1.自立为王:士9:1耶路巴力的儿子亚比米勒，到了示剑见他的众母舅，对他们和他外祖全家的人说:2“请你们问示剑的众人说，是耶路巴力的众子七十人都管理你们好呢？还是一人管理你们好呢？你们又要记念我是你们的骨肉。”3他的众母舅便将这一切话，为他说给示剑人听。示剑人的心就归向亚比米勒。他们说:“他原是我们的弟兄。”4就从巴力比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒，亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。……6示剑人和米罗人都一同聚集，往示剑橡树旁的柱子那里，立亚比米勒为王。

 

　　亚比米勒想作王，他是个长于心计的人，利用亲情来挑拨离间，得到众母舅的支持后，就自立为王。这与他父亲基甸的光明磊落形成鲜明的对比。

 

　　2.残害弟兄:士9:5他往俄弗拉到他父亲的家，将他弟兄耶路巴力的众子七十人，都杀在一块磐石上，只剩下耶路巴力的小儿子约坦，因为他躲藏了。

 

　　亚比米勒心狠手辣，把父家的七十个弟兄都杀害了。

 

　　3.诡诈相待:士9:22-23亚比米勒管理以色列人三年。23神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间，示剑人就以诡诈待亚比米勒。

 

　　亚比米勒与示剑人以诡诈相待。

 

　　4.被妇人打死:士9:53-54有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上，打破了他的脑骨。54他就急忙喊叫拿他兵器的少年人，对他说:“拔出你的刀来，杀了我吧！免得人议论我说，他为一个妇人所杀。”于是少年人把他刺透，他就死了。

 

　　亚比米勒最后被一个妇人打死。

 

　　二.扫罗没有王的生命却有王的位分

 

　　1.扫罗作王:撒上10:1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说:“这不是耶和华膏你作他产业的君吗？”

 

　　当撒母耳年纪老迈，他儿子不行他的道（参撒上8:1-5），亚扪人又来攻打以色列人时，以色列人厌弃了救他们脱离一切灾难的耶和华神，求他立一个王治理他们，在神的指示下，撒母耳膏立便雅悯族的扫罗作了以色列人的第一位王。

 

　　2.擅自献祭:撒上13:8-10扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。10刚献完燔祭，撒母耳就到了。

 

　　献祭是祭司才能做的事，扫罗只知献祭的行为，不知其中深奥的属灵意义，等不及撒母耳的到来，就私自献祭，做了糊涂事，违背了神的命令，从而失去了王位。

 

　　3.私下命令:撒上14:24扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。

 

　　兵马未动，粮草先行，哪有叫士兵打仗而不让他们吃饭的道理？扫罗却下了这样一个空前绝后的命令，以致百姓极其困惫。而且，约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，吃了一点儿蜜，差点丧命，是百姓救约拿单免了死亡（参撒上14:27-30；43-45）。

 

　　4.违背神命:撒上15:3现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。……9扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

 

　　神的命令是叫扫罗灭尽亚玛力人所有的，扫罗却不肯灭绝，凭自己的意思留下不当留的，因此神废弃了扫罗。

 

　　5.不守信用:撒上17:25以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的，王必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列人中免他父家纳粮当差。”

 

　　当牧童大卫依靠神的名杀死非利士人歌利亚（参撒上17:49-51），扫罗却不践前言。撒上18:9扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。

 

　　6.逼 -/迫忠良:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说:“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说:“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。

 

　　因着妇女们赞美大卫胜过扫罗，他就妒火中烧，开始长达十几年逼 -/迫大卫，直到大卫逃到非利士地寄居。

 

　　7.残杀祭司:撒上22:18-19王吩咐多益说:“你去杀祭司吧！”以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人；19又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭。

 

　　挪伯祭司亚希米勒听信大卫的谎话，帮助了大卫，结果受到以东人多益的陷害，扫罗派多益去杀死了挪伯城所有的祭司。

 

　　8求问交鬼:撒上28:5-7扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。6扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。7扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。”

 

　　在扫罗看来，求问神与求问交鬼没有什么两样，只要能回答他的问题就行，大大地得罪了神。

 

　　9.战死沙场:撒上31:1-4非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，4就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。

 

