窗户的故事

       经文：创7:11-12;林后11:32-33       

　　窗户，在建筑学上是指墙或屋顶上建造的洞口，用以使光线或空气进入室内。事实上窗和户的本意分别指窗和门，在现代汉语中窗户则单指窗。“窗”本作“囱(cōng)”，即在墙上留个洞，框内的是窗棂，可以透光，也可以出烟，后加“穴”字头构成形声字。经上30次提到“窗户”。我们从十个方面来看《窗户的故事》。

　　一、天上的窗户

　　(参启示录4:1a)此后，我观看，见天上有门开了。天上有神、有天使天军，还有城市，有义人的灵魂……，不仅有门，还有窗户。

　　1.神敞开了天上的窗户降大雨:(创世记7:11-12,17-18,20,23)当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。……洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。……水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。……凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

　　我们看到，挪亚的世代是个败坏的世代，耶稣说“那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了(路加福音17:27)。”因此，神准备用洪水毁灭当时的世代。当挪亚六百岁那年二月十七日那一天，神使大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。神用史无前例的洪水灭了当时的世代，只留下了挪亚一家和那些同他在方舟里的活物。

　　2. 神使天上的窗户都闭塞了:(创世记8:1-2)　神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。　神叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。

　　神毁灭当时世界的目的达成后，就使渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。且叫风吹地，水势渐落，直到地面干了。

　　3.天上的窗户都开了:(以赛亚书24:17-18)地上的居民哪，恐惧、陷坑、网罗都临近你。躲避恐惧声音的必坠入陷坑；从陷坑上来的必被网罗缠住；因为天上的窗户都开了，地的根基也震动了。

　　〔吕振中译〕“地上的居民哪，恐怖、陷坑、机槛、都临到你身上了！将来那躲避恐怖声的、必坠入陷坑；那从陷坑中上来的、必被机槛缠住；因为高天的罅隙都开了，地的根基也震动了。”

　　神藉着先知以赛亚宣告了神责罚世界的时候，那可怕恐怖的情景：天上的窗户都开了，地的根基也震动了。

　　4.神要敞开天上的窗户倾福与百姓:(玛拉基书3:10)万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

　　百姓因抢夺神的供物、不持守十分之一等奉献受到咒诅，神藉着先知呼吁百姓要将当纳的十分之一送入仓库，使神的家有粮，以此试试神，是否为百姓敞开天上的窗户，倾福给他们，甚至丰富到了无处可容的地步。

　　5.即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事:(列王纪下7:1-2,16-17,19-20)以利沙说：“你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”……众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”这话果然应验在他身上；因为众人在城门口将他践踏，他就死了。

　　可能是亚哈的儿子约兰(或耶户)作以色列王年间，亚兰王便哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚，城里出现了饥荒，食品的价格奇高，甚至人民易子而食(参列王纪下6:24-31)。就在这时候，神人以利沙预言粮食将极大的丰富:“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”一个搀扶王的军长不信神人的话说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙告诉他：“你必亲眼看见，却不得吃。”事实正如神人所预言的(列王纪下7:3-15)。饥饿的众人出城去掳掠亚兰人的营盘，粮食极大地丰富。王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，应验了先知以利沙的话。

　　二、挪亚开了方舟的窗户

　　1.方舟上面的窗户:(创世记6:13-14,16)　神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。……方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。

　　神告诉挪亚神要用洪水毁灭世界，吩咐他要按照神所指示的制造一只方舟，特意告诉他要在方舟上边要留一透光处(窗户)，高一肘。

　　2.挪亚开了方舟的窗户:(创世记8:6-7)过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。

　　此时洪水已经过去了七个来月，时序已经进入十一月份，挪亚为了知道洪水消退情况，就开了方舟的窗户，放出一只乌鸦去，乌鸦就一去不复返。

　　3.鸽子嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子:(创世记8:8-12)他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。

　　挪亚又放出一只鸽子去，但鸽子找不着落脚之地，就又回到了挪亚那里，挪亚从窗户中把鸽子接进了方舟。又过了七天，挪亚再把鸽子放出去，鸽子晚上回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退去了。因此鸽子叼着橄榄叶子的图像就称之为“和平鸽。”

