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生命与位分(之二)

2015-06-08 作者:耶米玛  
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        反面例子


  一.荆棘王亚比米勒有王的位分却无王的生命
 
  1.自立为王:士9:1耶路巴力的儿子亚比米勒,到了示剑见他的众母舅,对他们和他外祖全家的人说:2“请你们问示剑的众人说,是耶路巴力的众子七十人都管理你们好呢?还是一人管理你们好呢?你们又要记念我是你们的骨肉。”3他的众母舅便将这一切话,为他说给示剑人听。示剑人的心就归向亚比米勒。他们说:“他原是我们的弟兄。”4就从巴力比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒,亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。……6示剑人和米罗人都一同聚集,往示剑橡树旁的柱子那里,立亚比米勒为王。
 
  亚比米勒想作王,他是个长于心计的人,利用亲情来挑拨离间,得到众母舅的支持后,就自立为王。这与他父亲基甸的光明磊落形成鲜明的对比。
 
  2.残害弟兄:士9:5他往俄弗拉到他父亲的家,将他弟兄耶路巴力的众子七十人,都杀在一块磐石上,只剩下耶路巴力的小儿子约坦,因为他躲藏了。
 
  亚比米勒心狠手辣,把父家的七十个弟兄都杀害了。
 
  3.诡诈相待:士9:22-23亚比米勒管理以色列人三年。23神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间,示剑人就以诡诈待亚比米勒。
 
  亚比米勒与示剑人以诡诈相待。
 
  4.被妇人打死:士9:53-54有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上,打破了他的脑骨。54他就急忙喊叫拿他兵器的少年人,对他说:“拔出你的刀来,杀了我吧!免得人议论我说,他为一个妇人所杀。”于是少年人把他刺透,他就死了。
 
  亚比米勒最后被一个妇人打死。
 
  二.扫罗没有王的生命却有王的位分
 
  1.扫罗作王:撒上10:1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华膏你作他产业的君吗?”
 
  当撒母耳年纪老迈,他儿子不行他的道(参撒上8:1-5),亚扪人又来攻打以色列人时,以色列人厌弃了救他们脱离一切灾难的耶和华神,求他立一个王治理他们,在神的指示下,撒母耳膏立便雅悯族的扫罗作了以色列人的第一位王。
 
  2.擅自献祭:撒上13:8-10扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。10刚献完燔祭,撒母耳就到了。
 
  献祭是祭司才能做的事,扫罗只知献祭的行为,不知其中深奥的属灵意义,等不及撒母耳的到来,就私自献祭,做了糊涂事,违背了神的命令,从而失去了王位。
 
  3.私下命令:撒上14:24扫罗叫百姓起誓说,凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么,就极其困惫。
 
  兵马未动,粮草先行,哪有叫士兵打仗而不让他们吃饭的道理?扫罗却下了这样一个空前绝后的命令,以致百姓极其困惫。而且,约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓,吃了一点儿蜜,差点丧命,是百姓救约拿单免了死亡(参撒上14:27-30;43-45)。
 
  4.违背神命:撒上15:3现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。……9扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
 
  神的命令是叫扫罗灭尽亚玛力人所有的,扫罗却不肯灭绝,凭自己的意思留下不当留的,因此神废弃了扫罗。
 
  5.不守信用:撒上17:25以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。”
 
  当牧童大卫依靠神的名杀死非利士人歌利亚(参撒上17:49-51),扫罗却不践前言。撒上18:9扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。
 
  6.逼 -/迫忠良:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”9从这日起,扫罗就怒视大卫。
 
  因着妇女们赞美大卫胜过扫罗,他就妒火中烧,开始长达十几年逼 -/迫大卫,直到大卫逃到非利士地寄居。
 
  7.残杀祭司:撒上22:18-19王吩咐多益说:“你去杀祭司吧!”以东人多益就去杀祭司,那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人;19又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭。
 
  挪伯祭司亚希米勒听信大卫的谎话,帮助了大卫,结果受到以东人多益的陷害,扫罗派多益去杀死了挪伯城所有的祭司。
 
  8求问交鬼:撒上28:5-7扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。6扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。7扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”
 
  在扫罗看来,求问神与求问交鬼没有什么两样,只要能回答他的问题就行,大大地得罪了神。
 
  9.战死沙场:撒上31:1-4非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,4就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他,扫罗就自己伏在刀上死了。
 
  最后,扫罗战死在沙场,失去的不仅是王位,而是性命。
 
  三.耶罗波安等北国以色列的十九个王没有王的生命却有王的位分
 
  1.神给耶罗波安的应许:王上11:37-38我必拣选你,使你照心里一切所愿的,作王治理以色列。38你若听从我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。
 
