一、从神的创造说

 

　　起初神创造天地。神就照着他的形象和样式造了人类，这就是福音！因为神就赐福给他们，并使他们被赋予上帝的形象——真理的仁义和圣洁（智慧知识、公义和圣洁的品性）（创1：27-28，弗4：24）。神将乐园中生命树的果子赐给他们作食物，并亲自与他们同住。神有一个永恒的国度计划，赐他们享受永生之福；神要人荣耀他、以他为乐，并以人为他荣耀的目的而喜乐满足。

 

 

　　全能、全爱、负责任的神，他亲自调动万有为承受他救恩的人效力。他无微不至地细心护理着他自己的受造物和人类。这就是福音！因为他原本不欠我们什么，他却乐意在我们身上施恩眷顾我们；他赐给我们阳光、雨露，他赐下丰年养育我们；他顾念我们肉身生活的一切需要，他也赐给我们心灵平安、喜乐和满足。（我们日用的饮食，今日赐给我们；不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶……）他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。“他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！保護以色列的，也不打盹也不睡覺。保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。”（诗121篇）

 

 

　　当我们的始祖亚当接受魔鬼的诱惑而食禁果堕落之时，神却向人类启示了他救赎的旨意，应许以女人的后裔击败撒但，以皮子代替了人欲盖弥彰的无花果树的叶子，遮盖了他们的赤裸之羞。这就是福音！这个伟大的救赎计划，在圣经历史中如画卷般地逐渐展开了。这“女人的后裔”究竟是谁呢？这救赎的“皮衣”又何所指呢？是神自己经了明确的启示（借圣经的特殊启示）。是神所赐下的耶稣基督给了答案（借耶稣基督的特殊启示）。神要恢复他国度的计划，即从亚当的后裔中拣选了亚伯（以神的旨意为中心，才选择了牧羊的——当时人只吃菜蔬果实，他并不为自己食肉，只为献祭取悦上帝）。虽遭胞兄残害，神却另兴起塞特代替“求告耶和华”。从此，一个属灵的、蒙拣选的源流谱系时代相传。上帝所喜悦的皮衣，原来就是这只羔羊。神也以羔羊代替了亚伯拉罕的独生子以撒之命；他以羔羊作为救赎以色列全家脱离埃及人奴役的记号；他以羔羊为祭，成为选民的礼仪之律，这羔羊究竟指向谁呢？神借着先知以赛亚给出了注解，他原是一位担罪受苦的义仆；时至有施洗的约翰兴起，他一语道破了神隐藏在历世历代中的奥秘——他指着走向约旦河里来接受洗礼的耶稣基督，说：“看哪，神的羔羊！除去世人罪孽的。”

 

　　我们的主，我们的王，救赎全人类的救主耶稣基督来了！他就是那“女人的后裔”。为着他的到来，慈爱、坚韧的天父在千百年的历史中与撒但争战，除去重重拦阻；他拣选了历代的合用器皿，如亚伯、塞特、以诺、挪亚、闪、亚伯拉罕、以撒、雅各、犹大、摩西、大卫、所罗门、诸王和众先知，直到施洗的约翰兴起，引进了伟大的救主耶稣基督。最终，神却以至卑微的方式，从童贞女马利亚受圣灵感孕而降生，且生在律法之下，把我们这些被看守律法之下被定为死罪的罪人救赎出来，这就是福音！耶稣基督为担当人类的罪孽，他顺服天父的旨意，甘心为人被钉死在十字架上。正如使徒保罗所传的福音：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了……”（林前15：3-4）。因着他的死而复活，我们便罪得赦免、可以因信称义得生命了。为此，保罗在以弗所书一章所发出了高亢激昂的颂赞（弗1：3-14）。

 

　　四、从基督所成就大功说

 

　　1．基督的死而复活所作成的救赎大功，成就了我们个体的得救。我们因此能以罪得赦免，享受永生，因信称义；有医治、释放、平安、喜乐、得享自由，等等，都本乎神，这就是福音！

 

　　2．我们得以在耶稣基督里，是本乎神；神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎（林前1：30）。因为基督住在我们里面，他是智慧（真理）、公义（仁义）、圣洁（品格）和救赎（生命）。我们今日能活得荣神益人，原是耶稣作我们的生命（内容）所彰显的。我们能以离恶行善，得胜肉体、世界和撒但，都是在于基督是我的主，所以我们才活得如此平安喜乐、自由安息，这就是福音！

 

　　３．他的救赎大功，也成就了教会，成就了神的国度。为了神的国度，为了神的王权和荣耀的恢复，他拣选了我们、救赎了我们，使我们成为他国度的子民。他使犹太人和外帮人都在基督里合而为一，借着教会将大家建造在一起，成就他在地上的旨意。直等到神之民被赎（身体得赎），完成了他的救赎计划。这就是福音！

 

 

　　父神应许，基督升上天去，便赐下保惠师圣灵，来实施他的救赎大功，使他借耶稣基督所成全的救恩这个客观的事实，成为罪人蒙恩得救的主观经历。如果没有圣灵的工作，神的爱和主的恩，都不会实施在我们身上。圣灵的工作在这里，好象是一位执行者，要把神的爱、主的恩，运输到我们里面，灌通到我们中间（罗5：5）；使真理变成事实，使救恩得以实现。

 

　　圣灵参与创造与护理之工，圣灵又亲自施行救赎。他来了，为耶稣作见证；他又感动、光照罪人悔改，赐予罪人信心、呼召罪人相信接受耶稣基督做自己个人的救主；他称信他的人为义，又为信徒印上印、作见证，作信徒得救的确知和将来得基业的凭据。圣灵使信者得生，又使信徒成圣（罗11：36）、得荣耀（弗1：14）。这就是福音！

 

　　总括来说，福音就是三位一体的神，为着他自己的荣耀和救赎的旨意、国度的计划所做成的大功。感谢神！他使我们这蒙恩的人，有分于他这荣耀的福音。阿们！