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与主同受苦,同享荣耀

2010-10-25 作者:阿斗  
来源:旷野论坛我也要投稿

罗马书八章13-14节

成圣的过程充满了困难,常常我们会落入失望当中。让我们能持续走下去,不致失望的因素就是:我们得到了赐生命圣灵的帮助,让我们能顺服圣灵、出死入生。今天我们要讲的是:我们得到了儿子的灵,圣灵在我们心中感动我们向神呼喊:阿爸父。与基督同作后嗣的我们,不但要与他同受苦,也要与他同受荣耀

当我们初信主,得到称义的地位,这是得救的起点。信主不单是地位的改变,从原本败坏罪恶的权势脱离。更是个关系的改变,我们与父的关系从仇敌变成父子,我们与他的感情从「恨」转变成「爱」。因着地位的改变、以及关系的改变,带出了生活的改变。圣灵赐给我们生命的力量,让我们有能力活出合乎主心意的生活来。这就是从称义到成圣的过程,我们能够坚持下去的力量。

八章13-14节说:「13 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。」14节句首有个「因为」是表示本句是上一句的原因。我们如果靠着圣灵、治死身体的恶行,必要活着。为什么?因为凡能顺从圣灵引导的人都是神的儿子。两者有什么关系?我们是神的儿子,表示我们有从神而来的生命,这新生命让我们能够顺从圣灵引导。所以这句话告诉我们的是:我们先从神得生命,作神的儿子,然后才能顺服圣灵的引导,活出成圣的生命来。

「作神的儿子」与过去「不是神的儿子」有什么不同?
是神的儿子我们会有何表现?成为神的儿子后,我们与过去最大的不同就是愿意顺服。从主耶稣的身上我们也看到了神儿子的表现就是甘心顺服。祂在十字架上承受了极大的痛苦,甚至在临死前大声呼喊:「我的神我的神为什么离弃我?」当你听到这句话,可能或怀疑神这么爱祂的儿子,怎么会离开祂呢?是否可能耶稣不是神的儿子。我们看到了耶稣虽然经过了极大的痛苦,在为我们担罪,与父远离的时候,发出痛苦的呼喊。最后他仍然向神发出:「父啊!我将我的灵魂交在你的手里。」祂真是神的儿子,即使受到极大的痛苦,也不怀疑神是祂的父。所以在祂断气以后,一位百夫长看到耶稣这样喊叫断气,心中感动说出了一句话:「这人真是神的儿子!」我们知道自己是神的儿子吗?我们在经历痛苦绝望的时候,仍然不会怀疑神是我们的父吗?即使遭到神的管教,我们仍然完全的依靠神吗?被父亲责打了之后,转身跑掉的不是真的儿子。被打了之后,仍然抱住爸爸,哭着呼叫爸爸,的才是真的儿子。你与天父的关系是什么呢?你愿意顺服他,能从心中呼叫阿爸父吗?

与主同受苦,同享荣耀
「既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。」

儿女与后嗣的意义稍微不同,儿女表示生命相连的关系。后嗣强调将来得以继承天上产业的关系。我们即是神的儿女,就有后嗣的地位。将来父家一切的丰富是为我们预备的。我们是与基督一同承受神所要赏赐给我们的丰富。神如此看重我们,让我们借着基督,将来得以与祂一同继承天国的基业。神要分给基督的美好福分,我们也能同得。我们今日在地上与基督一同受苦,将来就能在天上与他一同享受荣耀。

这苦是与基督同受的,更可以说是为基督的缘故受的,不是自作自受。基督在地上受尽了人间的痛苦,他被厌弃、如羊羔牵到宰杀之地,祂默默忍受罪人对他的虐待。他受苦是因为了承担我们的罪。我们今天是否愿意与基督一同受苦呢?我们常会感受到,活在今日的世界,好像要为主受苦,已经是个不容易遭遇到的事了。大部分的时候我们是为自己的错误受苦,为生活的缺乏受苦。但是我们从何处显出自己曾为主受苦呢?

今天主仍在人世间受苦,世人对主的排斥依然存在,不信的世代对基督福音的厌恶,仍然有增无减。教会是主的身体。教会受伤,就是主受伤。教会不合、争闹,主耶稣的心在淌血。我们有没有感受到主的痛心?我们愿不愿意分担主的痛苦?也就是活在今天的我们,不要把受苦当成一件可遇不可求的事。当我们愿意背起十字架跟从主的时候,就能感受到这世界对主的敌视,也能亲身感受主所受的苦。不要让主单独忍受,我们与主同担痛苦。期待有一天主荣耀降临的时候,我们也得以与祂同享天上的荣耀。

这将来的荣耀对你来说是件虚幻的应许,还是必然会发生的事实?我们在地上如何生活,就表示了我们对这荣耀期待的态度。我们如果继续以自我享受为中心,不肯与主同受苦。就表示我们根本不期待将来能与主同得荣耀,也根本不信主的应许是真的。你对于将来的荣耀,是热切期盼、或无所谓呢?

【作者简介】 阿斗:雅博网作者,电机专业,罗格斯大学毕业。原为信号处理高级工程师,现已退休,全心服侍主。20岁读本科时在团契信主,一直在团契及教会带职侍奉。八年前接受神学装备,之后一直参与圣经教导的工作、担任华神地区联络人、并在多家教会讲道。作品发表于网上博客《阿斗杂记》。

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