　　三、亚比米勒从窗户里往外观看

　　1.以撒称妻为妹:(创世记26:6-7)以撒就住在基拉耳。那地方的人问到他的妻子，他便说：“那是我的妹子。”原来他怕说：“是我的妻子”；他心里想：“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我”，因为她容貌俊美。

　　饥荒年间，以撒听从神的吩咐住在基拉耳。以撒恐怕基拉耳人为他美貌妻子利百加的缘故杀他，因此效法父亲亚伯拉罕，也谎称妻子利百加是他的妹子。

　　2.亚比米勒从窗户里往外观看:(创世记26:8)他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。

　　以撒“在那里住了许久，”表明那地对他是安全的，他的担心是多余的。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，看见以撒和他的妻子利百加在戏玩，才知道他们原来是夫妻的关系。亚比米勒的窗户让他知道了以撒的秘密，当心“隔窗有眼。”

　　3.亚比米勒责备以撒说谎:(创世记26:9-10)亚比米勒召了以撒来，对他说：“她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子？”以撒说：“我心里想，恐怕我因她而死。”亚比米勒说：“你向我们做的是什么事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。”

　　亚比米勒召来以撒，责问他：利百加实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子呢？以撒就把自已的担心告诉了亚比米勒：恐怕自已因利百加而死。亚比米勒责备以撒做的是什么事呢？因着那地的人信了以撒的谎言，民中险些有人和他的妻子利百加同寝，把非利士人陷在罪里。

　　4.亚比米勒为以撒夫妻晓谕众民:(创世记26:11)于是亚比米勒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”

　　亚比米勒得知以撒与利百加是夫妻的真相后，就为他们晓谕他的众民：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”神藉着外邦的君王保护了他的百姓。

　　四、喇合家的窗户

　　1.喇合用绳子将二人从窗户里缒下去:(约书亚记2:15)于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去；因她的房子是在城墙边上，她也住在城墙上。

　　以色列人在攻打耶利哥前，约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子去窥探那地和耶利哥。这两个探子来到了耶利哥的妓女喇合家里，喇合因着认识到以色列的神是上天下地的神，因此凭着信心冒着生命危险接待并保护了他们，喇合的房子就在城墙上，因此她用绳子将二人从窗户里缒下去，喇合家的窗户就成为拯救的窗口。

　　2.要把朱红线绳系在缒我们下去的窗户上:(约书亚记2:18)我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上，并要使你的父母、弟兄，和你父的全家都聚集在你家中。

　　探子要喇合在以色列人攻打耶利的时候，把这条朱红线绳系在缒他们下去的窗户上，并且要使喇合的全家都聚集在她家里。

　　3.喇合把朱红线绳系在窗户上:(约书亚记2:21)女人说：“照你们的话行吧！”于是打发他们去了，又把朱红线绳系在窗户上。

　　喇合与探子立约后，就打发探子们走了，把朱红线绳系在窗户上。喇合的窗户不仅拯救了探子，也拯救了喇合的全家。耶利哥城陷落时，只有喇合的全家得救。

　　五、西西拉的母亲从窗户里往外观看

　　1.巴拉打败了西西拉:(士师记4:12-13,16)有人告诉西西拉说：“亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。”西西拉就聚集所有的铁车九百辆和跟随他的全军，从外邦人的夏罗设出来，到了基顺河。……巴拉追赶车辆、军队，直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下，没有留下一人。

　　士师时代，迦南王耶宾大大欺压以色列人二十年之久，以色列人就呼求耶和华。神为他们兴起了女士师底波拉。有人把巴拉上了他泊山的事告诉了西西拉，西西拉就率领全军去攻打他。巴拉杀了西西拉的全军，只留下了西西拉。

　　2.雅亿钉死了西西拉:(士师记4:17-21)只有西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚，因为夏琐王耶宾与基尼人希百家和好。雅亿出来迎接西西拉，对他说：“请我主进来，不要惧怕”；西西拉就进了她的帐棚。雅亿用被将他遮盖。西西拉对雅亿说：“我渴了，求你给我一点水喝。”雅亿就打开皮袋，给他奶子喝，仍旧把他遮盖。西西拉又对雅亿说：“请你站在帐棚门口，若有人来问你说：‘有人在这里没有？’你就说：‘没有。’”西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子，手里拿着锤子，轻悄悄地到他旁边，将橛子从他鬓边钉进去，钉入地里。西西拉就死了。

