解读主祷文3: 愿人都尊你的名为圣
2023-10-14
作者：嘟嘟接力
来源：雅博网编辑团队我也要投稿
第一讲我们讲了：我们在天上的父；第二周由于最近在中东的冲突，我提前讲了第三篇：愿你的国降临。由于话题敏感，文章只放在我个人的博客 https://h.land/blog/163313
这次我要讲：愿人都尊你的名为圣。
什么是“圣”
与“圣”字相对应的一个字是“俗”，世俗、世界。所以“圣”这个词不是我们绝大多数人所理解的“洁净”、“圣洁”。与世俗相对应的是“神圣”，因为上帝是独一的神，所以只有上帝的名才配的“圣”这个字。当“圣”这个字用在人或者物品的身上的时候，一定是“分别为圣”的意思，就是分别出来单单属于上帝这位独一的圣者。就好比，圣殿的器皿被称为圣洁，不是因为本身材料的价值最贵，或者被擦拭的特别干净卫生，而是它们单单是用来敬拜上帝所用，绝不可以另作他用；同样基督徒被称为圣洁，不是因为我们的道德规范、言行举止比其他人更好更高，而是我们不属于这个世界，我们是分别出来单单属于上帝，为上帝所用。任何与“圣”有关的，都是和上帝有关的，因为只有上帝才是“圣”的。
什么是“上帝的名”
上帝的名字是“耶和华”，当然上帝还有很多“别名”，大家可以自己查考相关的资料。
所以，尊你的名为圣的字面意思就是：尊崇耶和华为上帝、为独一的真神。
上帝第一次启示他的名字
上帝吩咐摩西，对他说：“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的上帝；至于我的名耶和华，我未曾让他们知道。（出埃及记 6:2-3）
这是我们平时讲的比较少，大家也比较容易忽略的。上帝被称为“亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝”，但是上帝并没有向他们启示自己的名字，上帝第一次启示自己的名字是向摩西启示。固然我们在创世纪看到不停的重复上帝的名字“耶和华”，这是因为作者摩西后来记录写下来的。
摩西为何进不了应许之地？
很多人认为摩西进不了应许之地是因为摩西不按照上帝的命令：吩咐磐石出水却击打磐石出水。但是真正的原因是摩西不尊耶和华的名为圣。
但是耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，没有在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不能领这会众进入我所要赐给他们的地去。” 这就是米利巴水，因以色列人与耶和华争闹，耶和华在他们面前显为圣。（民数记 20:12-13）
上帝亲口对摩西和亚伦说：你们不信我，不尊我的名为圣，所以你们进不了应许之地。之后“耶和华在他们面前显为圣”。虽摩西和亚伦不在以色列人眼前尊上帝为圣，上帝就自己彰显自己为圣。
摩西是如何不尊耶和华的名为圣呢？圣经没有明确的解释，但是圣经给出了一个细节：
摩西举起手来，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。（民数记 20:11）
摩西举起手来，用杖击打磐石两下。如果有机会，大家在几万人面前举起手来，你就知道这是一种什么感觉。是骄傲、是荣耀自己还是如何，大家自己去感觉。上帝洞察内心，上帝给出的结论是“不在以色列人眼前尊上帝为圣”。
要知道，上帝是开天辟地头一次向摩西启示自己的名，然而摩西却没有尊耶和华的名为圣。所以摩西因此无法进入应许之地。摩西多次向上帝祈求祷告，上帝的回应是：罢了。其实英文的翻译更贴切，Enough够了。上帝难道嫌摩西不停的求他原谅太烦吗？
透过摩西年老时最后一次向以色列人训话的申命记中的记载，摩西三次提到是因为以色列人犯罪以至于自己进不了应许之地，我们看到哪怕是信心伟人，旧约领袖摩西也有自己的盲点，没有意识到自己的错误“不尊耶和华为圣”，而是认为是以色列人的缘故。
耶和华为你的缘故也向我发怒，说：『你必不得进入那地。（申命记1:37）
求你容我过去，看约旦河那边的美地，就是那佳美的山地和黎巴嫩。』但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说：『罢了！你不要向我再提这事。（申命记 3:25-26）
耶和华又因你们的缘故向我发怒，起誓必不容我过约旦河，也不容我进入耶和华－你 神所赐你为业的那美地。（申命记4:21）
由此可见，尊耶和华的名为圣是何等重要。
从摩西时代之后，上帝已经将自己的名字启示给以色列人，所以以色列人要尊上帝的名为圣。
上帝的名在外邦人中被尊为圣
上帝的名何时在外邦人中被尊为圣呢？根据圣经的记载，正是以色列国破家亡之时。按照常人的理论，以色列战败了，以色列的上帝不如巴比伦的神，不如波斯的神。然而耶和华上帝却在这个时候在外邦人面前彰显自己的名为圣。
1我－耶和华所膏的塞鲁士；
我搀扶他的右手，
使列国降伏在他面前。
我也要放松列王的腰带，
使城门在他面前敞开，
不得关闭。
我对他如此说：
2我必在你前面行，
修平崎岖之地。
我必打破铜门，
砍断铁闩。
3我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你，
使你知道提名召你的，
就是我－耶和华、以色列的 神。
4因我仆人雅各，
我所拣选以色列的缘故，
我就提名召你；
你虽不认识我，
我也加给你名号。
5我是耶和华，在我以外并没有别神；
除了我以外再没有 神。
你虽不认识我，
我必给你束腰。
6从日出之地到日落之处
使人都知道除了我以外，没有别神。
我是耶和华；
在我以外并没有别神。
7我造光，又造暗；
我施平安，又降灾祸；
造作这一切的是我－耶和华。
（以赛亚书45:1-7）
纵然波斯帝国的开国帝王塞鲁士不认识上帝，上帝依然膏抹他，搀扶他，使他强大，战无不胜，名震四方。以至于
从日出之地到日落之处
使人都知道除了我以外，没有别神。
我是耶和华；
在我以外并没有别神。
7我造光，又造暗；
我施平安，又降灾祸；
造作这一切的是我－耶和华。
上周我们说了，上帝的国超越万国万邦，同样上帝的名被尊为圣不单单在信他名的民中，在万民之中，上帝的名都尊为圣。
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临。天父啊，你的名已经被尊为圣，无论在是信你的人还是外邦人当中；你的国超越万国万邦且必要降临。
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