耶稣往耶路撒冷，途经一个村子，医治了十个大麻风的病人。十人中有九个是犹太人，一个是撒玛利亚人，九个犹太人洁净之后无影无踪，再没有回来，只有一人回来荣耀耶稣、感谢耶稣，耶稣不但医治了他的身体，并且亲自宣告他蒙恩得救了；十人的队伍，只有一人蒙福，原因就在于这位撒玛利亚人是一位会感恩的人、是一位不忘记感恩的人。人的一生应该是感恩的人生：养育之恩、培育之恩、救命之恩、知遇之恩等都当终身报答，今天，基督徒更要学会感恩，因为感恩多，蒙福也多。

 

 

　　大麻风是一种可怕的传染性顽疾，可以造成全身溃烂，夜不能眠，本来健壮的人会变成瘦弱的人，五官变得面目全非，手脚硬化、肌肉萎缩、神经麻木，最终导致瘫痪。古时无药可治，只能坐以待毙。

 

 

　　律法规定：“身上长大麻风灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说；‘不洁净了！不洁净了！’…他既是不洁净，就要独居营外。”（未13:45-46）。患麻风病的人要远离家人，那时，没有传染病医院，也没有独处房间，只能送出城外，远离家人、朋友，被隔离、遣送。逢人还要声明自己是不洁净的人，让人避开他。

 

　　3、心灵痛苦

 

　　麻风病人不能与家人团聚，非常孤寂；蓬头垢面、嘴歪眼斜，已失去人的尊严。别人的冷眼，使他们产生强烈的自卑感，忧伤无处可诉。

 

　　二、十人的医治

 

　　他们远远地站着，说明他们很自卑，见不得人，不配到主的跟前，就异口同声向耶稣大喊“耶稣，夫子，可怜我们吧！”，这句话简单有力，充满信心，他们不但信耶稣，也信耶稣所说的话。他们求告之后，耶稣没有伸出手医治他们，也没有说句；“我肯，你们洁净了吧”，而是直接让他们去找祭司看他们的身体，他们没有犹豫，就按耶稣的吩咐去了。

 

　　2、大有信心

 

　　这十个人等待耶稣已经许久，他们之所以得到耶稣的医治，在于他们大有信心。他们信耶稣能医治他们，他们信见到祭司不会羞愧。撒玛利亚和加利利离耶路撒冷还有很长的距离，他们有病在身，却坚信耶稣的话，愿意长途跋涉去见祭司。“人非有信就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人”（来11:6）。

 

　　3、大有恩典

 

　　十人的信心相同，恩典也相同，就在他们去的路上就洁净了。耶稣说：“祈求就得着...”（太7：7）“祈求、寻找、叩门”赐予之后要寻找赐予者，并要进入神的家中，这三个词不能割裂开来，只有这样才能恩上加恩。

 

　　三、十人的态度

 

　　1、高声

 

　　人在危难时会发高声，以引起别人的注意。这等人有需要时最热心、祷告声音最响亮，一旦得到了，就再也看不到他的踪影。感恩节当时对清教徒而言是迫切的、必要的，因为当时上帝帮助了他们，对于生活在今天的人们，感恩节只要能玩、只要有火鸡吃就行，当初上帝的看顾之恩早已荡然无存。

 

　　2、无声

 

　　这九个人是犹太人，他们也许有优越感，是亚伯拉罕的后裔，血统纯正，耶稣医治他们是天经地义，当九个人洁净之后，消失得无影无踪，去见祭司了？和家人团聚了？重操旧业了?也许他们把耶稣当成赤脚医生了，只知道他是病人的医生，不知道是罪人的救主，只知道大声求告，不知道大声荣耀。

 

 

　　十个麻风病人，只有一个人见自己好了，就回来大声归荣耀与神。又俯伏在耶稣脚前感谢他。这不仅是他大声的赞美，也是他心声的表达。他知道，没有耶稣的医治，就不可能实现家庭的团圆，没有耶稣的医治，就不可能找回人生的尊严。是耶稣给了他生命和一切，他洁净后立即谢恩，他怕失去感恩的机会。

 

　　这段经文告诉我们：蒙恩的人多，感恩的人少。九个人虽得到了身体的医治，却失去了属灵的恩典，一个人既有身体的医治，也有永生的恩典。撒玛利亚人是混血人种，犹太人严重鄙视他们，耶稣至少三次提到撒玛利亚人：“好撒玛利亚人”（路10：30-36）、“感恩的撒玛利亚人”（路17：15-16）、“撒玛利亚妇人”（约4：7-30），他们虽然没有地位，但他们所做的都合乎主的心意。

 

　　四、感恩蒙福

 

　　不会感恩的人是自私的人，无论自己得到什么好处，都认为是应当的，常常迷失在自我为中心的生活中。不会感恩，也不会蒙福。

 

　　1、学会分享

 

　　就是学会述说主的恩典，为主作见证。大卫说：“不可忘记他一切的恩惠”（诗103：2）。一个蒙医治的人，到处传扬耶稣作了大事，与别人分享神的奇妙作为（可5：20），这也是在感恩。不忘记，就是念念不忘，时常感恩、凡事谢恩。“滴水之恩涌泉相报”，“从他腹中要流出活水江河”也有分享之意（约4：14，7：37）。

 

　　2、学会奉献

 

　　奉献是感恩的方式之一。旧约有十分之一的奉献，是当纳的，应该不折不扣地送入耶和华的仓库，可惜以色列通国的人都夺取神的供物（玛3：6-15），新约时代耶稣并不否定十分之一奉献，只是不要流于形式化（太22：23），初期教会也要照自己的进项抽出来（林前16：1-2），这是固定的、不是随意的，当然也要甘心，因为神不需要施舍，十分之一不是教会规条，是人蒙福的机会和渠道。马利亚打破玉瓶，受到耶稣的夸奖（约12：3-7)。

 

　　3、学会服侍

 

　　服侍包括奉献我们的时间、力量、身体为主摆上，也是对主感恩的回报。耶稣医治西门的岳母的热病后，她就起来服侍耶稣和门徒（可1：30）。保罗说：“要心里火热，常常服侍主”（罗12：11）。

 

　　“感恩”二字都有“心”字，说明感恩是发自内心的感受，用言语和行动表达，感恩是美德、是境界；“恩”字有“因”，就是要用心去想原因，古人也叫：“饮水思源”。耶稣不喜欢忘恩负义的人，圣经明言末世人性的现象之一就是：“专顾自己...忘恩负义”（提后3：2）。基督徒要学会领受恩典、报答恩典。