　　西西拉步行逃跑，到了雅亿的帐棚。雅亿出来迎接西西拉，西西拉进了雅亿的帐棚。西西拉要水，雅亿给他奶子喝，西西拉要雅亿站在帐棚门口为他放哨，雅亿乘西西拉疲乏沉睡，用帐棚的橛子把他钉死在地里。

　　3.西西拉的母亲从窗户里往外观看:(士师记5:28-30)西西拉的母亲从窗户里往外观看，从窗棂中呼叫说：他的战车为何耽延不来呢？他的车轮为何行得慢呢？聪明的宫女安慰她，她也自言自语地说:“他们莫非得财而分？每人得了一两个女子？西西拉得了彩衣为掳物，得绣花的彩衣为掠物。这彩衣两面绣花，乃是披在被掳之人颈项上的。”

　　西西拉的母亲焦急地等待着儿子回来，她从窗户里往外观看，希望看到儿子归来的身影，自言自语地说“他的战车为何耽延不来呢？他的车轮为何行得慢呢？”聪明的宫女也回答她。西西拉的母亲不知道儿子已经死了，还在做着他们得胜的美梦“他们莫非得财而分？每人得了一两个女子？西西拉得了彩衣为掳物，得绣花的彩衣为掠物。这彩衣两面绣花，乃是披在被掳之人颈项上的。”但她终于没有等到儿子归还的好信息，反而是儿子已经被钉死的噩耗，据说西西拉的母亲为儿子哀哭了一百声。

　　六、米甲与窗户

　　1.米甲将大卫从窗户里缒下去:(撒母耳记上19:11-12)扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：“你今夜若不逃命，明日你要被杀。”于是米甲将大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走，躲避了。

　　当大卫因着勇敢杀敌成为民族英雄时，扫罗的次女米甲爱上了少年英雄大卫，大卫用二百非利士人的阳皮作聘礼娶了米甲为妻(撒母耳记上18:20-29)。但扫罗却因妇女们赞美大卫胜过他而嫉妒大卫，一心想置之死地而后快。扫罗打发人到大卫房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。米甲得知这一消息后，就告诉了大卫，当夜米甲把大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走，躲避了。米甲的窗口就成为大卫的救命窗口。

　　2.米甲从窗户里观看大卫跳舞:(撒母耳记下6:16,20-23)耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。……大卫回家要给眷属祝福；扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！”大卫对米甲说：“这是在耶和华面前；耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。”扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。

　　斗转星移，大卫作了以色列王之后，把神的约柜运到了大卫城，大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，表示自已的喜悦之情。但米甲从窗户里观看，看到大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他，米甲心里看重的是大卫的王位，大卫看重的是神的荣耀，自已的荣耀在神面前就算不得什么。大卫回家后，米甲出来迎接大卫，用刻薄的言语挖苦他。米甲因着藐视神的受膏者大卫，失去了神的同在，失去了丈夫大卫的宠爱，米甲到死都没有生育，带着耻辱下了阴间。

　　七、以利沙要约阿施开朝东的窗户

　　1.约阿施看望以利沙:(列王纪下13:14)以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”

　　神人以利沙服侍了约兰、耶户、约哈斯至少三代君王，共计四十多年，当约阿施作以色列王的时候，以利沙的寿命到了，就得了必死的病。约阿施下来看望以利沙，伏在他脸上哭泣，称呼他是以色列的战车马兵，因为以利沙一人胜过了以色列的千军万马。

　　2.以利沙要约阿施开朝东的窗户:(列王纪下13:15-19)以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来；又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。”

　　以利沙要约阿施取弓箭，用手拿弓。以利沙按手在约阿施手上，要他开了朝东的窗户。以利沙要约阿施射箭，他就射箭。以利沙告诉约阿施说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”约阿施按着以利沙的吩咐取来几枝箭。以利沙要约阿施打地，约阿施打了三次就止住了。以利沙就向他发怒，告诉他应当击打五六次，就能攻打亚兰人，直到将他们灭尽。但现在只能打败亚兰人三次。

　　八、智慧书中的窗户

　　1.智者在窗户内看到无知的少年被淫妇引诱:(箴言7:6-7,21-23)我曾在我房屋的窗户内，从我窗棂之间往外观看：见愚蒙人内，少年人中，分明有一个无知的少年人，……淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地；又像愚昧人带锁链去受刑罚，直等箭穿他的肝；如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。

