“以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事(4:1)”。什么恶事？五章8节说：“以色列人选择新神，争战的事就临到城门。”以色列的男人离弃耶和华，去拜迦南地的假神偶像。神只能背过脸去，把他们交在迦南王手中，任凭外族人欺压他们。

　　人的毛病就是在信仰上不能持守，一旦困难、疾病、挫折临到就会想，这个神到底灵不灵啊，神还管不管我啊。要不，换一个试试，或是再加一个神试试？多拜一个神总没坏处吧？不，耶和华是忌邪的神，拜假神必引起他的公义之怒。在前一个士师故事里，当健全的人背离神时，神兴起一位右手残障的以笏来拯救。现在当以色列男人悖逆神时，神兴起女士师底波拉来领导。

　　底波拉是敬虔爱主的人，别人选择新神，她却持守耶和华，这位亚伯拉罕、以撒、雅各的神不动摇。经文特别提到“底波拉的棕树”，说的是她的敬虔和守约。

      这棕树让我们想到创世记中的橡树。12章6节，在示剑摩利橡树下，耶和华神向亚伯兰，也就是后来的亚伯拉罕说话的情形。橡树下是神向人发神谕的地方。创世记35章6到8节讲到了伯特利的橡树，以撒的妻子利百加的奶母底波拉葬在那里，因而得名“哭泣的橡树(亚伦巴古)，或底波拉的橡树”。这也正是文中女士师底波拉施行判断的地方。在示剑摩利橡树下，亚伯拉罕筑坛敬拜耶和华，在伯特利的橡树旁，雅各筑坛敬拜耶和华。跃过四百年，在老底波拉的橡树旁，女先知底波拉在棕树下按着神的话语教导众人。这是一幅很美的图画，从橡树到棕树，信仰代代承传。

　　神的圣约没有离开神的子民，神的恩典要在圣约中临到。底波拉是个敬拜真神的人，第五章就是她对神的赞美之歌。底波拉在那个黑暗的年代，作了分别为圣的榜样。圣是完全的意思，追求圣洁必须与世界分别。在中国的文化中什么是“圣”？过去紫禁城里金銮殿上的龙椅是“圣”的，只有当朝皇帝一个人能坐。而“圣”的反面是“俗”，现在北海湖边的长椅是俗的，谁都可以坐，今天是一对情侣，明天又换一对儿。属灵的道理也是如此，神要我们的心单单属于他，单单敬拜他，为他而活，永不动摇。否则就是拜偶像，就是淫乱。

　　一个分别为圣的人是无私的，是不谋私利的。“以色列人都上她那里去听判断”，说明底波拉诚信和公正。心中无私天地宽，底波拉以此赢得了以色列民的信任和爱戴。更重要的是，她与神有着亲密的个人关系，她能听到神的话。神的话给她行为的勇气。

　　不拜假神－分别为圣，惟独敬拜上帝

　　不谋私利－秉公直言，敢于坚持真理

　　不怕强敌－作主器皿，靠神成就大事

　　底波拉的属灵生命特征有“三不”：不拜假神，不谋私利，不怕强敌。以色列的男人都惧怕敌人的铁车。她却敢把巴拉找来，给他下令：带一万人上山，你们必能打败西西拉！而且事情就照着她所说的成了，因为她的背后是万王之王！底波拉的圣洁在她对神的敬虔，对神的赞美中表现出来。她因此成为神所用的器皿，与神有了亲密的关系，这是她成就大事的秘诀。

　　二、对同胞温柔而顺服

　　底波拉奉神的命令对巴拉说话，告诉他从拿弗他利(老六，拉结的使女辟拉所生)和西布伦(老十，利亚所生)带一万人上他泊山去和西西拉决战。谁想到巴拉不肯去，除非底波拉同行。

　　巴拉的踌躇迟疑从人的角度看不无道理。当时以色列人还处在铜器时代，而迦南人有铁车！那车上有铁板护卫，车上士兵身穿铁甲，手拿铁矛，而以色列人连藤牌铜枪都没有多少(5:8)。拿着锄头棍棒的步兵怎能与壮马铁车对阵抗衡？巴拉对神的信心不足，对底波拉更是不恭敬。“你若不同我去，我就不去！”一方面对女先知半信半疑，一方面又向她叫板。打仗是男人的活儿，叫女人陪着，他倒也好意思！底波拉满可以训斥他，强令他去，因为她有耶和华的尚方宝剑在手。但她没有这样做。相反地，她以母亲对孩子的那种温柔答应巴拉，“我必与你同去”，又和颜悦色地告诉他，因为他信心小，所以神不把击杀西西拉的荣耀给他，而是给一个妇人。

　　底波拉何等大度啊，她不计较巴拉的冒犯，反而辅佐他在战场上立功。是她正确传讲神的话，组织了这场决定性的战役。但她在胜利面前不贪功。第五章的战歌中，她一一提每一个参战的支派，表彰别人，给同工们 Credits。她一句不提巴拉的过失，倒把巴拉列为诗歌的第二作者，让巴拉还是得到了打胜仗的荣耀。以至于在新约希伯来书中，巴拉作为英雄留名(来11:32)，她的名字却隐藏了。底波拉做事有原则，得理还让人。何等的胸怀，何等的爱！

　　圣经中强调女人顺服男人，妻子顺服丈夫，先生是头是一家之主等等，让弟兄们觉得很爽是不是？其实这里边一点儿都没有女人比男人差，男人比女人强的意思！

　　弟兄们，别想错了！姊妹顺服弟兄，这是神让姊妹给弟兄作个榜样，让弟兄以此来学习顺服神！姊妹的顺服不是让弟兄觉得自己了不起，而是提醒弟兄你也要如此去顺服神，按照神的旨意行事，爱妻子爱孩子爱教会爱周围的人，并且持守圣经的原则不走样。这是神给弟兄们的责任。

　　当底波拉以爱心包容巴拉，扶持后进，年轻的弟兄就起来了，神的旨意在美好的团队配搭服事之中呈现出来。那时是旱季，据说巴勒斯坦地一年只有两个月雨季。基顺河没有水，干涸的河床成了铁车军团最好的道路。西西拉大军开来，烟尘滚滚，号角震天，只待屠杀以色列人。这时神出手了，如同当年出埃及过红海，神使地震天漏，云也落雨(5:4)，闪电雷雹大雨在最不可能的旱季出现，基顺河发大水，把铁车陷在泥里，把敌兵冲没(5:21)。战场的形势急转直下，以色列以弱胜强，奏响凯歌！