基督徒的一生是生命不断改变、更新、长进的一生，就像《以弗所书》四章13节所说的，“满有基督长成的身量”。这种属灵生命的成长必须关注两个方面的因素：一个是我们生命中所没有的，或者比较缺少的，比如仁爱、温柔、信实、良善等，我们需要努力追求；另一个是我们肉体生命中消极的方面，就是亚当夏娃所留下的原罪，比如自私、妒忌、仇恨、诡诈等，我们需要尽力除去。今天要和大家分享的就是这后者当中的一种罪：论断人。

 

　　一、勿论断人（太7：1-2）

 

　　论断人在属世生命中是十分普遍的现象。我们不但经常论断人，也经常被别人论断。论断人从表面上看，似乎是很微小的、鸡毛蒜皮的事情，好像不觉得有什么危害，甚至人都不会意识到这是一种罪。但我们应该知道，论断人经常会造成人际关系的紧张，同事之间的矛盾，家庭成员之间的不和睦，甚至会导致教会的结党纷争。

 

　　福州地区有一个教会，自从教堂建成后，教会内部大乱，各种纷争、矛盾层出不穷。我曾经到过这个教会进行调解，发现这种种矛盾的导火索就是论断。原来建堂的时候，一些弟兄姐妹热心到各处募捐，好不容易才把教堂建起来；可另一些弟兄姐妹却认为教堂没必要盖这么大，而且怀疑他们在金钱方面是否干净。结果，闲话传来传去，矛盾越来越深，造成了分裂。所以我们不要觉得论断是小事，一定要非常谨慎提防，否则就会给魔鬼撒但留下破口。在《圣经》中，耶稣就非常明确地告诉我们：不要论断人。我们要好好聆听主的话语，除去生命中喜欢论断人的恶习。

 

　　《马太福音》七章1-2节，耶稣说：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”“论断人”从字面上看，似乎不是那么严重，但在圣经原文中，它有批判、审判的意思。英文版《圣经》里，“论断”是“judge”，就是审判的意思。这个词是很严肃的，因为审判必须是百分百的准确，如果没有经过客观全面地考察，就加以审判，是会犯很大错误的。但对大多数人来说，论断人之前不可能做到客观全面地考察，人往往是根据自己的经验和好恶进行判断，那么这样论断就是错误的。

 

　　在《撒母耳记上》廿五章中，记载了这么一件事。大卫带领着跟随者到了巴兰旷野，众人十分饥饿。大卫想起当地有一个大富翁拿八，当初自己曾经帮过他，现在自己遇到困难，就想找他帮忙。大卫就派了几名仆人去找这个拿八。没想到拿八不但不帮助，反而论断大卫。大卫是合神心意的人，但拿八却说他的十恶不赦的。大卫听后火冒三丈，马上召集400名勇士，准备血洗这个富翁的家族。好在拿八的妻子亚比该及时出现，送上牛羊等礼物，才平息了一场血雨腥风。

 

　　《圣经》说，你们怎样论断人，也必怎样被人论断。今天你论断别人，或许明天就会遭到别人的论断。人种的是什么，收的也是什么。（加6：7下）你种下论断的种子，就会收获许多别人对你的论断。耶稣说，你要别人怎样待你，你先要怎样待别人，这是律法和先知的道理。（参太7：12）

 

 

　　《马太福音》七章3-5节说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”

 

　　人无完人，每个人都有缺点，一个人如果因为别人的缺点就去论断别人，就会忽视了自己身上的问题。人往往无法容忍别人的小缺点，但却对自己的大错误很包容。唯有懂得经常反省自己的人，才不容易去论断别人。

 

　　而一个在基督里有属灵生命的人，是不会去论断别人的，因为他非常清楚自己的光景，也非常清楚耶稣的教导。他责备自己都来不及，怎么会去论断别人呢？《约翰福音》八章中讲了这样一个故事：一个女人犯了奸淫后，被文士带到耶稣面前，他们试探耶稣应该怎样处置这个女人。因为按照犹太人的法律，她是要被石头打死的；但因着罗马统治的缘故，犹太人那时又没有治死人的权柄。耶稣如果说用石头打死她，就会触犯罗马z /-府；而如果把她放了，就会被犹太人论断为违背律法的假教师。那些犹太人就想借此得着控告耶稣的把柄。耶稣这样回答他们：你们当中谁没有罪，谁就可以先用石头打她。（参约8:7）结果呢？他们从老到少，全部都走光了。耶稣就对那个女人说，从今以后不要再犯罪了。（参8:11）这段经文一方面也提醒我们不能随便定别人的罪，论断别人。有人这样说，当我们用一个指头指别人的时候，剩下的指头就在指我们自己。

 

　　一个有美好生命的人，往往会对自己的错误严加管控，严于律己；而对别人的过失和毛病则宽容对待，因为审判人的是神。保罗说：“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’……在罪人中我是个罪魁。”（提前1:15）有这样认识的人，自己悔改都还来不及，又怎么会去论断别人呢？

 

　　三，珍惜圣物（太7：6）

 

　　主耶稣说：“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”这是耶稣关于论断人的结论。这句经文的意思就是不同的生命有不同的爱好和追求。

 

　　我们来到教会，充满欢喜，但有些人到了教会，却特别难受，心里想的是那些娱乐场所。为什么会这样？因为生命不同。我们作为基督徒，把主的话当作珍珠，当作最宝贵的东西，我们所追求的和世人不一样。也许我们过去经常论断人，但今天听了主的话，我们将主的教导当作自己最为看重的，就不会再把论断人当作习以为常的事情了。我们的生命是需要主的话，需要《圣经》的真理来滋养的，若不是这样，我们就会被世界所吸引，就与世人没有分别。

 

　　最后，我想向大家提出3点挑战：

 

　　1.从今天开始，不要论断人，如果有人在那里论断，我们也不要参与。

 

　　2.不要去传递论断人的话语。论断人是很可恶的，传递论断话语的人同样也是很可恶的。《圣经》说，使人和睦的人有福了，因为他是神的儿子。（参太5:9）我们不要做使人不和睦的人，而要努力使人和睦。

 

　　3.当我们难免论断人的时候，在祷告中我们一定要悔改，求主赦免。

 

　　但愿我们大家都能做到上述3点。求主使我们不会再被论断所捆绑，帮助我们生命不断成长，愿主的名在我们身上得着当得的荣耀。