《得》5:回娘家,还是回父家?(下)得1:14-18
《路得记》第五讲:回娘家,还是回父家?(下)
得1:14——18两个儿妇又放声而哭、俄珥巴与婆婆亲嘴而别、只是路得舍不得拿俄米。拿俄米说、看哪、你嫂子已经回他本国、和他所拜的神那里去了、你也跟着你嫂子回去吧。路得说、不要催我回去不跟随你、你往那里去、我也往那里去.你在哪里住宿、我也在那里住宿.你的国就是我的国、你的 神就是我的 神.你在那里死、我也在那里死、也葬在那里.除非死能使你我相离、不然、愿耶和华重重地降罚与我。拿俄米见路得定意要跟随自己去、就不再劝他了。
作者:黎弟兄
上一讲,讲到了拿俄米为了不拖累两个儿媳,就劝她们回娘家去,找个新婆家。在一番利害权衡之后,大嫂俄珥巴虽然百般不舍,但还是被残酷的现实打倒,选择了离开婆婆,回到娘家。而她也因为没有继续跟从婆婆归回到上帝的国,而致使自己与上帝和上帝永生的产业无份。那么,接下来的这一讲,我们就要把研读的重点,转到在拿俄米的另一个儿媳——路得身上。我们要看看路得到底是怎样选择,她选择给自己带了怎样的人生命运,又是什么样的动力在主导她的选择。
一、路得的表态。(14——17)
1、路得是怎么选择的呢?她是不是也像嫂子一样,在现实的困难面前选择了放弃呢?没有。圣经说:路得舍不得拿俄米(得1:14)。
拿俄米见路得还是不肯走,她再次劝说路得:你嫂子都已经走了,你也跟着她快些回去吧。(得1:15)
然而,不管婆婆怎么劝,路得还是不愿离开。她向婆婆表达自己的态度,非常坚决。她说:“不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。不然,愿耶和华重重地降罚于我。”(得1:16、17)
我们先来解读一下,她这段话是什么意思。
“你往哪里去,我也往那里去”意思就是你去到哪里,我都要跟着你。这是行动的跟随,
“你在哪里住宿,我也在那里住宿。”意思是,你搬去哪里,在哪里落脚、定居,我也要跟着你搬去那里,跟你一起在那里落脚。这是在生活上不分离。
“你的国就是我的国”意思就是,我宁愿改变自己的国籍,跟你去到你的国家,作你那国的人。
“你的神就是我的神”意思就是,我们愿意放弃自己的信仰,跟着你一起去寻求你的神。说到了神,也就说明她的跟随已经上升到了灵魂的层次,因此,可以看到路得对婆婆的感情是深入到灵魂了的。“你的神就是我的神”你把自己的灵魂交托给上帝,我也跟着你一起把灵魂交托给上帝,我活着不与你分离,哪怕是死了,我也跟着你。所以,后面她还说了一句:你在那里死,我也在那里死,也葬在那里。
路得的坚决,让我非常感动,我实在想不到她对婆婆的感情竟然这么深。如此,让我想到了我们与主耶稣的感情。倘若人对人的感情尚且能够这么深,这么坚定,那么,我们对主的感情应该更加深,更加坚定才是。
路得最后还说了一句话:“不然,愿耶和华重重的降罚于我。”这句话表达了什么?表达了,在她的内心看来,与婆婆同在,比什么都重要。倘若真的要让自己与婆婆分开,那么,她宁愿遭受天谴,被上帝重重的责罚。这就是路得的选择。
弟兄姊妹,路得与婆婆的关系其实是在反映我们与天父的关系。在路得看来,与婆婆在一起比什么都重要,那么,我们也应该认识到,对于我们的灵魂而言,与天父同在,比一切都重要,倘若要让我们的灵魂与天父分离,将不会有什么苦难会比这更痛苦。
