撒上1:6-7;拉1:1-5

　　激动有两个意思：一是感情因受刺激而冲动；二是使感情冲动。我们来看《激动》。

　　一、毗尼拿激动哈拿

　　1.毗尼拿激动哈拿:(撒母耳记上1:6-7)毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿；毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。

　　毗尼拿和哈拿都是以利加拿的妻子，以利加拿爱哈拿过于毗尼拿。但毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女，因为耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。毗尼拿激动哈拿，以致她哭泣不吃饭。

　　2.哈拿祈祷耶和华:(撒母耳记上1:10-11)哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说："万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。"

　　面对哈拿自己的不生育破口，对头毗尼拿的激动，丈夫以利加拿无能为力的安慰，哈拿乘全家到示罗献祭之机，来到耶和华面前，哈拿相信这位掌管生命的神也掌管人的生育，因此在神面前痛痛哭泣，作了一个许愿的祷告：神若垂顾哈拿的苦情，眷念不忘她，赐她一个儿子，哈拿必使他终身归与耶和华作拿细耳人，不用剃头刀剃他的头。

　　3.哈拿生撒母耳:(撒母耳记上1:17-20)以利说："你可以平平安安地回去。愿以色列的　神允准你向他所求的！"哈拿说："愿婢女在你眼前蒙恩。"于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说："这是我从耶和华那里求来的。"

　　祭司以利祝福哈拿"愿以色列的神允准你向他所求的！"哈拿凭着信心接受了，脸上再不带愁容了。次日清早，以利加拿他们起来就回拉玛去了，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕生下一个儿子撒母耳，说："这是我从耶和华那里求来的。"撒母耳的出生，洗去了哈拿不生育的耻辱，堵住了仇敌的口，从此，毗尼拿再也不能激动哈拿了。

　　二、神激动大卫数点百姓

　　1.神激动大卫:(撒母耳记下24:1-2)耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。大卫就吩咐跟随他的元帅约押说："你去走遍以色列众支派，从但直到别是巴，数点百姓，我好知道他们的数目。"

　　(历代志上21:1)撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。

　　大卫在平安稳妥的时候，心里骄傲，想数点百姓，好依靠人口众多，不再单单依靠耶和华神。因此神向以色列人发怒，激动大卫，大卫就吩咐元帅约押去数点百姓。

　　2.大卫不听约押的劝谏:(撒母耳记下24:3-4)约押对王说："无论百姓多少，愿耶和华－你的　神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？"但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。

　　约押一听就知道大卫骄傲了，因此劝王不要行这事。但大卫却不肯听约押的劝谏，执意数点百姓。约押和众军长就从王面前出去，数点百姓。

　　3.民间死了七万人:(撒母耳记下24:5)于是，耶和华降WENYI与以色列人，自早晨到所定的时候；从但直到别是巴，民间死了七万人。

　　耶和华降WENYI与以色列人，三天内民间死了七万人，神要让大卫和以色列人知道，看得见的东西是靠不住的，唯有耶和华神才是他们真正的依靠。

　　三、神激动亚述王攻打两个半支派

　　1.两个半支派打败夏甲人:(历代志上5:18-22)流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人，能拿盾牌和刀剑、拉弓射箭、出征善战的勇士共有四万四千七百六十名。他们与夏甲人、伊突人、拿非施人、挪答人争战。他们得了　神的帮助，夏甲人和跟随夏甲的人都交在他们手中；因为他们在阵上呼求　神，倚赖　神，　神就应允他们。他们掳掠了夏甲人的牲畜，有骆驼五万，羊二十五万，驴二千；又有人十万。敌人被杀仆倒的甚多，因为这争战是出乎　神。他们就住在敌人的地上，直到被掳的时候。

　　两个半支派得了约旦河东为业，他们与夏甲人作战时，在阵上呼求神，依赖神，神就帮助他们，使他们打败了夏甲人，得了他们的地为业。两个半支派的人就住在他们的地上。

　　2.神激动亚述王攻打两个半支派:(历代志上5:25-26)他们得罪了他们列祖的　神，随从那地之民的神行邪淫；这民就是　神在他们面前所除灭的。故此，以色列的　神激动亚述王普勒和亚述王提革拉·毗列色的心，他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边，直到今日还在那里。

　　两个半支派在漫长的生活中开始远离神，去侍奉那地之民的偶像，得罪了耶和华他们列祖的神。神就激动亚述王的心，他们就把两个半支派人掳去。两个半支派是以色列十二个支派中最早被掳的支派。

　　四、神激动人心

　　1.神激动居鲁士王的心:(以斯拉记1:1-4,7-11)波斯王居鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王居鲁士的心，使他下诏通告全国说："波斯王居鲁士如此说：'耶和华天上的　神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华－以色列　神的殿（只有他是　神）。愿　神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他，另外也要为耶路撒冷　神的殿甘心献上礼物。'"……居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来，这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自己神之庙中的。波斯王居鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来，按数交给犹大的首领设巴萨。器皿的数目记在下面：金盘三十个，银盘一千个，刀二十九把，金碗三十个，银碗之次的四百一十个，别样的器皿一千件。金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候，设巴萨将这一切都带上来。

