经文：番2:3

 

　　《西番雅书》二章1节，神藉先知以“不知羞耻的国民”来严厉地责备以色列人。先知西番雅原是一个贵族，在他所生活的时代，整个国家与社会的光景已经病入膏肓，百姓却仍过着醉生梦死的生活，转离神、跪拜偶像，那些在百姓中居高位的，整日沉迷罪中之乐，尽行强暴与诡诈（参番一章），因此，先知称他们是“不知羞耻的国民”，又呼吁选民聚集、悔改，起来寻求耶和华，寻求公义谦卑，以逃脱神忿怒的审判。

 

　　一、守神典章神命令

 

　　犹大人本是耶和华神的圣约子民，他们本应当成为“遵守耶和华典章的谦卑人”，却因悖逆神而成为“不知羞耻的国民”，这种背约的行为将遭到神严厉的审判，但神愿意给他们悔改的机会，于是便藉先知西番雅提醒他们及时“聚集”，集体悔改。这样，他们就可以在耶和华发怒的日子隐藏起来，在审判来临之际找到藏身之处。西番雅特别强调，悔改的具体行动就是“寻求公义谦卑”，因为这是神所喜悦的品格。

 

　　旧约时代的教导是以律法为中心的，摩西告诉百姓，他们必须遵守神的律法，才能得享祝福。《利未记》十八章1-4节说：“耶和华对摩西说：‘你晓谕以色列人说：我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神。”《申命记》六章25节说：“我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了。”奥古斯丁将使人不犯错误的约束称为“有福的约束”，人类的幸福在于顺从上帝的诫命。人若顺从上帝的律法，就如受到一层藩篱的保护，以抵御罪恶。当我们在生活上完全顺服上帝的律法，以上帝为我们的最高向导，以基督为我们获得公义的盼望时，上帝就向我们守约、施慈爱。我们若殷勤地揣摩和实行上帝的命令，就能辨别真伪，这种顺从会在我们身上实现上帝的旨意，给我们的生活带来基督的生命所显示的公义和完美。

 

　　二、守神典章乃有福

 

　　1、成有福人（申28:1-6）

 

　　人生在世，总期待拥有诸多福分，基督徒亦然。但福分并不会从天上掉下来，乃是要人努力去争取才可以拥有。做为一个基督徒，如何拥有更多福分呢？圣经中关于蒙福的信息有很多。《申命记》廿八章1-14节描述了多种福分，也教导了该如何行才可以得着这些福分，那就是遵守神的诫命。摩西离世之后，约书亚继承了他的职分，要带领以色列人进迦南。彼时他的当务之急是摆在眼前的许多场战役，但神一点没有吩咐约书亚在战术方面多做预备，而是再三要求他昼夜思想神的律法，并谨守遵行，如此就能百战百胜，诸事顺利。历史让我们看见约书亚后来完全遵行了神的吩咐而一生亨通，带领以色列人大获全胜。

 

　　故此，蒙福的途径全在于谨守遵行神的话语，在约书亚和以色列人身上是如此，在我们信主的人身上也是如此。经上说：“念这书上预言的，和那些听见又遵行其中所记载的，都是有福的。”（启1:3）又说“所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。”（太7:24）那么，怎样才能好好遵行神的话呢？就是要让神的话不离口、不离心。若是你不读经，或是偶尔读了又不将神的话存在心里，这样怎能在生活中想起神的话而遵行呢？又怎能在需要时想起神的话而得力呢？故此，请天天勤读神的话，常常思想，作一个蒙福的人。“这律法书不可离开你的口；总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话；如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。”（书1:8）

 

　　2、作主朋友（约15:14）

 

　　“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”（约15:14）拥有朋友是世界上最大的福气之一，然而真正的朋友却是凤毛麟角，当你富有时，有人愿与你为友，但在你患病、无助、贫穷、可怜之时，人却与你远离（箴19:4）。而且，少有朋友会关心你的灵魂，但我要介绍一位真实的朋友给你认识，祂可以比弟兄更亲密（箴18:24），祂已经预备好要成为你现在及永远的朋友……祂就是耶稣基督。如果祂成为你的朋友，你就是真正幸福的人。上帝如同父亲一般爱我们，又如朋友一般与我们亲密。经上描述，“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。”（出33:11）我们与朋友怎样说话？我们面对朋友的时候，内心是舒服且没有压力的，我们不会担心说错了受到朋友的处罚，面对朋友，我们的内心是真诚、平静也是平等的。主耶稣在福音书里的形象就是一个朋友，祂端着神的架子高高在上，而是在生活中与门徒朝夕相伴，祂是一个可以被门徒批判、被门徒要求、甚至是被门徒出卖的普通人形象，也就是朋友的形象。

 

　　主耶稣是最慈悲忠信的朋友，祂的朋友病了，祂会不畏艰险前去医治，正如为了我们祂甘愿钉上十字架一样，这是出于朋友的忠诚，这是出于爱。在这个时代，许多人的朋友仅止于“朋友圈”里的点赞和问候，但主耶稣却是我们真正的朋友，祂时刻与我们同在。因为祂忠诚于我们的友谊，甚至甘心为朋友舍命上十架，为的是将我们从死亡的幽谷拯救出来，祂说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约15:15）

 

　　3、进神的国（太7:21）

 

　　主耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太7:21）又说“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。”（约17:24）耶稣在向父神的祷告中，恳切地祈求我们能与祂一同在祂的荣耀里，就是从五旬节开始到世界的末了，凡信祂名的人，都能与祂一同在荣耀里。这是我们对天堂的盼望一个何等伟大的基础。天堂之所以是天堂，就是因为我们能与基督在一起。这是每一个信徒的盼望，有一天我们将与祂同在。就像使徒保罗所说：“我们……宁愿远离肉体与主同住。”（林后5:8-9）《圣经》里有许多处经文都提醒我们当存这样的盼望。基督徒的终极喜乐就是在天堂里见到主耶稣的荣光、祂的脸庞，和主里一切荣耀的展现。这是何等大的盼望！经文里没有告诉我们许多关于天堂之事，但已足夠使我们渴慕要到那里去。

 

　　保罗曾说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”（腓3:7-8）保罗为什么会将曾以为有益的事物抛弃呢？是地位、名利、金钱不好么？并不是，而是因为他看见了更宝贵的事物，乃是人子主耶稣。当他亲眼见到耶稣，亲耳听见天上的声音，甚至上到三层天上之后，他就更清楚自己人生的路径如何行走。大卫见证说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗23:4）愿赐平安的神常和你我众人同在。