畏神得永生的福气）。

　　二、罪使人存有恐惧的审判

　　诗90:7-9我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。9我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。诗90:11谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？

　　经文浅释；我们在短暂的年日中，如果不晓得神的忿怒，将来必会灭亡，因神的愤怒和公义就会临到不悔改的罪人身上。所以人类必须要觉悟罪带来的结局是什么？这就是人生活着生命觉悟的写照。

　　内容浅释；我们要认识罪从哪里来，罪与神之间有什么隔阂。多少人认为我没有什么罪，因为我不偷，不抢，不拐骗，我行事公义，我堂堂正正的做人。如果做到以上几点，你确实很棒很不错，但问题是解决不了你内心的罪性。神审判人的依据，不单是根据人道德出来得罪，也不是说你一生杀了多少人，做了多少不义的事，主要是人类的生命中已经被罪玷污了。因为人类身上背负着罪人标签的身份。所以世上没有哪个人真正会行出，完美无缺的行为来。这就是人性真实的写照。我们从出生到懂事，罪的本性不断的在我们生命中发展，从幼稚的罪发展到成熟有心机的罪。人从罪中成长。这是每一个人真实的经历。如果没有耶稣的救赎就会在罪中灭亡了自己永恒的生命。所以摩西说；诗90:11谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？这句话实在是太深奥和伟大了。我们有没有在敬畏神中，晓得最带来神的忿怒。多少非基督徒在人生的过程中，也会被罪带来良心的恐惧感，有些人在临时之前很恐惧的挣扎。但感谢神摩西把解决罪的出路提示给给我们，那就是我们在敬畏神中，知道罪带来的审判，那我们从敬畏神中去解决罪的问题，唯一的出路，就是靠耶稣罪得赦免。所以基督教是一个伟大救赎的核心信仰。告诉我们天下人间，唯有靠神而来的救赎法，才能真正解决人类罪的根源问题。如果谁说；我没有什么罪，我很安心，很安定的过完自己的一生，这就是一个很糊涂很悲哀的人生观，因为人在自己欺骗自己。约一1:8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。在这个繁华无神论和罪恶泛滥的世界中，很多人都在自欺中活着。

　　小结应用；你我有没有觉得罪的真实存在在人性的生命中？你我今天信了主，是否仍然有被罪的诱惑和压力呢？你我信了主，有否觉得被赦罪带来的经历呢？在以后的人生中，我们要如何对付罪的问题呢？

　　三、需要智慧的心求神眷爱

　　诗90:12-17求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。13耶和华阿，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。14求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。15求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。16愿你的作为向你仆人显现。愿你的荣耀向他们子孙显明。17愿主我们神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工，愿你坚立。

　　经文浅释；这段经文说明了，既然人类的罪再不是隐藏的了，而在神的愤怒和公义中被照射出来了。所以，我们的生命是给罪败坏了，并不是自然腐烂的。意思就是说，因为我们是罪人，当罪人到达年岁所规定的时间到了，那就是命运终结的日子到了。因为一生度尽的年岁好像一声叹息，这是何等悲哀的事！那如何挽救这场悲哀的命运呢？就是求神给你一颗智慧的心去数算自己的日子。当一个人得着智慧的心去数算自己的年岁的时候，就会求神给你慈爱的赦免和喜乐的冠冕，让你我渡过蒙神悦纳的一生。

　　内容浅释；人生在世，真正的智慧和聪明是那一等人呢，就是为自己能够找到正确信仰，又能知道为自己的将来命运寻找归宿的人。这才是智慧人，我们大家都清楚路加福音十二章里的财主，耶稣称他是一个无知的财主，这个财主在当时人的眼光里看，是无知的人吗？肯定不是的。他的计划和种地的技巧，可以说在当时没有人的智商比他高，那为什么称他是无知呢？他无知的地方在哪里？就是没有数算自己的年日和没有为自己的将来打算寻求正确的信仰。所以一个人会数算很重要，数算是每一个人活着的生存之本。家庭，做生意，人生一切的计划都在计算当中。但人们所计算的都是世界性的。很少人懂得去计算自己信仰和命运的归宿。诗39:4耶和华阿，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。我们活在一个劳苦世界和虚空短暂的年岁中，我们要多多求神给我们智慧，要怎样活在神的怜悯和恩惠中得到属灵的喜乐。

　　内容应用；我们有没有把宝贵的时间浪费在，不应该浪费的世俗中吗？你有没有计算你的侍奉时间有多少归于神？你有否计算过神在你身上的恩典有多少？来2:3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。虽然神恩浩大无法计算，但我们应该要多多去体会主恩的伟大。诗103:2-4我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。103:3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。103:4他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。有一首诗歌叫“我真怕有一天”你是否有得救？还是被主关在门外？你的一生有什么在神面前值得纪念的事？

　　小结应用；弟兄姊妹们！你对人生的写照有真实的意义感想吗？你如何从别人的人生写照中看到怎样的人生观。你自己的人生有没有映射出人生的写照呢？但神给于人类命运的写照中所命定的事，死亡，虚空，经炼，劳苦，这是每个人不能逃脱的事。但神有恩典赐给人类救恩，给于永生的盼望，我们有没有在基督里坚信和得着属灵的福气呢。