路19:1-10 

 

　　刚才所读的经文主要讲的是，罪人撒该蒙恩感恩的经历！近几年来，我们常会听到一个词儿就是感恩！不信主的人也在感恩，比如感谢父母的养育之恩；感谢老师的栽培之恩；感谢家人风雨同舟的陪伴之恩；感谢同窗的鼎力支持和帮助之恩……可以说各种感恩不绝于耳。我们基督徒也要感恩！而且要"凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意"。（帖前5:18）世人所要感谢的，我们也要感谢，基督徒还有更要感谢的，就是感谢主耶稣，因为他赐给了我们一个世上无人能给的、最大的恩典---救恩！感恩节快到了，我们基督徒若是感恩，我认为最先要感谢的就是主耶稣的救恩！今天愿藉着撒该蒙恩感恩的经历，和弟兄姊妹分享一个信息，题目是感谢主恩！

 

　　一、主赐救恩（1-5,7,9-10）

 

　　 感恩之前一定先要蒙恩。不蒙恩怎么感恩啊！撒该就是一个蒙恩的人！我们先看撒该得到了什么恩典？9耶稣说："今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。（路19：9）由此可见，撒该得到的恩典，不是钱财物质，不是情感安慰，而是救恩！那什么是救恩？就是从耶稣那里得到了赦罪之恩！有了成为亚伯拉罕子孙的资格"叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩"（路1:77）

 

　　可以说撒该在没有得到这救恩之前，在同胞犹太人的眼里，他算不上是亚伯拉罕的子孙---蒙福的后裔，而是一个罪人。所以，当耶稣对他说"今天我必住在你家里。"的时候，7众人看见，都私下议论说："他竟到罪人家里去住宿。"（路19：6-7）

 

　　那撒该究竟做了什么坏事，以至于，众人在他背后，都骂他是罪人，戳他脊梁骨呢？ 我们看经文这里有解释："1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。"这就是众人背后骂他罪人的原因！有人说撒该做税吏长，而且是个财主，不挺好的么？

 

　　这个税吏长可不是今天意义上的在国家税务局上班的公务员，税务局的局长！那什么是税吏长呢？当时，耶稣时代，以色列已经被罗马帝国打败，成为罗马的附属国。这时的税吏是替侵略本国人的罗马z /-府强制收取本国同胞钱财的人，视他们为卖国贼、叛徒、离经叛道、背叛祖宗、出卖良心的罪人。他们不仅为外国人卖命，还搜刮本国的民资民膏，通过讹诈，中包私囊，撒该就是这样的人，而且还是这样人的头儿，成为一个财主。所以，可想而知，他在百姓中名声极为不好，臭名远扬，谁都知道他，没人理他，没人愿意和他打交道，背后都骂他是罪人。  

 

　　对于罪人，最大的恩典就是罪得赦免！在路18章里，我们看到耶稣讲了法利赛人和税吏祷告的比喻，10说："有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说：'　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。'13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：'神啊，开恩可怜我这个罪人！'（路18:9-13）

 

　　我们看到法利赛人自己为义，自高自大；税吏却承认自己是罪人，求神怜悯。最后耶稣称赞税吏回家去比法利赛人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。"（路18:9-14）

 

　　这个比喻，想必是撒该听到了，更深深地触动了他的心灵，因为他本身就是税吏，他太希望自己就是那个耶稣口里说的，比法利赛人还算为义的税吏了！

 

　　他更可能听到，在路18章耶稣讲的预言，耶稣说他要上十字架，为罪人舍身流血还罪债，第三日他要复活，叫一切信他的都能罪得赦免的恩言。（路18:31-34）撒该太希望自己也能因信耶稣罪得赦免，不再被人骂做罪人了！

 

　　撒该就是怀揣着这些憧憬和愿望，在"1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，""3他要看看耶稣是怎样的人，"（路：3）耶稣是基督，是神的儿子！（约20:31）撒该太想见见耶稣了，可是想见耶稣的人太多了，在18章说到耶稣将近（靠近，19章是进）耶利哥的时候，医治了一个坐在路旁讨饭的瞎子，而且"众人看见这事，也赞美　神。"可想而知，此时耶稣进耶利哥城的时候，人山人海，熙熙攘攘，都在拥挤耶稣！而且撒该自身条件也不好，"他的身量又矮，所以不得看见。"所以他想了一个办法，"4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。"

 

　　耶稣"知道万人的心。"（徒1:24）谁是真爱耶稣的人，不用你说，耶稣都知道！别看那么多人拥挤耶稣，他们都是为了病得医治，吃饱得饼，看神迹奇事，拥戴耶稣做以色列的王，他们寻求耶稣的目的是不正确的，耶稣来世上最主要的目的，不是解决这些问题，而是"10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。"（路19：10）撒该就是这失丧的人，耶稣愿意寻找、拯救他，即使他个子矮，爬上桑树，离耶稣距离最远，被众人看为最不配得到耶稣恩典的人，但耶稣让他"寻找，就寻见；"（太7:7）5耶稣到了那里，抬头一看，对他说："撒该，快下来！今天我必住在你家里。"

