一对犯罪受罚的夫妇
经文:徒5:1-11
在耶路撒冷教会所享受爱的团契中,有一对夫妇,就是亚拿尼亚与撒非喇,他们的贪婪及虚伪践踏了共同生活,所以他们受到了惩治。路加记下了这个故事,说明他是一个可靠的历史家,并没有隐瞒这件不光彩的事情。同时也让我们清楚的看见,这第一个被圣灵充满的群体之内在生活,并不全是和谐与公义。路加是这样告诉我们的:
一、罪的因由
1、撒但入心
在亚拿尼亚的虚假背后,彼得看见撒但的阴险行动。于是他直接斥问亚拿尼亚:“为什么撒但充满了你的心?”罪初入世,就是受撒但的诱惑(创3章)。
2、贪欲作怪
撒但之所以能利用人,就是人的贪心。若无贪心,撒但的诱惑力虽然大,也决不能使人跌倒。此时亚拿尼亚夫妇的贪心,最显然的有二。一是贪财;一是贪名。见巴拿巴卖田产助捐深得会众欢心、领袖荣誉,于是急欲效颦,用一部分家产博得名誉。这正是他夫妇跌倒的开始。
因着贪欲,多少罪恶翻江倒海。经上说“贪心是万恶之根”。求主治死我们的贪心,保守我们有知足之心。
二、罪的实行
1、自欺
亚拿尼亚“把价银私自留下几分,他的妻子也知道”,这是不诚实的作为。“私自留下”可译为盗用,可能在变卖田产前,他们夫妇跟教会定下某种协议,说明他们愿意将全部卖得的价银奉献出来。但当全部价银在他们面前时,他们舍不得了,于是就把部分当作全部。要得到慷慨奉献的美誉,却不肯为它付上代价,为了要得到他们根本就没有权利获得的名声,他们做了一个无耻的举动,真是自欺欺人。
2、欺人
将价银半留半献,以为使徒可以欺哄,哪知道“属灵的人看透万事”(林前2:15)。
3、欺神
彼得一而再地说:“为什么…欺哄圣灵…你不是欺哄人,是欺哄神了…为什么同心试探主的灵呢…”(3-4、9)。主是察看人肺腑心肠的(启2:23),是看内心的(撒上16:7)。他们竟敢在神面前,行此伪善盗名之事,以为神是可以欺哄,何等可怜。
三、罪的刑罚
路加没有记录亚拿尼亚对彼得的控诉及问题之反应,他只是说神的审判临到。“他仆倒断了气”,少年人把他抬出去埋葬了。约过了三个小时,事件再次重演。撒非喇进来,并不知道丈夫已经死去,彼得想给她一个悔改的机会,但她却跟丈夫一起联手撒谎。彼得斥责她,她便仆倒在彼得脚前,断了气。
为什么会这样呢?有人觉得神的审判太严厉了,贾玉铭说:“其刑固重其罪过亦重;其罚固大其关系亦大。”
“全教会和听见这事的人都甚惧怕。”(11节)
这对夫妻受罚,使全教会与听见这事的人都甚惧怕。“全教会”应指当时知道这事的教内信徒,“听见这事的人”指这事被传开之后所有听见的人,包括信徒或与信徒有交往的人。“都甚惧怕”,这整件事引起了所有人对万有的主神之权能起了敬畏的心。这仁慈而圣洁的神是轻慢不得的(加6:7)。
这让我们看见,今天的基督徒只有存着敬畏的心,努力追求圣洁,才能在神的圣殿中事奉他。教会只有除去面酵,暴露罪恶,才能受到社会的尊重,而教会兴旺的关键就在于对付罪恶。
【作者简介】
黄晓远:雅博网作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。