　　智者写到他曾经在窗户内看到的一幕，就是一个无知的少年人，在黑暗中走近一个淫妇的家门，那淫妇立即出来引诱他与她犯罪，无知的少年就听从了她，如同牛被牵到宰杀之地，自已送命。

　　2.从窗户往外看的都昏暗:(传道书12:3)看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息，从窗户往外看的都昏暗。

　　这里描写的是老年人在年老的时候身体衰弱，失去年轻时的强壮，全身无力，各器官功能减退。“从窗户往外看的”指“眼睛”；全句意指老年人的眼睛因患老花眼或其它眼疾，以致视野昏暗，看不清东西。

　　3. 良人从窗户往里观看:(雅歌2:9)我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探。

　　新娘把新郎比喻成健壮敏捷的羚羊或小鹿，良人站在墙壁后，从窗户往里观看，“窗户”和“窗棂”是房屋的“透光处”(创6:16)；“观看”和“窥探”意指光照。主在人的心里光照，叫人认识祂并认识自己(林后4:6；弗5:13-14)。

　　九、先知书中的窗户

　　1.又如鸽子向窗户飞回的是谁呢:(以赛亚书60:8)那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？

　　〔吕振中译〕“那些如云飞来，像鸽子飞回笼子的、是谁呢？”

　　(以赛亚书60章)预言了耶路撒冷未来的荣耀，“那些如云飞来、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？”是指分散到世界各地的以色列人将归回。

　　2.死亡进了我们的窗户:(耶利米书9:21)因为死亡上来，进了我们的窗户，入了我们的宫殿；要从外边剪除孩童，从街上剪除少年人。

　　这里先知耶利米以拟人化的方式描写死亡如人上来，进了犹大地的窗户，要杀戮孩童和少年人，指巴比伦攻打耶路撒冷的时候将到，那时许多犹大人将被仇敌所杀。

　　3.但以理楼上的窗户开向耶路撒冷:(但以理书6:9-10)于是大流士王立这禁令，加盖玉玺。但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他　神面前，祷告感谢，与素常一样。

　　大流士作玛代王的时候，但以理被立为总长之一，但因业绩突出，得到了王的赏识，也受到了同僚们的嫉妒，他们求王立了一条禁令，“三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。”大流士王不知这是他们谋害但以理的诡计，因此就立这禁令，加盖玉玺。但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里，他楼上的窗户开向耶路撒冷，但以理一日三次，双膝跪在他神面前，面向耶路撒冷祷告感谢，狮子坑也无法阻止但以理的祷告。

　　4.蝗虫如军队进入窗户:(约珥书2:9)它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。

　　《约珥书》这里描写一场巨大的蝗灾，它们来如有组织的军队蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼，形容其行动无缝不入，无法防守。

　　4. 在窗户内有鸣叫的声音:(西番雅书2:13-14)耶和华必伸手攻击北方，毁灭亚述，使尼尼微荒凉，又干旱如旷野。群畜，就是各国的走兽必卧在其中；鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上。在窗户内有鸣叫的声音；门槛都必毁坏，香柏木已经露出。

　　“鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上，在窗户内有鸣叫的声音”箭猪可能古抄本和译文有误，应当是一种鸟类，而非走兽；本句意指空中的各种鸟类栖息在房顶，鸟叫声穿过窗户可以听闻。

　　十、保罗被从窗户中缒下去

　　1.扫罗的门徒用筐子把他从城墙上缒下去:(使徒行传9:23-25)过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

　　扫罗在去大马士革捉拿信徒的路上，蒙了基督的光照，转变归主，他就在大马士革的各会堂宣传耶稣，过了些日子，犹太人商议要杀保罗，他们又昼夜在城门守候，要杀他。保罗知道了他们的计谋，他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上窗户里缒下去，保罗得以逃脱犹太人的毒手。

　　2.保罗被从窗户中缒下去:(哥林多后书11:32-33)在大马士革的亚哩达王手下的提督把守大马士革城，要捉拿我，我就从窗户中，在筐子里，从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。

　　保罗在写给哥林多教会的书信中，描写自已所受的患难时，也曾提到当年在大马士革所受到的逼 -/迫，提到他从窗户中，在筐子里，从城墙上被人缒下去，脱离了提督的手。