　　(箴言21:1)王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。

　　波斯王居鲁士元年，主前539年，神为要应验藉先知耶利米口所说犹大人被掳七十年后必归回本地的话(耶29:10)，就激动居鲁士的心，使他下诏说神嘱咐居鲁士要在耶路撒冷为他建造圣殿，犹大人和耶路撒冷人可以回去，建造圣殿。剩下的犹大人要用金银、财物、牲畜帮助他们。居鲁士派库官米提利达将神圣殿的器皿拿出来，按数交给犹大的首领设巴萨。使被掳的犹大人从巴比伦上耶路撒冷的时候，设巴萨将这一切都带上来，犹大人分三批分别在设巴萨、文士以斯拉与省长尼希米的的带领下归回。

　　2.神激动犹大人的心:(以斯拉记1:5)于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被　神激动他心的人，都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。

　　神在激动居鲁士起这意的同时，也激动犹大人的心，他们就起来上耶路撒冷去建造神的殿。这些被掳的犹大人撇下在巴比伦所得的一切产业，欢欢喜喜地踏上了长达四个月之久归回耶路撒冷的征程(拉7:9)，准备重新建造圣殿，恢复对耶和华神的敬拜。

　　3.神激动周围人的心:(以斯拉记1:6)他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们（原文是坚固他们的手），另外还有甘心献的礼物。

　　神同时激动他们周围人的心，他们就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们，另外还有甘心献的礼物。在神的激动下，这些犹大人回到耶路撒冷，在主前516年，重建了耶和华的圣殿。

　　五、撒但激动神攻击约伯

　　1.撒但以为约伯敬畏神是神赐福给他太多:(约伯记1:6,8-12)有一天，　神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。……耶和华问撒但说："你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。"撒但回答耶和华说："约伯敬畏　神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。"耶和华对撒但说："凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。"于是撒但从耶和华面前退去。

　　有一天，神的众子在侍奉神的时候，撒但也来在其中。耶和华对撒但称赞约伯的正直，撒但却以为约伯敬畏神是因耶和华赐福给他太多：神四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的。他手所做的都蒙神的赐福；他的家产也在地上增多。神若伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉神。耶和华知道约伯是个敬畏神的，因此许可撒但去试探约伯，将他的所有都交在撒但手中，但不许撒但伸手加害于他。神试验约伯，藉着约伯纯正的信仰来羞辱撒但。

　　2.约伯丧失儿女与财产:(约伯记1:12-19)有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，有报信的来见约伯，说："牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："　神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"

　　撒但从神面前退去后，就把约伯的十个儿女以及他的财产都拿了去，约伯在一日之间丧失所有的儿女与财产。

　　3.约伯在苦难中敬拜神:(约伯记1:20-22)约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说："我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。"在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄。

　　在失去儿女与财产的痛苦中，约伯依然敬拜神，他知道赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。约伯在顺境中敬拜神，在逆境中依然敬拜神。

　　4.神再次夸奖约伯:(约伯记2:3)耶和华问撒但说："你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。"

　　约伯以自己的言行向神、向撒但、向世人显明他是一个真心敬畏神的人，因此神对撒但说，"你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。"约伯给了撒但一记响亮的耳光，使神的名得了荣耀。

　　六、神必激动大国攻击巴比伦

　　1.神必激动大国攻击巴比伦:(耶利米书50:9)因我必激动联合的大国从北方上来攻击巴比伦，他们要摆阵攻击她；她必从那里被攻取。他们的箭好像善射之勇士的箭，一枝也不徒然返回。

　　巴比伦在尼布甲尼撒王统治下，迅速崛起，成为当时世界强国，并于主前586年攻破圣城耶路撒冷，用火焚烧圣殿，灭了犹大国，把犹大人掳到巴比伦。但尼布甲尼撒的子孙却软弱无能，只顾享受，荒淫无度，很快就走向下坡路。而波斯玛代正在悄然兴起，伺机毁灭巴比伦。主前539年，神激动联合的大国从北方上来攻击巴比伦，杀了他们的王伯沙撒(尼布甲尼撒外孙)，巴比伦亡国，波斯人开始统治。

　　2.迦勒底人必成为掠物:(耶利米书50:10)迦勒底必成为掠物；凡掳掠她的都必心满意足。这是耶和华说的。

　　迦勒底人必成为掠物的预言就奇妙地应验了，因着他们的富足，掳掠她的得了许多财物、珍宝，因此都必心满意足。

　　七、神激动所罗巴伯和约书亚的心建造圣殿

　　1.神与你们同在:(哈该书1:13)耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说："耶和华说：我与你们同在。"

　　第一次被掳归回的百姓在省长撒拉铁的儿子所罗巴伯的带领下，开始建造圣殿，却建立根基后就受到仇敌的阻挠，波斯王也用势力强迫停工。从此建殿的工程就停了下来，随着时间的推移，犹大人也专顾自己的生活，渐渐地把建殿的事忘记了。神藉先知哈该谴责犹大人"万军之耶和华如此说："这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。"那时耶和华的话临到先知哈该说："这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗(哈该书1:2-4)？"哈该奉耶和华的差遣对百姓说"我与你们同在！"

　　2.神激动所罗巴伯和约书亚的心:(哈该书1:14)耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下之百姓的心，他们就来为万军之耶和华－他们　神的殿做工。

　　耶和华亲自激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下之百姓的心，他们就一同起来为万军之耶和华他们　神的殿做工，在神的帮助下，圣殿得以顺利完工。愿神也常常激励我们的心，使我们能够火热地侍奉神！