经文：诗篇3：1—8

　　题目：苦难中隐藏的救恩

　　                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         作者：底波拉

　　大纲

　　一、承认软弱祷告蒙应允

　　二、坚守信靠苦难中得胜

　　三、救恩完全属乎耶和华

　　诗篇第3篇是一首清晨祈祷的诗篇（5节），是大卫在苦难中的祷告与得胜的确信；这篇诗是当时大卫带着少数的亲信，从王宫中仓皇出逃，他们越过汲沦溪，来到凄凉的野外，虽然落在旷野和敌人包围的光景中，但他仍然能躺下熟睡，蒙耶和华的眷顾和保守，依然平安无恙。因此，此篇中的大卫值得我们学习的是：引导基督徒在四围都是仇敌的光景中，如何晨更祈祷；指引基督徒遇到难处、苦难中时，甚至疾病缠累很多年的环境下，如何得胜环境并得着救恩。

　　一、承认软弱祷告蒙应允    1—4

　　这首诗是大卫在逃避押沙龙追杀时所写的一首诗篇。当时的大卫遭遇一系列痛苦事件：犯罪之后的自责、与拔示巴所生的儿子病故、暗嫩做出丑事、暗嫩被杀、众臣背叛、儿子追杀自己之后，大卫此时在流亡的路上，心里极其惧怕和痛苦。但是，大卫没有绝望，而是转向耶和华神祷告。大卫他首先来到神的面前，讲明自己所处的环境和难处，承认自己的罪、自己的软弱、敌人加增的环境。

　　因为此时反对大卫的人，已经远远不是押沙龙和背叛的那些大臣了，而是许许多多的百姓都一起起来反对他。在撒下15:12记载：押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士，基罗人亚希多弗从他本城请了来。导致随从押沙龙的人民，日渐增多。

　　当时的百姓为什么也会反对他呢？在撒下15:1-7里告诉我们，是押沙龙在背地里捣鬼，他用诡计在暗中做了许多：离间大卫与百姓关系的事，并且为自己赢得民心，用了四年的时间做这些事情。另外大卫逃跑时，民间有位比较有影响力的人示每，也带了许多百姓反对大卫。此时的大卫承认处在仇敌加增的软弱中； 其次，是流言蜚语，议论大卫得不着神的帮助。

　　（1）流言蜚语是非常伤人的，有时候比打在人身上的伤，伤人更深、伤人更久。想想当初，众人呼喊‘扫罗杀死千千，大卫杀死万万’地拥戴他。可是现在，众人却议论说‘大卫，他得不到神的帮助了’。（2）大卫面对关于自己的流言蜚语，以及很多都是敌人捏造的谎言，甚至，越说越黑，令他很痛苦。再加上押沙龙为了篡夺国权，长期以来一直聚拢自己的势力，拥护他的人也与日俱增，押沙龙不仅相貌俊美，而且他知道如何讨好人，善于暗中得百姓的心。此时的大卫不但身陷仇敌增加的软弱中，而且有百姓议论的流言蜚语 说：他得不着神的帮助。

　　因此，诗篇3:1节大卫一开口就是耶和华。此时大卫的光景就像彼得快要沉到海里一样，没有时间作长篇的祷告，因为他的性命和国家危在旦夕。此时的大卫回转向耶和华，他知道神是患难中随时的帮助，是他四围的盾牌，是叫他抬起头的神，是求告耶和华就蒙应允的神。大卫在四面受敌的处境，生命处于极度危机的状态，随时面临着被杀死，在这样的环境下，他降服在神的面前，转向耶和华坦白一切，承认自己的难处和软弱，坚定信心依靠神。

　　所以，祷告太重要了。祷告是一扇窗子，开启你与神之间的关系；祷告是一架梯子，架起你与神之间的通道；祷告是一把尺子，量出你与神之间的距离。主耶稣在客西马尼的三次祷告。因为祂知道自己即将被卖，被钉十字架，祂就跪下俯伏在父的面前承认所要面临的苦杯，顺服父的旨意，完成救恩计划。

　　因此，当基督徒遇到软弱或难处，自己不能解决的，谦卑俯伏在耶稣面前祷告，承认自己的罪、软弱、不能或不足的时候，效法主耶稣恳切的祷告，当我们的祷告蒙应允，圣灵就开始作工，耶稣也介入到我们所遇的苦难中，将上帝的恩典、救恩、安慰、帮助临到我们。也正如诗篇第3篇中的大卫一样，在苦难中承认自己的难处、罪和软弱，迫切的祷告蒙耶和华的应允，救恩也临到他，耶和华使大卫脱离仇敌的手，性命也得以拯救。当我们在神面前愿意痛悔、愿意谦卑、愿意将自己的思想、言语和行为归正，转向耶稣，主必赦免我们的罪、拯救我们和家人的性命，因为林后12:9主说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”因为祂爱世间属自己的人，就爱他们到底。所以，使徒保罗更喜欢夸自己的软弱，并为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼 -/迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。那么，大卫得胜软弱和苦难的秘诀是什么？

