申七7/8耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守祂向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。

　　彼前一1、2耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的，就是照父上帝的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！

　　在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子，希伯来话叫做毕士大，意思是“怜悯、仁慈”。犹太人相信池子里的水有一种特殊的能力，可以医治人的各种疾病。因为他们有一个传说，说是有天使会按时下凡，搅动池子里的水，在水动的时候，第一个跳进水里的人，无论他患的什么病，都能够得到痊愈。池子边上有五个廊子，每天都人满为患，有许多的病人来这里等候水动，水一动就争先恐后地跳进水里，都希望能借此得医治。

　　耶稣和门徒上耶路撒冷过节的时候，曾专程到过这个地方，在那里他们看见了一个瘫痪病人。这个人病了三十八年，病期几乎与以色列人在旷野漂流的时间相当。他和别的病人一样，每天躺在那里，希望能够靠着这传说中的池水得医治，只是多年过去，他也和其他的病人一样，久久不能实现。廊子里的病人很多，患有各样病症的都有，有的人患病比这个人严重，有的人则病得比他轻些，他们都是在痛苦中盼望着，等候着，却又在盼望中一次次痛苦的失望。传说终究是传说，属世的水终究是属世的水，不能作为他们的依靠，也不能给他们带来拯救，不能释放他们，也不能使他们得医治。主看见了这个人，在众多的病人中看见了他。祂来对他说：“拿起你的褥子走吧。”那人久久不能实现的医治即刻就临到了他。他痊愈了，他的褥子不再是盖在他的身上，而是被他拿在手上。他起来，他行走。他不再是瘫子，不再是病人，而是一个能行走，能跳舞，能作工，能服侍的强健的人了。

　　这事的成就是因为什么？不是因为传说中的池水，而是因为耶稣的话，也是因为——他被拣选了。

　　基督徒的生命与非基督徒的生命有一个区别，那就是，基督徒的生命是被拣选的生命。这个区别原先是隐藏着的，到了我们信了主，归入基督之后，这个区别就显现出来了。所以，在还未信主之前，我们都不知道自己是否是被拣选的人，等到我们信了主之后，我们就因着信知道自己被拣选了。

　　“耶稣基督的使徒彼得写信给分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的，就是照父神的先见被拣选……（彼前一1、2上）”彼得称收信人为被“拣选的”，因为他们都是信仰基督的人。上帝的拣选是怎样的拣选？这个拣选对于当时的基督徒和今天的我们的生命又有怎样的影响呢？我们一起来思考《奇妙的拣选》。

　　一、 拣选的方式

　　“拣选”是一个动词，它隐含有动作的发出者——拣选者，以及动作的实施对象——被拣选者。被拣选者就是信仰基督的人，也就是我们；拣选者是谁呢？是天父上帝。所以我们是被天父上帝所拣选的。

　　天父上帝怎样拣选我们呢？是按着自己的先见拣选的。在这里，我们要特别注意，“按着天父上帝的先见拣选”不是拣选的原因，而是拣选的方式。

　　“先见”这个词，按字面来看，意思是预先看见。所以就有人说，我们被拣选，是因为上帝预先知道了我们会信。这说法是错的，是扭曲了真理了。

　　“先见”的意思是预先决定，在现代译本中是译为“预定的旨意”。所以，上帝是按照自己预先定下的旨意来拣选我们。这不是上帝拣选的原因，而是祂拣选的方式。

　　二、 拣选的原因

　　那么上帝为什么要拣选我们呢？是因为我们比别人好吗？还是因为像前面说的，祂预先就知道了我们会接受福音，而别人不会，所以拣选我们？都不是。我们比别人更好吗？实际上我们比别人更坏。

　　前几天，有位老师来和我聊天。他说犹太人很坏的，当年他们被希特勒屠杀了600万人，就是因为他们很坏。他们是资本主义者，眼中只有钱，根本不顾其他民族的死活。没错，是的，他们就是很坏，可是上帝确实是拣选了他们，并且几千年来一次又一次的拯救他们。所以上帝拣选他们不是因为他们比别的民族更好、更公义，而是因为上帝要拯救他们。

　　那个病了三十八年的人，他也不是比其他的患病者更好，更虔诚或者更有信心；实际上，他在被医治的整个过程中，都没有表现出半点儿的信心来。主来到他面前，问他要不要痊愈的时候，他也根本不认识主是谁；而且他的疾病也是因为犯罪导致的。但他还是被拣选、被医治了。所以上帝为什么要拣选他呢？不是因为他的好，而是因为上帝爱他，祂要医治他，拯救他。

　　所以，上帝为什么拣选我们？也不是因为我们好，反倒是因为我们很坏。我们是个罪人，但上帝爱我们，所以祂拣选我们，为要拯救我们。正像上帝在申命记中所告诉我们的一样，祂说：“耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守祂向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。申七7/8”

　　今天有很多的基督徒很有优越感，且这种优越感已近乎骄傲了。我们如同当年的犹太人看不起外邦人一样，也常常看不起那些不信的人。上帝拣选我们，是叫我们骄傲吗？是叫我们与不信的人针锋相对吗？当然不是。所以，我们要悔改，要从自我良好的骄傲中清醒过来。以色列人不明白上帝拣选的真理，所以他们就越发骄傲，越发看不起别的民族，所以灾难就临到他们。他们的灾难是他们的罪所导致的，而我们若不悔改，灾难也必临到我们。