圣经说,当年扫罗王离开了天父后,就有魔鬼来搅扰他,他整日活在焦虑之中,心里总得不到安息,非常痛苦;当亚当在伊甸园里与天父同在的时候,他每天都生活在乐园里,后来,他犯罪悖逆上帝,就被驱逐,离开了天父,从此,他就活在咒诅之中;当以色列人被掳到外邦,远离天父的时候,他们终日哀求说:“我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠、我的肉体向永生神呼吁。”他们还说:“在神的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住着恶人的帐幕里。”,弟兄姊妹,这就是灵魂的心声。灵魂渴慕与天父同在,哪怕只是同在一天,也不愿在离开天父的环境下享长寿。因为,没有父的同在,灵魂是看不到光的,他是活在无尽的黑暗里,这样的黑暗是非常痛苦的,主耶稣说,灵魂处在黑暗中的时候,会痛苦到痛哭哀嚎、咬牙切齿。所以,为什么你在世上总是感觉不到幸福喜乐?就是因为你的灵魂离开了天父,他正在黑暗中痛苦挣扎。
2、显然,与婆婆之间这种深厚的感情是路得选择继续跟随婆婆的动力,那么,这种深厚的感情到底是怎么建立起来的?我想除了婆婆对她的爱,同时也是因为她是一个懂得感恩的人。她知道虽然婆婆的爱是白白给她的,但她却不认为这是她理所应当得到的。她有一颗感恩的心,她会为着婆婆的爱而感动,她会认为自己不配,婆婆作为长辈却如此的体贴和爱护她这个晚辈,她觉得自己很亏欠,因此,她感激婆婆对自己的好,也想尽力报答婆婆对自己的爱。
关系就是这样建立起来的,感情就是这样慢慢加深的。如果一个人不懂感恩,那么,她跟谁的关系都不会好,别人给她再多,对她再好,她那颗刚硬的心都不会有任何的反应。所以,当你带着感恩的心去与别人相处的时候,越相处,感情就越深,关系也会越好。反之,如果你的心刚硬,不知道感恩,那么,不管你与谁相处,都是矛盾越来越多,关系越来越淡。
我们与主的关系也是这样,我们要有感恩的心,要真正认识到主的爱、怜悯、赦罪等恩典,虽然都是白白赐给我们的,但却不是我们理所应当得到的。我们能够得救,其实是我们不配的,是主将我们不配得的恩典赐给了我们。因此,我们要从心里感激主对我们的拯救,虽然我们知道,主的恩典之大,我们无以为报,但我们仍然要怀着一颗报恩的心来亲近主。如此,我们才能尽心、尽意、尽力服侍主。如此,我们与主,才会有更加深厚的感情,更加亲密的关系。我们若与主有了深厚的感情,我们就不会舍得离开祂,就算偶有软弱,也会迫切的渴望归回到祂身边。
二、拿俄米的回应。(18)
路得的决心得到了婆婆的回应。拿俄米见路得这么坚决,也就不再劝路得回娘家了,也就是说,路得最终跟婆婆一起归回了上帝的国。因此,这也就意味着,路得正式成为了上帝的子民。她既有心要跟从婆婆作上帝的子民,将自己的灵魂交托与上帝,那么,上帝也就接纳她,虽然她是外邦人,上帝的恩典还是临到了她,她也因着来到上帝的面前,而得着了上帝永恒的福分。
这便是路得的人生结局。俄珥巴被眼前的艰难迷惑,离开了婆婆回到娘家,从此就与上帝无份,灵魂也不得安息,但路得因为不愿与婆婆分离,虽不知前方道路怎样,仍甘心与婆婆一同回到神的国,她的灵魂得到了上帝所赐的安息。
结语:
感谢主,两个年轻的寡妇,俄珥巴因为惧怕面对眼前的艰难而选择放弃属灵的道路,回到属世的娘家,而路得则因为对婆婆的不舍而选择跟着婆婆同走天路,归回到天父的家。
我们不知道俄珥巴会不会后悔没有跟随婆婆归回,但我们知道,路得一定不会后悔没有跟嫂子回娘家。我们不知道俄珥巴有没有找到好夫家,但我们知道,路得来投靠上帝,上帝就遮盖了她的羞耻,为她预备了一个好的归宿。她的后裔中,出了以色列史上最伟大的君王,还有一位属灵的大君王,就是弥赛亚,也是由她而出,她的名字被记载在君王的家谱上,她的事迹也被记录在圣经中。
弟兄姊妹,我们不知道那些离开主的人,是不是所有的人都会后悔,但,我们知道,我们若坚心跟从主,主必叫我们蒙福。因为,主说:“爱我,守我诫命的人,我要赐福他直到千代。”
如此,到底是回属世界的“娘家”,还是归回灵魂之父的家,不必挣扎了吧!
【作者简介】 黎弟兄:雅博网编辑。广西桂平市人,2011年参加神学培训,毕业后进入服事。