 

　　你要知道耶稣就是在这一天荣进圣城，开始在世上最后一周最重要的事工！但耶稣肯为撒该在此留步，耶稣何等重看罪人得救！更让我们意外的是，撒该没开口，耶稣就知道撒该的名字，可见无所不知的耶稣进耶利哥城就是来寻找撒该，赐给他救恩！这也是神藉着耶稣给世人最大的恩典！

 

　　主赐恩典，最大的恩典，不是给你多少钱，治好你多重的病，赐你多少儿女子孙，这些恩典耶稣都会赐给你，甚至不信耶稣的，耶稣也会赐给他们这些恩典，但耶稣给信他的人预备了一个最大的恩典，是超越这一切的恩典，就是赐你救恩，赐你永命！"16　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。"（约3:16）这是最大的恩典！耶稣赐给了撒该！他得到了这救恩！"9耶稣说："今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。"（路19:9）

 

　　感恩节快到了，我们都在感恩！数算主恩！感谢神一年的保守看顾，丰收的五谷百果，家人的平平安安，事业的风风火火……这些都是需要我们向神感恩的事情，但我们基督徒别忘了，最应该向神感恩的就是耶稣的救恩！"耶稣舍身流血还我罪债，使我得免永远灾害；主受难戴荆棘冠冕，被人凌辱吐沫满脸，使我得蒙救赎恩典；耶稣升天作我中保，天父面前为我祈祷，使我罪人与神和好。"这才是我们向神感恩不尽的大恩典!

 

　　二、接受主恩（6）

 

　　知道了主赐的最大的恩典，就是耶稣的救恩，我们还要接受这恩典！我们看撒该他接受了主的救恩！"6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。"撒该接待耶稣，可不是简单的让耶稣到"家里去住宿。"（路19:7）吃点饭菜，洗洗脚，休息休息，这么简单。他要在席间，听耶稣的永生之道、生命之道、得救之道，悔改相信耶稣是基督，是永生神的儿子，以后要背起自己的十字架，一生一世跟谁耶稣！这才是撒该接待耶稣的真实意义！

 

　　撒该对救恩的接受，更是欢欢喜喜的接受！撒该是从心往外的愿意，相信耶稣做自己的救主，救自己脱去罪恶，脱去骂名！他已成为税吏长，说明他已做了很长时间被犹太同胞所憎恨的这项工作，也说明他已被人骂是罪人很长时间了！面对耶稣的拯救，撒该是欢欢喜喜的做了基督徒！

 

　　可是多少人知道耶稣的救恩，他们不愿意接受。撒该是一个财主，在路18章也讲到一个财主，青年财主，他还是一个官，他问耶稣说："良善的夫子，我该作什么事才可以承受永生？"19耶稣对他说："你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。20诫命你是晓得的：'不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。'"21那人说："这一切我从小都遵守了。"22耶稣听见了，就说："你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。"23他听见这话就甚忧愁，因为他很富足。24耶稣看见他，就说："有钱财的人进　神的国是何等的难哪！25骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！"（路18:19-25）

 

　　我们看到这个青年财主，当他知道了永生之道后，他没有欢喜接受，而是甚忧愁，因为他舍不得去变卖一切所有的，分给穷人，他更舍不得地上的财宝，去换天上的财宝！今天我们去传福音，多少人也是这样，面对耶稣，面对救恩，他们都承认好，应该信耶稣，可是让他们信耶稣，去教堂礼拜聚会，他们就"甚忧愁"，都说没时间，得去挣钱，养家吃饭！其实，说到底就是舍不得地上的财宝，去换天上的财宝！29耶稣说："我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。"（路18:29-30）

 

　　太多的时候，是神已经把恩典摆在我们面前，而我们不愿意去接受！即使接受，也是心不甘，情不愿！没有像撒该一样欢欢喜喜的接受救恩！比如：我们在座的弟兄姊妹，我们相信耶稣接受救恩了，可我们的家人呢？他们信么？接受么？很多弟兄姊妹的家人，不是欢欢喜喜的接受救恩的！而是因着你信主，在你的劝说下，你的父母、丈夫或妻子，你的儿女，不情愿的走进教会来！特别是一些节日，更是被你撕拉硬拽，甚至"威逼利诱"领来的！即使我们在座的，也有很多是为了自身的某些方面，需要神成就，而不得不来在神面前的！这都不是神所喜悦的！凡不是欢欢喜喜领受耶稣的救恩的，都不是神所喜悦的！"我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？"（来2:3）