　　三、 拣选的结果

　　上帝的拣选会给我们的生命带来美好的改变：

　　1、得到拯救

　　出十四30当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。

　　以色列人是被上帝拣选的人，而上帝的拣选给他们带来的首先就是拯救。当年他们寄居在埃及地，埃及人奴役他们，苦待他们；上帝记念祂的拣选，就兴起了摩西作他们的领袖，祂藉着摩西的手降下十样灾难，大大地击打埃及人，迫使埃及法老释放以色列人。又在以色列人出埃及的时候，行神迹使阻挡他们的海水分开，以色列得以走干地过红海，最终平安从埃及人的辖制中得到拯救。

　　“拯救”原文的意思是解救，释放。从哪里得释放呢？以色列人是从埃及人的手中得到释放，而我们则是在罪性的捆绑中得释放。罪是死的毒钩，所以罪所带来的就是死——灵性生命的死。从罪中得释放就是从死里复活，从死的毒钩中逃脱了。“弗二1\5你们曾死在罪恶过犯中，祂叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”

　　上帝的拣选给我们带来拯救，拯救我们从罪的权势，死的毒钩中脱离出来。世界是灵魂的墓地，我们的灵魂在罪恶过犯中死去，然后被埋葬在这个黑暗的世界里。上帝叫我们在基督里复活了，我们的灵魂也就得到拯救，得以逃离这个世界的坟墓了。

　　2、得到塑造

　　弗二10上 我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的……

　　上帝拣选我们，要从新塑造我们，叫我们成为新人，所以上帝既拯救了我们，就会在我们身上作工，就像窑匠要重新塑造已经坏了的器皿一样，他也要重新塑造我们。所以，我们可以想象这样一个画面：我们原本都是坏了的器皿，被丢弃在废墟之中，和别的那些坏的器皿一样，被堆在一起，然后上帝将我们从废墟中捡起来，叫我们不再住在死地，这就是拯救；然后，他将我们打碎，放到窑炉里重新烧制，等到出窑的时候，我们就是一个崭新的自己。不再是污秽的，不再是破烂的，而是一个洁净的，完整的器皿。

　　所以，我们如今在生活中所遭遇的一切都有上帝的旨意在其中，因为上帝要藉着我们生活中的这些遭遇来从新塑造我们的生命。我们生活中的人，事，物都有可能会成为熬炼我们生命的那一把火，帮助我们生命被塑造得越发坚强，越发完全。

　　而这些事的成就都是由于上帝的拣选。

　　3、 得到使用

　　我们有没有思考过这样一个问题：在我们灵魂中，最深、最大的渴望是什么？

　　昨天有一位姊妹加我的微信，她跟我说，她感觉自己没有什么用处，因为不会说方言。我问她两个问题：1我们被上帝喜悦是因为我们会说方言呢，还是因为我们信靠耶稣呢？2上帝是只使用那些会讲方言的人呢，还是凡愿意奉献自己的人祂都使用呢？答案当然是显而易见的。所以，这位姊妹思考了一会儿，就立刻得到了释放。

　　这位姊妹的疑惑表露了她内心的一个渴望，那就是成为上帝的仆人，被爱她的主、至高的神所使用。“诗八四10在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我上帝殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”所以，上帝是灵魂的归宿，而灵魂最深、最大的渴望，就是走在上帝的道中，按着上帝的旨意被上帝使用。在人还未信主的时候，这个渴望是沉睡的，因为灵魂是沉睡的。等到得救了，灵魂被主基督唤醒了，这个渴望也会随之醒来，并且会表现得越来越强烈，越来越活跃。

　　感谢主！上帝拯救我们，塑造我们，也使用我们。而且，祂塑造我们就是为了要使用我们。——弗二10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。

　　所以，蒙拣选的人，他的生命会不断被改变；他会因为相信而得到拯救，得到塑造，成为宝贵的器皿被上帝使用。而他能够相信实在是因为被拣选了。

　　结语：

　　凡信基督的人，或先前的圣徒，或今天的我们，都是蒙拣选的人。我们蒙拣选不是因为上帝原先知道了我们会信福音，而是因为上帝预定了要拯救我们；我们不是因信而蒙拣选，而是因为蒙了拣选所以能够信。上帝的拣选使我们的生命发生了美好的改变，我们从罪中得救，又被塑造，成为合乎主用的器皿，被上帝使用。所以凡蒙拣选的人，他的人生会得到上帝的带领，因为上帝在创世以前就在基督里拣选了他，为他定下了旨意；他的人生会朝着上帝所带领的方向走，他人生中一切的遭遇，或顺或逆，都会成为他生命成长，进入上帝旨意，被上帝使用的有利条件。

　　祷告：

　　爱我的天父上帝，

　　我感谢你！

　　你从创世以先就拣选了我，

　　你拣选我，为要拯救我。

　　你拯救了我，又塑造我成为新人。

　　你塑造了我，使我成为宝贵的器皿，

　　我得以成为你的仆人，被你使用。

　　父啊，愿你的旨意成就，

　　就是在创世以先，你在基督里为我定的旨意。

　　奉我主耶稣基督的圣名。

　　阿们！