创15;46:1-7;出12:29-42;书21:43-45

　　神是信实的，也是全能的，他如何应许，也如何成就，他在成就过程中显出了他的全知与全能，我们《从亚伯兰之约看神的信实与大能》

　　一.亚伯兰之约

　　1.神给亚伯兰的应许:(创15:7-8)耶和华又对他说："我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。"亚伯兰说："主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？"

　　亚伯兰为了拯救被掳的侄儿罗得，率领家里壮丁去攻打强大的四王，把侄儿罗得救回来（参创14章）后，神知道他惧怕四王报复，就向他显现，应许使他的后裔多如天上的星（此时亚伯兰还没有儿子），把亚伯兰所寄居的地赐给他为业。亚伯兰向神说"我怎能知道必得这地为业呢？"

　　2.立约的仪式:(创15:9-11)他说："你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。"亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。

　　神要亚伯兰取来六种畜禽来，作立约的祭牲，亚伯兰就取了来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。这里的"两半"是代表立约的双方，"一半对着一半"为让立约双方从中间经过，"鸟没有劈开"表明完全的奉献。这是一种订立最严肃的约时举行的仪式，也被称为"血约，"表示永不更改。

　　3.亚伯兰之约的内容:(创15:12-17)日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。耶和华对亚伯兰说："你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。"

　　这约包括六方面的内容:1)亚伯兰的后裔将寄居别人的地长达四百年；2)他们要受那地人的奴役苦待；3)神要惩罚那国；4)他们必带许多财物出来；5)亚伯兰必足享长寿，寿终正寝；6)到了第四代，亚伯兰的后裔要回到迦南地，得地为业。

　　4.立约的程序:(创15:18-21)日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。当那日，耶和华与亚伯兰立约，说："我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。"

　　"冒烟的火"代表神的公义。神是独自经过两半的祭牲中间，而不是同亚伯兰一起过去，象征神在所立的约中负起全部的责任。神清楚地指示神要赐给亚伯兰后裔土地的疆界：从埃及河直到幼发拉底大河之地。

　　亚伯兰之约是恩典之约，神必负全部的责任，而亚伯兰则不需负任何责任。以后的圣经从《创》至《书》都围绕着神与亚伯兰立约的内容展开。

　　二.神藉着约瑟完成了以色列人下埃及的大业

　　1.约瑟被卖到埃及:(创37:25-28)他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说："我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。"众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

　　约瑟是信心之父亲亚伯拉罕的曾孙，以撒的孙子，雅各的第十一个儿子，雅各爱约瑟过于爱他的众子，父亲的偏爱激起了哥哥们的痛恨，偏偏天真无邪的少年约瑟又把两个异梦告诉了哥哥们，显示他将来会出弟兄们头地，他们就都嫉妒他，想杀害他。机会终于来了，哥哥们乘约瑟独自来看望他们之机，剥了约瑟的彩衣，把他卖到了埃及。哥哥们的意思是想要害他，使他的梦无法实现，但神的意思原是好的，为了藉着约瑟拯救中东地区的人民，完成以色列人下埃及的大业。

　　2.约瑟与弟兄们相认:(创45:1-3,9-11)约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说："人都要离开我出去！"约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前。他就放声大哭；埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说："我是约瑟。我的父亲还在吗？"他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。……你们要赶紧上到我父亲那里，对他说：'你儿子约瑟这样说：　神使我作全埃及的主，请你下到我这里来，不要耽延。你和你的儿子孙子，连牛群羊群，并一切所有的，都可以住在歌珊地，与我相近。我要在那里奉养你；因为还有五年的饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。'

　　约瑟在埃及先沦为奴隶，后遭主母诬陷下监，约瑟在监牢里默默等待着神的时候，冬去春来，约瑟30岁的那年，神的时候到了，神赐给法老两个异梦，无人能解时，酒政终于想起了与他同为难友的约瑟，就在法老面前提说他，这个英明的法老听了约瑟的一席话，立即看出他里头有神的灵，破格提拔青年约瑟作了治理全埃及地的宰相。约瑟不忘神的抬举之恩，不忘法老的知遇之恩，在七个丰年间积蓄了埃及地一切的粮食，足以应对七个荒年了。七个丰年一过，七个荒年就来了，迦南地也发生了饥荒，雅各打发儿子们去埃及籴粮，第二次约瑟与弟兄们挥泪相认。约瑟告诉弟兄们还有五年饥荒，要赶紧把父亲雅各全家接到埃及来，约瑟好在那里奉养父亲雅各的全家。

　　3.以色列全家下埃及:(创46:1-7)以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的　神。夜间，　神在异象中对以色列说："雅各！雅各！"他说："我在这里。"　神说："我是　神，就是你父亲的　神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来；约瑟必给你送终（原文是将手按在你的眼睛上）。"雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。

