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守神典章 免主发怒

2023-07-18 作者:陈明   
来源:作者原创我也要投稿

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  经文:番2:3
 
  《西番雅书》二章1节,神藉先知以“不知羞耻的国民”来严厉地责备以色列人。先知西番雅原是一个贵族,在他所生活的时代,整个国家与社会的光景已经病入膏肓,百姓却仍过着醉生梦死的生活,转离神、跪拜偶像,那些在百姓中居高位的,整日沉迷罪中之乐,尽行强暴与诡诈(参番一章),因此,先知称他们是“不知羞耻的国民”,又呼吁选民聚集、悔改,起来寻求耶和华,寻求公义谦卑,以逃脱神忿怒的审判。
 
  一、守神典章神命令
 
  犹大人本是耶和华神的圣约子民,他们本应当成为“遵守耶和华典章的谦卑人”,却因悖逆神而成为“不知羞耻的国民”,这种背约的行为将遭到神严厉的审判,但神愿意给他们悔改的机会,于是便藉先知西番雅提醒他们及时“聚集”,集体悔改。这样,他们就可以在耶和华发怒的日子隐藏起来,在审判来临之际找到藏身之处。西番雅特别强调,悔改的具体行动就是“寻求公义谦卑”,因为这是神所喜悦的品格。
 
  旧约时代的教导是以律法为中心的,摩西告诉百姓,他们必须遵守神的律法,才能得享祝福。《利未记》十八章1-4节说:“耶和华对摩西说:‘你晓谕以色列人说:我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。”《申命记》六章25节说:“我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命,谨守遵行,这就是我们的义了。”奥古斯丁将使人不犯错误的约束称为“有福的约束”,人类的幸福在于顺从上帝的诫命。人若顺从上帝的律法,就如受到一层藩篱的保护,以抵御罪恶。当我们在生活上完全顺服上帝的律法,以上帝为我们的最高向导,以基督为我们获得公义的盼望时,上帝就向我们守约、施慈爱。我们若殷勤地揣摩和实行上帝的命令,就能辨别真伪,这种顺从会在我们身上实现上帝的旨意,给我们的生活带来基督的生命所显示的公义和完美。
 
  二、守神典章乃有福
 
  1、成有福人(申28:1-6)
 
  人生在世,总期待拥有诸多福分,基督徒亦然。但福分并不会从天上掉下来,乃是要人努力去争取才可以拥有。做为一个基督徒,如何拥有更多福分呢?圣经中关于蒙福的信息有很多。《申命记》廿八章1-14节描述了多种福分,也教导了该如何行才可以得着这些福分,那就是遵守神的诫命。摩西离世之后,约书亚继承了他的职分,要带领以色列人进迦南。彼时他的当务之急是摆在眼前的许多场战役,但神一点没有吩咐约书亚在战术方面多做预备,而是再三要求他昼夜思想神的律法,并谨守遵行,如此就能百战百胜,诸事顺利。历史让我们看见约书亚后来完全遵行了神的吩咐而一生亨通,带领以色列人大获全胜。
 
  故此,蒙福的途径全在于谨守遵行神的话语,在约书亚和以色列人身上是如此,在我们信主的人身上也是如此。经上说:“念这书上预言的,和那些听见又遵行其中所记载的,都是有福的。”(启1:3)又说“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。”(太7:24)那么,怎样才能好好遵行神的话呢?就是要让神的话不离口、不离心。若是你不读经,或是偶尔读了又不将神的话存在心里,这样怎能在生活中想起神的话而遵行呢?又怎能在需要时想起神的话而得力呢?故此,请天天勤读神的话,常常思想,作一个蒙福的人。“这律法书不可离开你的口;总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话;如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。”(书1:8)
 
  2、作主朋友(约15:14)
 
  “你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。”(约15:14)拥有朋友是世界上最大的福气之一,然而真正的朋友却是凤毛麟角,当你富有时,有人愿与你为友,但在你患病、无助、贫穷、可怜之时,人却与你远离(箴19:4)。而且,少有朋友会关心你的灵魂,但我要介绍一位真实的朋友给你认识,祂可以比弟兄更亲密(箴18:24),祂已经预备好要成为你现在及永远的朋友……祂就是耶稣基督。如果祂成为你的朋友,你就是真正幸福的人。上帝如同父亲一般爱我们,又如朋友一般与我们亲密。经上描述,“耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。”(出33:11)我们与朋友怎样说话?我们面对朋友的时候,内心是舒服且没有压力的,我们不会担心说错了受到朋友的处罚,面对朋友,我们的内心是真诚、平静也是平等的。主耶稣在福音书里的形象就是一个朋友,祂端着神的架子高高在上,而是在生活中与门徒朝夕相伴,祂是一个可以被门徒批判、被门徒要求、甚至是被门徒出卖的普通人形象,也就是朋友的形象。
 
  主耶稣是最慈悲忠信的朋友,祂的朋友病了,祂会不畏艰险前去医治,正如为了我们祂甘愿钉上十字架一样,这是出于朋友的忠诚,这是出于爱。在这个时代,许多人的朋友仅止于“朋友圈”里的点赞和问候,但主耶稣却是我们真正的朋友,祂时刻与我们同在。因为祂忠诚于我们的友谊,甚至甘心为朋友舍命上十架,为的是将我们从死亡的幽谷拯救出来,祂说:“以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。”(约15:15)
 
  3、进神的国(太7:21)
 
  主耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”(太7:21)又说“父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀,因为创立世界以前,你已经爱我了。”(约17:24)耶稣在向父神的祷告中,恳切地祈求我们能与祂一同在祂的荣耀里,就是从五旬节开始到世界的末了,凡信祂名的人,都能与祂一同在荣耀里。这是我们对天堂的盼望一个何等伟大的基础。天堂之所以是天堂,就是因为我们能与基督在一起。这是每一个信徒的盼望,有一天我们将与祂同在。就像使徒保罗所说:“我们……宁愿远离肉体与主同住。”(林后5:8-9)《圣经》里有许多处经文都提醒我们当存这样的盼望。基督徒的终极喜乐就是在天堂里见到主耶稣的荣光、祂的脸庞,和主里一切荣耀的展现。这是何等大的盼望!经文里没有告诉我们许多关于天堂之事,但已足夠使我们渴慕要到那里去。
 
  保罗曾说:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”(腓3:7-8)保罗为什么会将曾以为有益的事物抛弃呢?是地位、名利、金钱不好么?并不是,而是因为他看见了更宝贵的事物,乃是人子主耶稣。当他亲眼见到耶稣,亲耳听见天上的声音,甚至上到三层天上之后,他就更清楚自己人生的路径如何行走。大卫见证说:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”(诗23:4)愿赐平安的神常和你我众人同在。
 

  “你要爱耶和华你的神,常守祂的吩咐、律例、典章、诫命。”“你们要守我今日所吩咐的一切诫命”,“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性侍奉祂,祂必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒和油,也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去侍奉敬拜别神。”(参申11:1,8,13-16)因此,爱神、守神诫命的人,必然蒙神的祝福,这是基本条件,也是人当尽的本分。愿我们都能守神典章,免主怒责,得神祝福。 

 

 

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