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　　许多人都熟悉耶稣用五饼二鱼使五千人吃饱的故事，四个福音书中都有对这个神迹的记载。让我们一起来回忆一下这个故事的背景和一些细节，以及如何应用在我们的生活中。

　　首先，我们知道耶稣曾召集十二个使徒，差遣他们两个两个地出去，赐给他们制服污鬼的权柄。这样，使徒便出去传道，劝人悔改，赶出许多鬼，为许多病人抹油，治好他们。等使徒们回来后，他们向耶稣报告事工和传道的经过。可想而知，当时有许多人从各城各镇慕名而来，因着各式各样的需要，来找耶稣和他的使徒们，以至于他们连吃饭的时间都没有。

　　耶稣爱他的使徒们，为着事工废寝忘食，一天两天尚可接受，长期下去身体就会生病。于是，他对他们说：“你们私下跟我到僻静的地方去歇一会儿吧。”

　　他们去的地方名叫伯赛大，伯赛大的意思是渔人之家，或是猎人之家。它位于加利利湖的东北角，在约但河入湖处的东边，距离迦百农大概6公里。

　　此外，分封王希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，拘捕了约翰，把他捆绑起来关在监里。后来，在希律的生日那天，希律在众宾客面前起誓要满足希罗底的女儿一个愿望，没想到她要的是约翰的头。于是，希律将约翰的头放在盘子里送给她，她转送给她母亲。

　　约翰的门徒把尸体领回安葬后，就去告诉耶稣。耶稣听见这个消息，就独自坐船退到一处偏僻的地方，这就是伯赛大。

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　　耶稣带着他的使徒们，原本是到一个僻静的地方休息。没想到他们上了岸，就看见一大群人。这是因为许多人看见他们离开，猜出了他们想去的地方，便从各城镇步行赶往那里，比他们先到达。

　　看来，休息是不可能了。耶稣热情地接待他们，治好了他们当中的病人。他看见这一大群人好像没有牧人的羊，心里怜悯他们，于是教导了他们许多道理。

　　黄昏时，门徒过来对耶稣说：“这里是荒郊野外，天又晚了，请遣散众人，好让他们到村庄去自己买些吃的。”耶稣回答说：“他们不用离开，你们给他们吃的吧。”

　　门徒答道：“我们这里只有五个饼和两条鱼。”耶稣说：“拿来给我。”

　　于是，祂叫众人坐在草地上，然后拿起那五个饼和两条鱼，举目望着天祝谢后，就掰开饼递给门徒，让他们分给众人。大家都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，竟装满了十二个篮子。当时吃饭的，除了妇女和小孩，约有五千男人。

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　　面对问题，我们的信心会被试验，因为我们容易依靠自己的能力和资源，而不是仰望神的供给。

　　其实，耶稣早就考虑好如何解决这些人的吃饭问题，他本来可以在不和门徒交谈的情况下行出这个奇迹，但他没有这样做。

　　耶稣对腓力说：“我们到哪里去买饼给他们吃呢？”腓力回答说：“就算买二百个银币的饼，也不够他们每人一口啊！”安得烈对耶稣说：“这里有个小孩子带了五个大麦饼和两条鱼。不过，这么多人，这一点东西实在无济于事。”

　　圣经告诉我们，耶稣这样说是想试试腓力，其实祂知道应该怎么做。就这样，通过和门徒们的对话，他们的信心得到了考验。

　　“人算什么，你竟这样看重他，这样关注他？你天天早上察看他，时时刻刻考验他。”约伯曾这样说。我们的信心不是每年才被考验一次，而是天天被考验，甚至时时刻刻被神察看。

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　　面对主的吩咐，顺服是最好的选择。

　　耶稣便对使徒说：“让这些人分组坐下，每组大约五十人。”于是使徒安排众人都坐好。耶稣拿起那五个饼、两条鱼，举目望着天祝谢后，掰开递给门徒，让他们分给众人。

　　让我们回想一下耶稣第一次行神迹，是在迦拿的婚宴上行的。那时，耶稣和门徒也被邀请去赴宴。酒喝完了，耶稣的母亲就对祂说：“他们没有酒了。”耶稣说：“妇人，这跟你我有什么相干？我的时候还没有到。”祂母亲对仆人说：“祂叫你们做什么，你们就做什么。”那里有六口犹太人用来行洁净礼仪的石缸，每口可以盛约一百升水。

