诗篇59:1-17

 

　　诗篇59是大卫的第五篇金诗，这些金诗正是大卫在危难当中从神得来“金不换”妙诀。小标题:(扫罗打发人窥察大卫的房屋，要杀他。那时，大卫作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏)。这里告诉读者写作的背景，是在扫罗逼 -/迫大卫的初期:(撒母耳记上19:11-12)扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：“你今夜若不逃命，明日你要被杀。”于是米甲将大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走，躲避了。因着大卫的妻子米甲及时告知扫罗杀害大卫的阴谋，且将大卫从窗户里缒下去，大卫才得以侥幸逃脱。扫罗逼 -/迫大卫不是因大卫犯罪或得罪他，而是出于对大卫的嫉妒，大卫是合神心意的人，他敬畏神，得神的喜悦，而扫罗因违背神的命令被神厌弃，因此恰恰显明了扫罗的恶。恶对善说“你伤害了我，”因此就要无休止地逼 -/迫下去。大卫知道扫罗不会善罢甘休，停止对他的逼 -/迫，因此写下此诗，求主施助。诗59篇共有17节经文，可以分成3段:1-5求神拯救脱离仇敌； 6-13神是我的高台；14-17向神歌颂。我们来看《神是我的高台》。

 

　　一、求神拯救脱离仇敌(1-5)4

 

　　1.求你救我脱离仇敌:(诗篇59:1-2)我的　神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人！

 

　　神是大卫自己的神，因此大卫能够说“我的神啊，”这2节经文一连出现了2个“求你救我脱离，”可见他处境的危险。诗人在这里用“仇敌、攻击我的人、作孽的人和喜爱流人血的人”四种人来形容攻击他的仇敌之多。诗人不是求神来一个个地对付他的仇敌，而是求神把他安置地高处，就是仇敌找不到、攻击不到的地方，这样大卫就能永远脱离那些起来攻击他的人——扫罗和他的军兵。“高处”就是神自己。

 

　　2. 祈求的原因:(诗篇59:3a)因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。

 

　　大卫之所以如此迫切地向神发出呼求，是因仇敌在四面埋伏要害大卫的性命，“有能力的人”指扫罗和他的军兵，他们聚集来攻击大卫。大卫在急难的时候首先想到的是祷告神。

 

　　3. 陈明自己的无辜:(诗篇59:3b-4)耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我！

 

　　面对仇敌的无故攻击，大卫首先省察自己，发现不是因他的“过犯、罪愆，”若是，大卫就会改正。大卫知道自己是无过的，但他们却预备整齐，主动跑来来攻击大卫。扫罗逼 -/迫大卫不是大卫的过犯，而是出于嫉妒。因此大卫求神兴起鉴察，帮助他。

 

　　4.求神兴起罚恶:(诗篇59:5)万军之　神－耶和华以色列的　神啊！求你兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！ （细拉）

 

　　这里大卫称呼神是“万军之神，耶和华，以色列的神。”“万军之耶和华”的称呼第一次出现在“(撒母耳记上1:3)这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华；在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。 ”圣经上共出现了245个，全部在旧约中。诗篇上一共出现了七次“万军之神:”(诗篇80:4,7,14,19)耶和华万军之　神啊，你向你百姓的祷告发怒，要到几时呢？……万军之　神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！……万军之　神啊，求你回转！从天上垂看，眷顾这葡萄树，……耶和华－万军之　神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！

 

　　(诗篇84:8)耶和华万军之神啊，求你听我的祷告！雅各的神啊，求你留心听！

 

　　(诗篇89:8)耶和华万军之神啊，哪一个大能者像你耶和华？你的信实是在你的四围。

 

　　大卫自己无力对待这些比他强大得多的仇敌，因此祈求万军之神兴起来惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！大卫所以这样祈求，是因他相信神有这样的能力，神也会帮助他脱离仇敌的手。

 

　　二、神是我的高台(6-13)4

 

　　1.恶人如狗围城绕行:(诗篇59:6-7)他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？

 

　　这些恶人如同丧家之犬，不敢在白天行事，因此在晚上乘着夜色转回，他们在黑暗中叫号如野狗，围城绕行，寻找食物，逢人就咬。这些恶人心中充满了恶，口中喷吐恶言，说的是辱骂、咒诅、毁谤义人的言语，如同快刀一样尖利伤人。他们之所以如此行，是因为他们觉得“有谁听见？”他们以为自己行恶，神不知鬼不觉，无人看见，无人知晓。大卫把埋伏攻击他的仇敌(撒上19:11)比作因饥饿觅食的野狗，夜间想到城里搜寻食物。

 

　　2.神是我的高台:(诗篇59:8-10)但你－耶和华必笑话他们；你要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望你，因为　神是我的高台。我的　神要以慈爱迎接我；　神要叫我看见我仇敌遭报。

 

　　大卫没有定睛在仇敌的恶上，他把目光转向神，知道全知、全能的神不仅已经知道了恶人的计谋与恶行，且必笑话他们，神也要嗤笑那些抵挡他的万邦。但神是大卫的力量，因此大卫宣告他要信仰神，神是他的高台，坚固的磐石。神要以慈爱迎接他，也要让大卫亲眼看见仇敌遭报。“高台”的原文是“堡垒”，在59篇中出现了三个“神是我的高台(9,16,17)。”藏在基督里面，才能脱离一切地上的难处:(约翰福音16:33)我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

 

　　3.不要杀他们:(诗篇59:11)不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌；求你用你的能力使他们四散，且降为卑。

 

　　大卫写到这里的时候又突然说不要杀他们，神若突然间伸手杀了他们，神的百姓就会忘记神的作为，正如神对摩西时代心里刚硬的法老所说:“其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下(出埃及记9:15-16)。”但大卫知道神是保护他的盾牌，求神用神的能力使仇敌四散，且降为卑下。“不要杀他们”也是再给恶人一个悔改的机会。

 

　　4.让人知道神的作为:(诗篇59:12-13)因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道　神在雅各中间掌权，直到地极。 （细拉）

 

　　因仇敌口中所犯的罪和嘴里的恶言并咒骂虚谎的话，就是他们以为“谁能听见”的话，必要害死他们，恶人不过是自掘坟墓。大卫祈愿他们在骄傲之中被自己的话缠住了。求神发怒，使他们消灭，以致归于无有，不复存在。叫这些恶人知道神在雅各中间掌权，直到地极。

 

　　其实，不必等到神发怒，人因“口中的罪和嘴里的言语”必然会害死自己，人的“骄傲”必会象捕兽的网缠住自己，这是“天律。”

 

　　三、诗人要歌颂神(14-17)2

 

　　1.任凭仇敌行恶:(诗篇59:14-15)到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。

 

　　这里重复了6节，这里多了2个“任凭他们，”恶人的心不到安息，他们在暗中走来走去，寻找可吞吃的食物，若不得饱，他们就终夜在外寻找。撒但从地上走来走去：(约伯记1:7;2:2)耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”彼得告诉我们：仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，因此提醒信徒务要谨守，警醒(参彼得前书5:8)。

 

　　2.大卫要歌颂神:(诗篇59:16-17)但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你；因为　神是我的高台，是赐恩与我的　神。

 

　　虽然仇敌还在“叫号如狗，围城绕行，”环境没有变，但大卫知道神在他们中间掌权，信心得到坚固，就能歌颂神的力量。大卫在每天早晨的时候要高唱神的慈爱，因为神是大卫的高台，在大卫急难的日子作过他的避难所。神是大卫的力量，他要歌颂神，神是他的高台，是赐恩与他的　神。