——为熬炼信心

　　【诗70:5】神阿，求你速速到我这里来。你是帮助我的，搭救我的。耶和华阿，求你不要耽延。

　　为熬炼信心这种情况是神耽延的最常见的原因，所以，我把这个原因放在了第一点。人能讨神喜悦的唯一原因就是信，而信心又必须经过试验才宝贵。【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。【彼前1:7】叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。我们都希望祷告任何一件事情，最好是这边刚一祷告，那边神立刻就给我们成全，让我们百事顺心，啥难处也没有。如果真是这样的话，那我们的信心还怎么经过试验？不经过试验的信心不是金子，是雾气。没有金子般宝贵的信心，将来基督显现的时候就不能得到称赞，荣耀和尊贵。

　　圣经将神熬炼我们信心的经过，形象的比喻为匠人熬银子的经过。【诗66:10】神阿，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。我们天然的生命就像是矿渣，如果不经过熬炼就是一堆无用之物，我们要想成为宝贵的金银，能成为制造器皿的高贵材料，就必须先经过熬炼。我们每位基督徒的下面都有一把火，匠人一直在看我们被熬到什么程度了，还有多少杂质没有浮出来，匠人不会浪费火。银子本身是没有知觉的，也不会反抗，匠人想怎么炼，就怎么炼，所以，炼银子还算比较好炼。但是，我们人可是会动的，会反抗的，我们会埋怨匠人，也会长腿跑掉。所以，神的儿女炼不出来是常有的事，这不是匠人没本事，而是我们的不顺服、不配合破坏了匠人的工作。以色列人常常就是这样，上帝炼了又炼，就是炼不成材，最后，只好作为银渣被弃掉。【耶6:30】人必称他们为被弃的银渣，因为耶和华已经弃掉他们。【结22:18】人子阿，以色列家在我看为渣滓。他们都是炉中的铜，锡，铁，铅，都是银渣滓。上帝在熬炼我们的过程中，我们向神呼求“快停下来火吧”、“速速救我脱离烈火吧”，神就会好像不听我们祷告。我们急的火燋火燎，火烧眉毛了，可是神却是不急不躁，这很考验一个人的信心。圣经中这样的例子太多了，我们稍微看几个。

　　比如耶利哥的瞎子巴底买。那天，主耶稣从那条路上经过，巴底买就问众人是怎么回事，别人告诉他是‘拿撒勒人耶稣经过’。他一听见是耶稣，就大声喊着说：“大卫的子孙，可怜可怜我吧”！主耶稣好像没有听见一样，继续走他的路。这时，其他人听见巴底买竟然称这个拿撒勒人耶稣为大卫的子孙，就禁止他这样喊。可是，别人越发禁止他，他就越发大声喊，一直喊道耶稣停下脚步，叫他过来。主耶稣为什么不在他刚喊第一声的时候，就立刻帮助他？或是我们主耶稣既然知道万人的心，何不象对待毕士大池旁的瘫子或是税吏撒该那样，还没等巴底买开口呢，主耶稣就可以直接帮助他啊。主耶稣故意耽延，故意装作不听见，是要显示出巴底买的信心如何，在面对别人拦阻时的表现。巴底买不灰心，一直求到最后主耶稣医治了他。

　　还有一位迦南妇女的例子更明显，她是为自己的女儿来求耶稣。她首先求主说：“主啊，我的女儿被鬼附的甚苦，求你怜悯她”。可以主耶稣却好像没听见似的，一言不答。这个妇女就跟在后面反复喊，喊着喊着，连门徒都听不下去了，纷纷主动的帮这位妇女求耶稣。门徒说，主耶稣，你看看这个妇女这样总跟着咱们喊叫，你就帮帮她吧，就算你不肯帮，你也总的说句话吧，打发她走吧。主耶稣又拒绝了门徒的代求，说，我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去，可是这个妇女是住在推罗西顿是迦南妇女。意思说，她不该得到。此时，这个妇女竟然还不灰心，继续求主说，主啊，怜悯我。主耶稣接下来给她更严厉的‘拒绝’，说，不好拿儿女的饼丢给狗吃。都拒绝到这份上了，这位妇女仍然求主说，狗就狗吧，你儿女吃饼，请允许我象狗一样吃点你儿女桌子上掉落的碎渣行吗？当她说完这句话时，主耶稣突然话语转变了，大大地称赞了这位妇女的信心，主说：“妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。主耶稣一直拒绝她，其实也是为了熬炼她的信心，当这位妇女大有信心的仰望主时，就得到了主的喜悦，结果她不是得到一点碎渣儿，而是得到了一张大油饼，那些本族的犹太人倒是连一点碎渣也吃不上。如果这位妇女没有信心，在其中某一轮中，对主发埋怨了，或是生气扭头就走的话，我们就在圣经里读不到这个故事了。

　　大卫经历了很多神的熬炼，大卫总是等候到神亲自熄掉火，不用自己的方法躲避十字架，这是我们最应该学习大卫的地方，大卫是很会等候神的人，诗篇里大卫的诗，很多也都是关于忍耐等候、默然等候的。如果我们用犯罪的方法摆脱眼前的难处，眼前是解决了，可是，火候不到，我们的生命就不能长进，达不到神的心意，而且后面还会受更大的苦。

　　亚伯拉罕也有过信心的软弱，等候的失败。他等候了十年，还是没有等候到神最美的结果成全之前，用自己的方法娶了埃及的女子夏甲。难处倒是很快解决了，娶了夏甲立刻就怀孕了，产业后继有人了，别人也不会笑话他无子了。但是，从那时候开始，家里也就开始不太平了，夏甲从怀孕开始就轻看主母，撒拉就苦待夏甲，夏甲和儿子以实玛利就逼 -/迫以撒，撒拉就要亚伯拉罕赶走那母子。赶走之后，以实玛利的后代住在以色列的附近，为人性子像野驴，整天攻击以色列，一直打到了今天。如果亚伯拉罕当初知道靠人的方法解决问题是这样的结果的话，说啥他也不会娶夏甲。圣经把这样的例子为我们记录下来，为要警戒后来的人，可是，仍会有许多人认为自己可以例外，不肯等候神，仍靠犯罪的方法为自己解决难处，结果只能是自己吞咽苦果。