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奉献也要有智慧

2016-01-23 作者:张远来  
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        以斯拉记2章

        68[和合本]有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为 神的殿甘心献上礼物,要重新建造。

        69[和合本]他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

        虽然被掳70年后大多数以色列人在上帝的眷顾之下已经成为了巴比伦当地的佼佼者,在巴比伦出生的以色列人也已经完全适应了当地的生活。但当他们得到许可可以回归故土时,那些敬虔的以色列人还是选择了回归故土。据以斯拉的统计,回到以色列的会众共有42,360, 另有奴仆7,337人,歌唱赞美的男女共计200人(拉2:64-65)。

  有些,或许是更有灵性,更有家国情怀,更加爱主的一些族长,他们来到耶路撒冷,一看见圣殿的残址,就立刻甘心乐意地献上礼物,用来重新建造圣殿(64节,当代圣经)。虽然人数并不多,但奉献却不少,显示各人都尽了自己的能力捐献,一共奉献了九百五十叁斤金子,六千二百五十磅银子,还有祭司的礼服一百件,这些礼物都存进库房里。(65节,当代圣经).相对于奉献的人数,这些奉献已经足够惊人。

  他们奉献的有以下特点:

  1、首领带头奉献

  没有人号召他们奉献,况且波斯王下令建殿款项要由国库拨款,但当这群族长一回到耶路撒冷,看到圣殿破败的残址,他们中的一些人立刻开始了甘心乐意的奉献。

  2、奉献不攀比人,也不勉强人

  经文显示有些人自愿奉献了,他们只是做出了榜样,既没有攀比彼此的多少,也没有用任何手段勉强他人奉献。我们无从得知是否人人都做了奉献,但至少,一开始只是族长中的一部分带头做了奉献some of the heads of the families gave freewill offerings toward the rebuilding of the house of God.可见,奉献是榜样,但不宜勉强人。

  3、奉献出于感动,有家国情怀,有信仰感情

  奉献并非出于他们立志回国的计划的一部分,但当他们看到圣殿残址,奉献而重新建殿的热忱和感动就出来了。这是出于对家国的挚爱,对上帝的情感。完全出于他们的感动。

  4、奉献要甘心也要量力

  他们尽管是出于甘心乐意受感动的奉献,但并没有让他们放弃基本的理智,个人都是量力According to their ability,他们是在自己力量的最大范围里做了最大限度的奉献。

  5、奉献要有科学分类的统计和价值最大化的妥善保管及使用

        尽管刚刚回归故土,数以万计的民众,没有接待的驿站,也没有刻意居住的家园,可以想象刚刚回到那战后破败的故土,生活是何等不容易,琐事是何等繁多。但他们还是在百忙中对奉献做了科学的分类,精确的统计,妥善的保管等规范化的管理。从而让每一笔奉献都能用在上帝的心意中,创造价值的最大化。

  6、不仅奉献了金钱,也奉献了物件和时间

  奉献者不仅奉献了金钱,他们也奉献了物件,奉献了回归后公共生活的所需。可见奉献不能局限于金钱,也包括了一切有价值的东西。包括时间、恩赐和物件。

  7、他们奉献物质,但从未忘记奉献的根本目的——恢复民族信仰,祝福具体个人

        虽然他们是为重建圣殿的专项奉献,但他们并未忽略奉献的目的:恢复信仰,荣耀上帝,造福民众。没有任何奉献比提升人之价值的奉献更有价值,一个人的价值远胜所有豪宅,一个灵魂的价值远胜整个世界。因此,他们关注祭司的需求,还专门为祭司奉献了礼服。因为他们彻底意识到他们过去的失败是宗教信仰的失败,而宗教信仰的失败是个人灵修品格和民族宗教生活的失败,宗教生活的失败源自对管理宗教生活的祭司的忽略。当祭司无法尽全心侍奉时,信仰自然堕落。

  可见奉献不仅是情感的事,也是理智的事;不仅是信仰的情怀,也是意志的抉择;不仅是能力的付出,也是智慧的管理;是在地上的付出,却是天上的收获,而且不仅是地上的付出,也将会有地上的祝福。你不要以为给出去了就是奉献了,投在奉献箱里上帝就悦纳了。奉献也要有智慧。如何奉献,奉献为何,如何善用奉献,何以管理奉献,如何让奉献创造价值的最大化,如何让奉献给上帝的可以倍增。那才是奉献中的奉献,才是合主心意的献上。

  我们有不同的心志,奉献的多寡与程度都会不同,无论如何,上帝那里都有一杆秤,祂度量一切,祂鉴察人心,衡量你的心,也在衡量你的智慧,祂看你的容量有多大可以给你多大恩典,也看你智慧忠心有多少,可以给你多少托付。有一天,在神面前你不会为你今天没有拥有的遗憾,你会为没有献上的和拥有而没有创造价值的后悔。

  亲爱的父上帝:

  求祢给我一份感动,让我可以在世事万物的背后看见祢的作为和我的责任,洞悉祢的心意和知道我能付出的努力。知道哪些是我该做和能做的,哪些是我该回避的。哪些是不美但应该接纳的,哪些是败坏德行而应该弃绝的。

  求祢塑造我成为合祢心意的仆人,扩张我使我大器,提升我使我高贵。让我们在荣耀祢中得着荣耀,见证祢中得到价值。给我一份永远的感动,让我不再麻木;给我不断突破的灵感,让我成长不歇,提升不辍。让我的心永不冷淡,我的灵永不泄气,我的心志永不气馁,我的纯洁永不玷污。

  主啊!我爱祢。我的心甚切慕祢。求祢临格我的心中,在我的生活中带问与祢同行。我厌倦了世界的欺诈,恨恶人世间一切的诡诈。功名利禄,得失成败,转瞬即逝,我却渴望我的抉择都能合乎祢的心意,我的追求就是祢给我的标竿,我所努力的就是祢所看重的,我所宝贵的也是祢所珍视的。如此,好让我在今生追求的,不仅有今生的果效,也有永恒的价值。都被祢记念,被祢赐福。因为这原是祢的心意。

  求祢给我喜乐、自由、智慧、能力。除去我们虚无的希望及错误的信念,建立我们合祢心意的价值观和人生追求。让我们的信心建基于真理,我们的盼望连接于祢的旨意,热情而有智慧,奉献而有聪明,交托而能担待,放下而能摆上。让我们的心符合祢圣洁与仁爱的旨意,使我们因有主里的盼望而行善。直等那日信心与盼望变为眼见与实际,爱就成为一切的一切。

  奉耶稣基督的名祈求!

  阿门! 

 

 

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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