　　耶稣对仆人说：“把缸倒满水！”他们就往缸里倒水，一直满到缸口。耶稣又说：“现在可以舀些出来，送给宴席总管。”他们就送了去。宴席总管把新郎叫来，对他说：“人们都是先拿好酒款待客人，等客人喝够了，才把次等的拿出来，你却把好酒留到现在！”

　　曾经，从水缸里舀些水出来给宴席总管品尝，仆人们选择了顺服。如今，把五饼二鱼要分给五千人，听上去是荒谬的，门徒们也选择了顺服。不是因为他们缺乏理性，乃是相信主的话语带有能力。

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　　面对神迹，大众可能选择利用行神迹的人，达到自己的目的。

　　大家看见耶稣行的这个神迹，都说：“这人真是那位要来到世上的先知！”耶稣知道他们想强行立祂做王，便催促门徒们上船，叫他们先渡到湖对岸，祂则遣散众人。待众人都离开了，祂就独自上山去祷告，在那里一直待到晚上。

　　他们打算强行立耶稣做王，可是发现耶稣和门徒都不在那里，就乘船到迦百农去找祂。

　　他们在湖对岸找到了耶稣，耶稣告诉他们说：“我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因为看见了神迹，而是因为你们有饼吃，并且吃饱了。不要为那必坏的食物劳苦，要为那存到永生的食物，就是人子要赐给你们的食物劳苦，因为父上帝把这权柄交给了人子。”

　　众人问祂：“我们要怎样做，才算是做上帝的工作呢？”耶稣说：“信上帝所差来的那位，就是做上帝的工作。”

　　耶稣又说：“我就是生命的粮，到我这里来的人必定不饿，信我的人必永远不渴。但我对你们说过，你们虽然亲眼看见我，仍然不信。凡父赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。因为我从天上下来，不是要成就自己的旨意，而是要成就差我来者的旨意。差我来者的旨意是，祂所赐给我的，我一个也不失掉，在末日我要叫他们复活。因为我父的旨意是要叫一切看见儿子并相信的人得到永生，在末日，我要叫他们复活。”

　　面对五饼二鱼使五千人吃饱的神迹，我们相信耶稣就是上帝所差来的基督，这就足够了。

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　　值得注意的是，耶稣并没有亲自把饼和鱼交给众人，也没有使用神迹让饼和鱼突然出现在他们的身边，而是通过他的门徒们把饼和鱼递给他们。这样，门徒们相信他们所能给出去的一切都是来自于主。后来，主耶稣将带来永生的福音托付给了使徒们。

　　从死里复活后，主耶稣对门徒说：“天上地下所有的权柄都交给我了。所以，你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切。记住，我必常与你们同在，一直到世界的末了。”

　　保罗说：“我们靠着基督在上帝面前有这样的确信。我们并不认为自己能够承担什么，我们能够承担全是靠上帝。祂使我们能够担任新约的执事。这新约不是用律法条文立的，而是圣灵的工作，因为律法条文带给人死亡，但圣灵赐给人生命。”

　　保罗又说：“弟兄姊妹，你们自己知道，我们那次探望你们并没有白费。你们也知道，我们之前在腓立比遭受了迫害和凌辱，遇到强烈的反对，但仍然靠着我们的上帝放胆向你们传扬祂的福音。我们的劝勉并非出于谬误、不良动机或诡诈。我们得到了上帝的认可，受委派传福音。我们不是要取悦人，而是要取悦鉴察我们内心的上帝。”

　　使徒们成了新约的执事，他们得到了上帝的认可，受委派传福音，将“生命之粮”分给许多人。

　　结语

　　五饼二鱼使五千人吃饱是很难想象的，门徒们选择了相信和顺服。此外，我们也看到从繁忙的事工中得到休息很重要，我们当效法主的怜悯之心，神对我们信心的试验也是频繁的。耶稣是生命的粮，上帝今天仍然以同样的方式使用人，我们完全依靠主的供应，我们也只能给予我们从主所领受的。面对仇敌的逼 -/迫和恶者的试探，将“生命之粮”分给许多人，仍然是正确的选择。