　　最后，扫罗战死在沙场，失去的不仅是王位，而是性命。

 

 

　　1.神给耶罗波安的应许:王上11:37-38我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。38你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。

 

　　神给耶罗波安的应许与给大卫的一样。

 

　　2.神从灰尘里抬举耶罗波安作王:王上12:20以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。

 

　　耶罗波安是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿（参王上11:26），然而，神抬举他使他成为分裂后的北国以色列国第一位国王。

 

　　3.耶罗波安兴起了拜金牛犊教:王上11:28-31耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说:“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。31耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。

 

　　为了保住自己的王位，耶罗波安自作聪明，铸造了两个金牛犊，在北国兴起拜金牛犊教，从此北国以色列陷入拜金牛犊的罪恶中，在他以后的18个王也都犯了与他同样的罪。

 

　　4.耶罗波安家被剪除:王上15:27-29以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答，在非利士的基比顿杀了他。那时拿答和以色列众人正围困基比顿。28在犹大王亚撒第三年巴沙杀了他，篡了他的位。29巴沙一作王，就杀了耶罗波安的全家。凡有气息的，没有留下一个，都灭尽了，正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话。

 

　　按照神的预言，耶罗波安家被从地上剪除了。

 

　　耶罗波安等19个王没有王的生命却有王的位分，他们就是在位上也只能是祸国殃民。

 

　　四.瓦实提有王后的位分没有王后的生命

 

　　1.因美貌被立为王后:斯1:9王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内，也为妇女设摆筵席。10第七日，亚哈随鲁王饮酒，心中快乐，就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦，11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因为她容貌甚美。

 

　　瓦实提的容貌甚美使她被立为波斯国的王后。

 

　　2.因悖逆而失去王后位分:斯1:12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来，所以王甚发怒，心如火烧。结果王按照米母干的建议废了瓦实提王后的位分（参斯1:16-21）。

 

　　悖逆、骄傲使瓦实提只作了三年半王后就被废除了（参1:3-4）。容貌俊美使瓦实提得到王后的位分，却不能为她持守。

 

 

　　1.王抬举哈曼:斯3:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。

 

　　王抬举哈曼，使他居高位。

 

　　2.哈曼的恶毒:斯3:5-6哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

 

　　不跪不拜哈曼的是末底改一人，哈曼却想灭绝末底改的本族——犹大人。

 

　　3.哈曼图谋杀末底改:斯5:12-14哈曼又说:“王后以斯帖预备筵席，除了我之外，不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；13只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”14他的妻细利斯和他一切的朋友对他说:“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人作了木架。

 

　　哈曼听从妻子与朋友的建议，连夜为末底改作了木架。

 

　　4.哈曼被处死：斯7:9-10伺候王的一个太监名叫哈波拿，说:“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说:“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

 

　　哈曼做梦也没有想到，他自己反挂在自己作的木架上。哈曼不节制自己的怒气，反而害了自己及儿子的性命。

 

 

　　1.犹大成为使徒:路6:12那时，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。13到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。16雅各的儿子犹大（“儿子”或作“兄弟”）和卖主的加略人犹大。

 

　　拣选使徒是一件极其重要的事，这关系天国的福音传播的大问题，因此耶稣整夜祷告神，祂要按着神的心意来拣选，犹大有幸成为十二个使徒中的一员，得着了这一荣耀的位分。

 

　　2.犹大的不信:太26:25卖耶稣的犹大问他说:“拉比，是我吗？”耶稣说:“你说的是。”……49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安”，就与他亲嘴。

 

　　在犹大心目中，耶稣只是一个会教训人、能讲道的普通“拉比”。

 

　　3.犹大的贪财:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说:15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

 

　　跟随耶稣三年，都没有改变犹大那颗贪财的心，为了三十块钱，他出卖了自己的灵魂与耶稣的宝血。

 

　　4.犹大的吊死:太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

 

　　耶稣定了罪，犹大终于良心发现，就后悔了，而祭司长和长老要他自己承当卖耶稣的罪，他受不了良心的控告，出去吊死了。

 

　　亲爱的弟兄姊妹们，你今天拥有什么样的位分？你的生命如何？你要知道，有无位分并不重要，重要的是拥有生命。生命比位分更重要。