　　二、坚信到底苦难中得胜    5—7

　　大卫虽然身处恶劣的环境，但是心里仍是平静安稳。可是有的人虽然环境安逸，睡在坚固的防盗门室内、躺在柔软的弹簧床上，但是心灵里却痛苦不安，甚至失眠。亲爱的弟兄姐妹们，平安的心灵才是真平安，平安是蒙神所赐，神所赐的平安才叫真平安。我们只要相信神，并坚信到底，行神所喜悦的事，不论环境如何都有神所赐给我们的真平安，且胜过环境与软弱。

　　大卫他把目光从四周的险境转向神，以坚定信心仰望依靠神。大卫知道自己的处境很危险，但他更知道神是他的盾牌；是他荣耀的源头，以坚信到底的信仰望依靠神。诗34:6我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。所以，大卫解除危机不是靠军事力量，乃是藉着信且坚信到底，相信神的信实、能力和神的救恩。

　　在旧约当中，摩西带领以色列百姓出埃及，在40年里的种种困境、苦难、埋怨和各种拦阻中，摩西对神的应许坚信到底，相信耶和华必领以色列百姓进入迦南美地；以色列百姓在各种软弱和苦难中，不断地被神复兴、被神医治、被神拯救、被神安慰，且在信上也不断被神坚固。

　　耶稣受撒旦40天的试探，靠着圣经和神的话，得胜试探。在新约中的使徒们，在面对风浪小信、疑惑、忧虑之时，耶稣斥责风和海，风和海就大大地平静，门徒得着平安，信上也得着主的坚固。门徒遇到各种难处、苦难时，主耶稣都坚固门徒对祂的信靠且使门徒在各种环境中成长和得胜，更提醒门徒防备法利赛人和撒都该人的教训。

　　今天的你和我，也会有大大小小的风浪、小信和疑惑，当我们做某件事，缺乏条件，力不能胜的时候，求主加添我们信心，靠着那加给我们力量的，凡事都能做，我们只要持守信仰的初心，坚定信靠神、对神坚信到底，凡事相信，不凭眼见，在各种苦难中必得胜。学会用信心的视野仰望耶稣基督的带领，祷告就蒙应允，靠主得胜一切的苦难，救恩也必临到。

　　三、救恩完全属乎耶和华    8

　　为什么说苦难中隐藏救恩呢？从大卫的处境和祷告中，便知道大卫在诗3：8节说“救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。”大卫在清晨祷告中与耶和华神相遇，思想主在夜间保护他和随行的人，并带领他们渡过危机，得胜环境与软弱，饱得神的恩惠；大卫求告耶和华，相信神，坚信到底依靠神，性命得以拯救，大卫经历这个救恩，大卫没有归功自己，而是宣告救恩完全，救恩属乎耶和华，救恩完全属乎耶和华。

　　不仅大卫说“救恩属乎耶和华”；在新约，保罗也说“你们得救本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”有的时候我们在疾病、忧愁、患难痛苦中，感觉不到神的保护，好像神是在任凭仇敌欺负我们、辱骂我们、追杀我们、疾病缠累我们等等。其实神是隐藏了，神在所有的事情背后掌管这一切，当我们回转向神，神介入到我们的软弱和苦难中，神用祂自己的方式方法显明所隐藏的救恩。救恩在原文是拯救、解救、救赎、胜利、福祉的意思。救恩还包括我们今生与神和好，神要将我们生命中的每一部分都纳入与祂的关系中，所以行事要讨主的喜爱。

　　大卫最后说‘愿神赐福祂的百姓’，根据上下经文看到这些百姓也在攻击大卫，可是大卫却祷告祈求神祝福他们。为什么有的仇敌就要敲碎牙齿，有的仇敌就要祝福呢？百姓反对大卫，他们其实只是被动的被恶人挑唆、被流言蜚语所迷惑了，其本质上与造谣者与追杀大卫者不同。虽然也不好，但大卫祈求神祝福和归正百姓的脚步。因为主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

　　因此，我们当效法大卫的祷告，无论是周边的邻舍或在工作中，还是生活上的仇敌我们要祝福。在路6:27—28主耶稣说：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。” 使徒保罗也说：“逼 -/迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。”彼前3:9记载，不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。虽然神的救恩相同，但每个人得救的经历却不尽相同，人人都有自己的十字架。正如耶稣对彼得和约翰的不同带领：彼得牧养主的羊，建立初期教会，最后为主殉道；约翰被放逐到拔摩海岛，得着神的启示，为主作见证，活到年老才离世。

　　所以，一个人一旦与主耶稣建立关系，便即刻得到救恩和永生，正如耶稣在约17:3节说：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”也正如此时的大卫，在遇到难处的光景中，没有怀疑、也没有灰心丧志，更没有离开神；而是转向神祷告，坚信到底，坚信耶和华必拯救，相信救恩完全属乎耶和华。

　　综上所述，基督徒所遇到的难处、苦难、家庭和孩子学业问题时，基督徒当将目光、心灵归向耶和华神，正如大卫在逆境中，活出苦难中神所隐藏的救恩，活出救恩的生命样式，不光等候将来的应许，总要趁着白日，我们必须作那差我来者的工，将神的救恩、主的福音传出去，使救恩临到更多的人，赐福每一个人。