　　老以色列得知爱子约瑟还活着，决定到埃及去见儿子一面。雅各带着一切所有的来到别是巴，献祭给神，神呼叫雅各，指示他下埃及不要害怕，神要使他在那里成为大族，神也要和他一同下去，也必定带他上来，约瑟必给他养老送终。雅各就带领全家男女老少一同来到了埃及寄居。雅各在埃及寄居17年后，荣归天家，约瑟为他举行了隆重的葬礼，按着雅各的遗言把他安葬在迦南地列祖的坟墓里。

　　三.神藉着摩西完成了以色列人出埃及的大业

　　1.神呼召摩西:(出3:1-10)摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了　神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说："我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？"耶和华　神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说："摩西！摩西！"他说："我在这里。"　神说："不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地"；又说："我是你父亲的　神，是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。"摩西蒙上脸，因为怕看　神。耶和华说："我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。"

　　斗转星移，几百年过去了，约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。以色列人在埃及地生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地，比埃及人还多，引起了不认识约瑟的新王恐慌，他怕以色列人连合仇敌攻击他们，就出了三条毒计来减少以色列的人数，但神破坏了埃及王的计谋，"只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦(出1:12)。"埃及王又命令希伯来的两个收生婆施弗拉与普阿收生的时候，杀害他们的男孩，但收生婆因敬畏神，不照埃及王的吩咐行，存留男孩的性命。最后，"法老吩咐他的众民说："以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命(出1:22)。"就是在这种惨绝人寰的计划生育政策下，摩西出生了，神赐给他两个母亲：生母约基别大有信心与智慧，乳养小摩西，把纯正的信仰传给摩西；而摩西的养母法老的女儿则利用她特殊的身份与地位保护了小摩西的性命，使摩西在王宫里受到了当时世界最好的教育，青年摩西学了埃及人一切的学问，文武双全，为将来被神重用奠定了基础。血气方刚的摩西欲凭着自己的血气之勇拯救自己的民族于水深火热之中，伸手打死了一个欺负弟兄的埃及人，结果被法老知道后，法老就想杀摩西。摩西逃到米甸，在那里给岳父牧羊四十年，直到性如烈火的摩西变得为人极其谦和时，神在荆棘火焰中向他显现，呼召八十岁的摩西作带领以色列人出埃及的杰出领袖。

　　2.埃及头生的被杀:(出12:29-32)到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。夜间，法老召了摩西、亚伦来，说："起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。"

　　神藉着摩西在埃及地降下九灾（出7-10），但法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地，神就在埃及地降下第十灾--灭头生的之灾，在第一个逾越节夜间，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了，神为以色列人伸了法老杀害他们男孩的冤。在埃及地有大哀号。夜间法老召来摩西、亚伦，要他们带着以色列人及所有的都走吧！

　　3.以色列人向埃及人要财物:(出12:33-36)埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说："我们都要死了。"百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器，和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。

　　以色列人准备离开埃及的时候，照着摩西的话向埃及人要金银、衣裳，神使百姓在埃及人面前蒙恩，埃及人就给他们所要的，以色列人就把埃及人的财物夺去了。

　　4.以色列人出埃及:(出12:27-42)以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起；因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。

　　第一个逾越节夜间，在神的带领下，以色列人的六十万大军，浩浩荡荡地出了埃及地，向迦南地挺进。神使以色列人走干地过了红海，却把前来追赶以色列人的法老及他的军队推翻在红海里（参出14:23-28），红海就作了法老和他军队的葬身之地。

　　无论世事如何变幻，人心多么的诡诈与恶毒，人性多么败坏，历史总是按着神预定的轨道在前进，无人能拦阻神的旨意，只是顺神者畅，逆神者亡。

　　四.神藉着约书亚完成了以色列人得迦南地为业的大业

　　1.神命令约书亚征服迦南:(书1:1-9)耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说："我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的　神必与你同在。"

　　正当以色列人来到迦南地边界时，神的仆人摩西在120岁高龄时被神接走了，摩西会死，但神的应许不会改变，神兴起了摩西的帮手约书亚作带领以色列人进入迦南地的领袖，神命令约书亚带领以色列人征服迦南地，得地为业，神必与他同在，赶出那地的居民。

　　2.以色列人得地为业:(书21:43-45)这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。

　　约书亚听从神的吩咐，带领以色列人经过了多年艰苦卓绝的战斗，终于赶出了那地的大部分居民，约书亚按着神的指示把那地分配给了以色列人。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。

　　我们从神与亚伯兰立约到应验的几百年历史中看到神的大能与信实，他如何应许，也如何成就。