时时颂赞神

 

　　“我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。”（1节）。经过一场大难，大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去，就作这诗。诗的一开始就是喜乐颂赞，可见他的心时时充满的是神，他在每一个环境中感受神，也总能看到神的作为，就总是活在赞美感谢当中。在各样的经历中第一的反应是赞美神，而不是去思虑，思虑会去辨别好事坏事，就难以喜乐起来，但赞美神是不看环境的，因为神是好的，总是配受赞美。人一天中习惯凡事指向自己或是环境，但素常赞美神的人习惯凡事指向神，不看好事坏事，只是在赞美神！

 

　　喜乐会传播

 

　　“我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。”（2节）。赞美神的人没有“我”，只有神，尤其在困境之中，还是在喜乐洋溢地赞美神，那些听见的人就会大得鼓舞，也会一同喜乐。赞美神会把人从自我中心的思想和情感中释放出来，使人能单单地因神而喜乐，为着神自己而赞美神。就像保罗和西拉在监牢之中大声赞美，就会有许多的锁链脱落，监门大开，灵魂得救。

 

　　共同的赞美

 

　　“你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。”（3节）。个人的赞美会带动团体的赞美，当一个弟兄或姐妹忘我地赞美神时，整个团体都会被带动，一起来高举主的名。“大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。”（撒下6:14—15节）。大卫的忘我的赞美神带动了以色列全家一同欢呼吹角赞美神。

 

　　赞美是祈祷的升华

 

　　“我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。”（4节）。祈祷被回应了，就化做了赞美。“你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。”（雅5:13）。受苦借着祈祷变为喜乐，祈祷就成为了歌颂。

 

　　脸色发生改变

 

　　“凡仰望他的，便有光荣；他们的脸，必不蒙羞。”（5节）。由愁容变为欢颜，苦心发出歌唱。就像哈拿一样，起初是心里愁苦，痛痛哭泣，祈祷之后就面上不带愁容了，再次去殿里时就是欢喜敬拜。“我的心因耶和华欢乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。”（撒上2:1）。

 

　　念念不忘主恩

 

　　“我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。”（6节）。就像哈拿，蒙神应允后在殿里祷告：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在这里，站着祈求的那妇人，就是我。我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归于耶和华，使他终身归于耶和华。”（撒上1:26—28）。赞美是谢恩，是记念主的恩典。

 

　　经历天使搭救

 

　　“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。”（7节）。就像彼得在遭难时，经历天使救他出监，他醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹大百姓一切所盼望的。”（徒12:11）。在大难时，经历看不见的帮助，出其不意的平安顺利，一定是天使的搭救。

 

　　亲尝才是有福

 

　　“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！”（8节）。主恩需要亲自经历，没有经历的人只是风闻而已，越经历主，越认识主，也越会赞美主。当信徒进入各样的艰难时，外人以为苦不堪言，但信的人却好似在享受一桌灵性的宴席，甘甜无比。就像但以理的三个朋友进入火窑时，人看他们在经历火的试炼，但他们却在经历人子的同在，他们不仅毫发未损，反而脱去了各样的捆绑。

 

　　经历一无所缺

 

　　“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”（9—10节）。这是又一个人难以理解的奥妙，人专心敬畏神，寻求神，会经历一无所缺，什么好处都不缺。本人也是深有体会，在十八年前撇下一切来寻求神、侍奉神，到如今，看得见的看不见的恩典满满，真的经历到一无所缺，什么好处都不缺，有了神就有了一切。我们的神是一位赐福的神！

 

　　指示蒙福之道

 

　　“众弟子啊，你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”（11—14节）。经过磨炼、祷告、进入赞美、喜乐的生命就有道可讲，不是字句上的道，而是经历出来的道，能指示那些正在寻求的人。这个蒙福之道是：1、洁净口舌 2、 悔改行为 3、改变关系 4、寻求神。在这四方面追求的人就行在了蒙福之道中，会得着神应许的生命和美福。

 

　　见证所信之神

 

　　“耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”（15—17节）。神的眼：看顾义人；神的耳：听义人的呼求；神的脸：向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号；神的心：靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。大卫将自己所经历到的这位神告诉大家。

 

　　义人终有福报

 

　　“义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，又保全他一身的骨头，连一根也不折断。恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。耶和华救赎他仆人的灵魂，凡投靠他的，必不至定罪。”（19—22节）。义人虽然在世上会饱经试炼，但至终会福分满溢，身心灵都蒙神的拯救、保守、赐福，直到在永世里站在神的台前，接受神的奖赏。“因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”（诗1:6）。