  神给耶罗波安的应许与给大卫的一样。
 
  2.神从灰尘里抬举耶罗波安作王:王上12:20以色列众人听见耶罗波安回来了,就打发人去请他到会众面前,立他作以色列众人的王。
 
  耶罗波安是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿(参王上11:26),然而,神抬举他使他成为分裂后的北国以色列国第一位国王。
 
  3.耶罗波安兴起了拜金牛犊教:王上11:28-31耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里,因为他们往但去拜那牛犊。31耶罗波安在邱坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。
 
  为了保住自己的王位,耶罗波安自作聪明,铸造了两个金牛犊,在北国兴起拜金牛犊教,从此北国以色列陷入拜金牛犊的罪恶中,在他以后的18个王也都犯了与他同样的罪。
 
  4.耶罗波安家被剪除:王上15:27-29以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答,在非利士的基比顿杀了他。那时拿答和以色列众人正围困基比顿。28在犹大王亚撒第三年巴沙杀了他,篡了他的位。29巴沙一作王,就杀了耶罗波安的全家。凡有气息的,没有留下一个,都灭尽了,正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话。
 
  按照神的预言,耶罗波安家被从地上剪除了。
 
  耶罗波安等19个王没有王的生命却有王的位分,他们就是在位上也只能是祸国殃民。
 
  四.瓦实提有王后的位分没有王后的生命
 
  1.因美貌被立为王后:斯1:9王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内,也为妇女设摆筵席。10第七日,亚哈随鲁王饮酒,心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦,11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看她的美貌,因为她容貌甚美。
 
  瓦实提的容貌甚美使她被立为波斯国的王后。
 
  2.因悖逆而失去王后位分:斯1:12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来,所以王甚发怒,心如火烧。结果王按照米母干的建议废了瓦实提王后的位分(参斯1:16-21)。
 
  悖逆、骄傲使瓦实提只作了三年半王后就被废除了(参1:3-4)。容貌俊美使瓦实提得到王后的位分,却不能为她持守。
 
  五.哈曼有宰相的位分没有宰相的生命
 
  1.王抬举哈曼:斯3:1这事以后,亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼,使他高升,叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。2在朝门的一切臣仆,都跪拜哈曼,因为王如此吩咐;惟独末底改不跪不拜。
 
  王抬举哈曼,使他居高位。
 
  2.哈曼的恶毒:斯3:5-6哈曼见末底改不跪不拜,他就怒气填胸。6他们已将末底改的本族告诉哈曼,他以为下手害末底改一人是小事,就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人,就是末底改的本族。
 
  不跪不拜哈曼的是末底改一人,哈曼却想灭绝末底改的本族——犹大人。
 
  3.哈曼图谋杀末底改:斯5:12-14哈曼又说:“王后以斯帖预备筵席,除了我之外,不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席;13只是我见犹大人末底改坐在朝门,虽有这一切荣耀,也与我无益。”14他的妻细利斯和他一切的朋友对他说:“不如立一个五丈高的木架,明早求王将末底改挂在其上,然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美,就叫人作了木架。
 
  哈曼听从妻子与朋友的建议,连夜为末底改作了木架。
 
  4.哈曼被处死:斯7:9-10伺候王的一个太监名叫哈波拿,说:“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架,现今立在哈曼家里!”王说:“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
 
  哈曼做梦也没有想到,他自己反挂在自己作的木架上。哈曼不节制自己的怒气,反而害了自己及儿子的性命。
 
  六.犹大有使徒的位分没有使徒的生命
 
  1.犹大成为使徒:路6:12那时,耶稣出去上山祷告,整夜祷告神。13到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。16雅各的儿子犹大(“儿子”或作“兄弟”)和卖主的加略人犹大。
 
  拣选使徒是一件极其重要的事,这关系天国的福音传播的大问题,因此耶稣整夜祷告神,祂要按着神的心意来拣选,犹大有幸成为十二个使徒中的一员,得着了这一荣耀的位分。
 
  2.犹大的不信:太26:25卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”……49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安”,就与他亲嘴。
 
  在犹大心目中,耶稣只是一个会教训人、能讲道的普通“拉比”。
 
  3.犹大的贪财:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。
 
  跟随耶稣三年,都没有改变犹大那颗贪财的心,为了三十块钱,他出卖了自己的灵魂与耶稣的宝血。
 
  4.犹大的吊死:太27:3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
 
  耶稣定了罪,犹大终于良心发现,就后悔了,而祭司长和长老要他自己承当卖耶稣的罪,他受不了良心的控告,出去吊死了。
 
  亲爱的弟兄姊妹们,你今天拥有什么样的位分?你的生命如何?你要知道,有无位分并不重要,重要的是拥有生命。生命比位分更重要。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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