鉴察人心的神不像人看人，人看外表，神看人的内心，我们从圣经中看《神所看中的》。

 

　　一.耶和华神看中了亚伯和他的供物

 

　　1.该隐和亚伯兄弟:创4:1有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

 

　　该隐和亚伯都是人类始祖亚当与夏娃的孩子，他们是人类的第一对兄弟，该隐是种地的，亚伯是牧羊的。

 

　　2.神看中了亚伯和他的供物:创4:3-7有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。6耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

 

　　一日，该隐和亚伯兄弟来给神献祭，神看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。察看人心的神知道亚伯对神的敬畏，他存着一颗虔诚的心把最好的献给神，因此蒙神喜悦。然而，该隐却没有敬畏的心，把献祭当成一件普通的事，随便地拿地里的出产献给神，因此神看不中该隐和他的供物。神是先看中人，再看中供物。神的心是公义的，神看不中该隐是他行的不好，并非供物的问题。

 

　　约一3:12不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。

 

　　二.神看中妓女喇合的信心

 

　　1.窥探耶利哥:书2:1当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说：“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。

 

　　以色列人攻打耶利哥城前，约书亚打发两个探子去窥探耶利哥，来到妓女喇合家里。

 

　　2.喇合为保护探子说谎:书2:2-6有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”3耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里、进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。”4女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来，他们是哪里来的我却不知道。5天黑、要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”6（先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。）7那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。

 

　　当耶利哥王得知这事时，就差遣人去喇合家捉拿探子。为了保护探子，这位大有信心的外邦妓女喇合冒着生命危险把他们藏在了房顶上的麻秸中，却对来捉拿探子的人谎称他们已经走了。

 

　　3.探子与喇合立约:书2:15-21于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去，因她的房子是在城墙边上，她也住在城墙上。16她对他们说：“你们且往山上去，恐怕追赶的人碰见你们。要在那里隐藏三天，等追赶的人回来，然后才可以走你们的路。”17二人对她说：“你要这样行。不然，你叫我们所起的誓就与我们无干了。18我们来到这地的时候，你们要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上。并要使你的父母、弟兄和你父的全家都聚集在你家中。19凡出了你家门往街上去的，他的罪（“罪”原文作“血”）必归到自己的头上，与我们无干了。凡在你家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归到我们的头上。20你若泄漏我们这件事，你叫我们所起的誓就与我们无干了。”21女人说：“照你们的话行吧！”于是打发他们去了，又把朱红线绳系在窗户上。

 

　　喇合承认耶和华以色列神是上天下地的

 

　　神，把耶利哥人因着以色列人心都消化的信息报告给探子，立下和约后，就放探子走了。在以色列人攻打耶利哥城时，喇合和一家因信得救，喇合名列基督家谱。

 

　　神不会看中喇合的谎言，但看中喇合的信心。

 

　　三.神看中大卫的人

 

　　1.神看内心:撒上16:6-7他们来的时候，撒母耳看见以利押，就心里说，耶和华的受膏者必定在他面前。7耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”

 

　　人会看外貌，当撒母耳看见耶西的长子以利押仪表堂堂，身材高大，就以为他是神的受膏者，但神不拣选他，因为神看人的内心。

 

　　2.这都不是耶和华所拣选的:撒上16:8-10耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过，撒母耳说：“耶和华也不拣选他。”9耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过，撒母耳说：“耶和华也不拣选他。”10耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说：“这都不是耶和华所拣选的。”

 

　　耶西叫他的七个儿子都从撒母耳面前经过，但这都不是耶和华所拣选的。

 

　　3.神拣选大卫:撒上16:11-13撒母耳对耶西说：“你的儿子都在这里吗？”他回答说：“还有个小的，现在放羊。”撒母耳对耶西说：“你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。”12耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”13撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

 

　　撒母耳问耶西还有儿子吗，耶西说还有个小的大卫，现在放羊，耶西想决不会是他，但撒母耳却坚持叫他来。当大卫来到撒母耳面前时，神指示撒母耳就是他，撒母耳就用角里的膏油膏了他。

 

　　4.神喜悦人听从他话胜过献祭:撒上15:22-23撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。23悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”

 

　　扫罗给神献祭，却不听从神的话，一再违背神的命令，撒母耳告诉扫罗：神喜悦人听从他的话胜过献祭。大卫时时求问神，听从神的话，因此是合神心意的人。

 

　　虽然后来大卫犯下强奸、杀人的大罪，但他彻底认罪悔改，得到了神的赦免。赛57:15因为那至高至上、永远长存（原文作“住在永远”）、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”

 

　　四.神看中穷寡妇的信心

 

　　1.寡妇奉献的最少:可12:41-42耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。42有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。

 

　　耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库，财主往里投入许多钱，有一个穷寡妇，只往里面投了两个小钱，从数量上来说，她投入的最少，少的微不足道。

 

　　2.寡妇投入的最多:可12:43耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。”

 

　　然而，耶稣却说，这穷寡妇投入库里的，比众人都多。

 

　　3.寡妇奉献的所有:可12:44“因为他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”

 

　　原来，众人是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，她把一切养生的都投上了，她奉献的是所有。

 

　　五.神看中人的虔诚

 

　　1.虔诚人哥尼流:徒10:1在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。

 

　　百夫长哥尼流是外邦人，但他却是个虔诚人，全家敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。

 

　　2.哥尼流得指示请彼得:徒10:3-8有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”4哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了。5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。6他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。”7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。

 

　　神垂听哥尼流的祷告，悦纳他的周济，差遣天使指示他请彼得来，哥尼流就听从天使的吩咐，差人去约帕请彼得。

 

　　3.彼得在哥尼流家中讲道:徒10:34-43彼得就开口说：“我真看出神是不偏待人。35原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。36神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。38神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。39他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。40第三日，神叫他复活，显现出来。41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。43众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”

 

　　彼得听了哥尼流的述说，就感叹神是不偏待人的，在各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。因此把生命的道讲给哥尼流和他的全家、亲属、密友听。

 

　　4.外邦人领受圣灵:徒10:44-48彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，46因听见他们说方言，称赞神为大。47于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

 

　　彼得正讲道的时候，圣灵就降临在一切听道的人身上，彼得就奉主的名给他们施洗。