 

　　对于神的救恩，我们应当是欢欢喜喜的接受啊！耶稣告诉我们说44"天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。"（太13:44）这世界上，还有什么比耶稣把他的救恩赐给我们，更让我们欢喜的呢？

 

　　先知撒母耳的母亲哈拿祷告说："我因耶和华的救恩欢欣。"（撒上2:1）大卫王祷告说"我的心因你的救恩快乐。"（诗13:5）以赛亚先知说"我们必因他的救恩欢喜快乐。"（赛25:9）得到耶稣的救恩，应该是我们基督徒最喜乐、最高兴、最让我们感谢神的恩典！蒙恩的人哪，愿我们都能欢喜起来，"向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。"（诗96:2）

 

　　三、感谢恩主（8）

 

　　基督徒蒙恩、感恩还要报恩！报答施恩的主耶稣！撒该得到了主赐的救恩，并且欢欢喜喜的接受，更让主高兴的是，撒该被圣灵感动，用实际的行动去报答恩主耶稣！

 

　　8撒该站着对主说："主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。"（路19:8）耶稣曾吩咐，路18章那个想得永生的青年财主，去"变卖你一切所有的，分给穷人，"（路18:22）青年财主悠悠愁愁的走了，没能做到；耶稣甚是感慨的说"有钱财的人进神的国是何等的难哪！25骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！"（路18:25）可是这么难的事，财主撒该做到了，他站着对主说："主啊，我把所有的一半给穷人。"撒该为什么要把自己所有的一半分给穷人，那可是他的钱啊！一笔不小数目的钱啊，谁不爱钱哪！撒该是税吏长，他是个财主，在财主里他也算得上最爱财的了，他爱财不惜做卖国贼，他爱财甚至甘愿做同胞口里所唾骂的罪人，然而，此时的撒该像换了个人，他不爱自己的钱财了，他要把所有的一半分给穷人。我们不免要问，是什么改变了撒该？让他有这样巨大的改变！判若两人！天壤之别！没有别的原因，就是耶稣的救恩！是耶稣改变了他！耶稣的救恩重生了他！在撒该里面活着的乃是耶稣的生命！他要感谢主耶稣，所以，他要做耶稣所讲的神国的标准，把所有的一半分给穷人。

 

　　不仅如此，撒该的感恩还表现在他悔改在耶稣的面前！撒该的悔改表现在，他说"我若讹诈了谁，就还他四倍。"（路19:8）撒该以前收税的时候，肯定藉着手中的权利，讹诈过人，欺负过人，多要过人家的钱财，被他欺负的人敢怒不敢言，只能背后骂他是罪人！讹诈钱财，这是撒该最大的罪，此时撒该已经相信耶稣了，他不能再在罪中生活，他要和罪一刀两断，在自己跌倒的地方站起来，没有别的办法就是向耶稣认罪悔改，因为惟有耶稣才能赦罪！至于撒该是如何向耶稣悔改认罪的，经上没有写，但我们完全有理由相信，撒该向耶稣认了罪，耶稣也赦免了他的罪！因为耶稣说"10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。"（路19:10）耶稣自然是拯救了撒该！撒该的行动 "我若讹诈了谁，就还他四倍。"（路19:8）更是让我们相信撒该是真正悔改了！

 

　　撒该能够做到耶稣的要求---把所有的一半分给穷人；能够真正的悔改---讹诈了谁，就还他四倍。撒该的改变，为耶稣作了美好的见证！美好的见证就是对主耶稣最好的感恩，最好的报答！

 

　　感恩不仅是一种思想，更是实实在在的行动！我们看到旧约以色列民感谢神，会向神献上感谢祭！有实实在在的祭物！在除酵节、七七节、住棚节，三大节期的时候，神更规定"在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。17各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。"（申16：16-17）      感恩节就要到了，我们基督徒的感恩，应当是实实在在的！既要有感恩的祭物，或是时间、或是恩赐、或是金钱，按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物！这些可能是弟兄姊妹，在以往的感恩节都能做到的！也是应该做的！

 

　　今年的感恩节，我更愿弟兄姊妹，还要有更好的感恩方式，就是像撒该一样用悔改的见证，来报答恩主耶稣！因为耶稣从神那里来，就"是召罪人悔改。"（路5:32）耶稣"不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。"（彼后3:9）"一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。"（路15:10）

 

　　结语

 

　　一年一度的感恩节，就要到了，愿我们都预备好自己，尽上自己的本份，向主献上真诚的感恩！我们都是蒙恩的人，欢欢喜喜的领受了主的恩典，就当用实际的行动来报答施恩的主！神说"凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。"（诗50:23）阿门！