(摩4:12)以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的　神。应许之子以撒与利百加的爱情故事被后人传为佳话，作为基督将来要迎娶的新妇，我们我们来看利百加是如何《预备自己迎接新郎》。

 

 

　　一.亚伯拉罕为以撒择偶的条件

 

　　1.本地本族，勇于委身:(创24:2-4)亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”……8倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。

 

　　亚伯拉罕百岁的时候，神将应许之子以撒赐给了他，神要与他坚定所立的约。当以撒四十岁，到了成家立业的年龄时，亚伯拉罕关心儿子的婚事，特意叫来他最信任管理他全业最老的仆人，要他以最庄重的方式“把手放在我大腿底下，”指着天地的主起誓，不要为以撒娶迦南地的女子为妻。要往他本地本族去，为以撒娶一个妻子。从亚伯拉罕对仆人的嘱咐中，我们看到亚伯拉罕为以撒择偶的两个条件：一是必须是本地本族的人，有共同的信仰、共同的言语；二是女子勇于委身：离开父家，到遥远的迦南地与以撒成亲，就是离开本地、本族、父家。

 

　　2.热情好客，乐于助人:(创24:13-14)“我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝’，她若说：‘请喝！我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”

 

　　当老仆人来到拿鹤的城，恰是天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。老仆人就在井旁作了一个交托的祷告，从老仆人的祷告中我们看到以撒择偶的条件是女子必须是个热情好客，乐于助人，看见他人的需要，眷顾他人需要的人，好秉承亚伯拉罕家族热情好客的传统。

 

 

　　二.美丽的新娘利百加

 

　　1.利百加是彼土利所生的:(创24:15)话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的；彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。

 

　　利百加是彼土利所生的，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子，也就是说利百加是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，彼土利的女儿，是亚伯拉罕本地本族的人，符合亚伯拉罕为以撒择偶的第一个条件。信仰相同是婚姻幸福的基础。(林后6:14-15)你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？

 

　　我们作基督的新妇，必须与他有关系，与他同心，(约1:12)凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。

 

　　2.极其俊美，吸引众人:(创24:16a)那女子容貌极其俊美，

 

　　(撒上16:7)耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。”

 

　　人是看外貌，耶和华神是看内心。俊美包括外表美与心灵美，利百加不仅外表俊美，心灵更美：善良、热情、大方。外表俊美是神的恩赐，心灵俊美则需要本人一生去追求。心灵的俊美可以弥补外表的不足，但外表的俊美却无法弥补心灵的不足。以色列王亚哈的王后耶洗别与犹太王希律的王后希罗底都外貌俊美，但内心却毒如蛇蝎。

 

　　3.圣洁处女，只献新郎:(创24:16b)还是处女，也未曾有人亲近她。

 

　　(利11:44-45)我是耶和华－你们的　神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可因地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的　神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

 

　　(林前 6:18-20)你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀　神。

 

　　(林后 7:1)亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏　神，得以成圣。

 

　　(来 12:14)你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。

 

　　(彼前 1:15-16)那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

 

　　哪个少女不怀春，哪个少男不多情？作为少女利百加，她也在憧憬着自己将来能够遇见乘龙快婿，婚姻美满，家庭幸福。她在等候的过程中，虽然追求者众多，但她守身如玉，视贞操为生命，单单等候洞房之夜把自己如无瑕的美玉献给新郎。(林后 11:2-3)我为你们起的愤恨，原是　神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

 

　　圣洁是神最基本的属性，神要求信他的人也要圣洁，非圣洁就没有人能见主的面。我们要除去身体、灵魂一切的污秽，追求圣洁，合乎主用(参提后2:21)。

 

　　4.勤劳工作，供给家人:(创24:16c)利百加她下到井旁，打满了瓶，又上来。

 

　　(箴言 13:4)懒惰人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。

 

　　(箴言 14:23)诸般勤劳都有益处；嘴上多言乃致穷乏。

 

　　(罗12:11)殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。

 

　　虽然利百加家里有使女，但利百加还是每天在天将晚的时候，来到井旁打水，供给全家人生命的需要。

 

　　作为基督的新妇，我们也要殷勤不懒惰；心里火热，常常服侍主。天天持守读经、灵修、祷告、赞美、交通、聚会等属灵的生活，在满足自己灵生命成长需要的同时，也供给他人生命的所需，殷勤服侍家里的人，按时分粮给他们（参太24:45），作忠心的仆人。我们不仅要在工作岗位上勤劳，在家庭生活与教会生活中也要勤劳。养成勤劳的好习惯。

 

　　5.热情好客，乐于助人:(创24:17-18)仆人跑上前去迎着她，说：“求你将瓶里的水给我一点喝。”女子说：“我主请喝！”就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。

 

　　就在利百加打满水瓶，从井里上来时，仆人跑上去请求利百加将瓶里的水给他一点儿喝，面对眼前陌生老人的请求，利百加口里有恩言“我主请喝！”手里有善行，急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。利百加心地是善良的，态度是谦卑的，工作是殷勤的。把自己的劳动成果与人分享，是一种美德。(徒20:34-35)“我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”

 

　　机会总是光顾有预备的人，利百加若在家里坐享其成，好吃懒做，就不可能遇见老仆人，就不会有与以撒美好的婚姻。正是利百加殷勤工作，才有了井旁美好的相遇。(传9:10)凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。

 

　　6.有多走一里路的精神:(创24:19)女子给他喝了，就说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”

 

　　当利百加给老仆人喝完水，又看到他十匹骆驼，立即联想到骆驼也需要喝水，就主动地说“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”老仆人请求的是利百加给他水喝，利百加不仅给他喝了，也顾念他骆驼的需要，她有多走一里路的精神。老仆人要的是一，她却给出了十、百、千……

 

　　7.身体健壮，吃苦耐劳:(创24:20)她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。

 

　　利百加急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，往返数次，为十匹骆驼都打上水来，让它们喝足。说明利百加身体健康，吃苦耐劳。

 

　　8.利百加家境殷实:(创24:23-25)说：“请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？”女子说：“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿”；又说：“我们家里足有粮草，也有住宿的地方。”

 

　　当老仆人问利百加是谁的女儿，她父亲家里有住宿的地方没有时，利百加告诉他自己是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿；又说：“我们家里足有粮草，也有住宿的地方。”可见利百加家境殷实，是个勤劳之家。

 

　　9.心地善良，乐善好施:我们从利百加的言行看出她是一位心地善良，乐善好施的好姑娘。

 

　　10.明神旨意，果断顺服:(创24:54-61)仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说：“请打发我回我主人那里去吧。”利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。”仆人说：“耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧。”他们说：“我们把女子叫来问问她”，就叫了利百加来，问她说：“你和这人同去吗？”利百加说：“我去。”于是他们打发妹子利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从仆人的，都走了。他们就给利百加祝福说：“我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！”利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。

 

　　利百加的一言一行都印证了她就是神给以撒预备的好妻子。当利百加父家的人同意了这桩婚事后，仆人急主人所急，第二天就请求利百加的母亲与哥哥打发他回主人那里去。利百加的亲人不舍得利百加，要让利百加同他们再住几天再走，但仆人却请求不要耽误他，他们就叫了利百加来问她同这人同去吗？利百加从仆人的话语中知道自己的婚事出于神，她体贴新郎焦急的心，就果断地说“我去。”于是利百加的家人就给她祝福，打发利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从仆人的，都走了。前去与从未谋面的未婚夫以撒成亲，预备迎见新郎。

 

　　三.以撒娶了利百加为妻

 

　　1.利百加邂逅以撒:(创 24:63-66)天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，问那仆人说：“这田间走来迎接我们的是谁？”仆人说：“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事都告诉以撒。

 

　　又是一个天将晚的时候，以撒在田间默想，为自己的终身大事婚姻祷告，他举目观看，见来了些骆驼，就知道归回的驼队带来了新娘。当利百加知道眼前的以撒就是自己心目中的白马王子时，就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事都告诉以撒，以撒就知道利百加是神给自己预备的新娘。

 

　　2.利百加赢得了以撒的爱情:(创24:61)以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。

 

　　以撒立即接受了眼前这位美丽的新娘利百加，领她进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。远道而来的利百加不仅得到了婚姻，也得到了新郎以撒的爱情。

 

　　3.利百加给以撒带来安慰:(创24:67)以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。

 

　　以撒自从他母亲不在了，因着利百加的到来得了安慰，他有了美丽贤惠的新娘利百加帮助他。利百加用二十多年的时间预备自己，终于遇见了自己心仪的新郎以撒。

 

　　以撒预表了基督，利百加预表了教会。以撒怎样迎娶利百加，基督将来也必再来迎娶教会。(启19:6-8)我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主我们的　神、全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）