创37:;耶10:23     

 

        耶利米出身于祭司之家，本当作祭司，过着平静安稳的小康生活，他也曾为自已设计了一生要走一条平坦的大道，然而，神却呼召他作了犹大国末期的先知。他愿以为自已声嘶竭力的呼吁会唤醒同胞沉睡的心灵，却无一人肯听他的话而悔改，因此他感叹：“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步(耶利米书10:23)。”是的，行路的人不能定自己的脚步，谁的道路能由自己呢？我们从六个方面来看《从约瑟的人生看人的道路不由自已》。

 

 

        1.约瑟的哥哥们恨约瑟:(创世记37:3-4)以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟做了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。

 

        约瑟是雅各的爱妻拉结给他所生的第十一个儿子，是他年老的时候生的，因此雅各爱约瑟过于爱他的众子。为了表示自已对爱子约瑟特殊的爱，父亲特意为他做了一件彩衣，约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。他们把约瑟孤立了起来。尤其是约瑟的两个异梦，都显示出他将出哥哥们头地，因此哥哥们越发恨他、嫉妒他。

 

        2.哥哥们把约瑟丢在坑里:(创世记37:12-14,23-24)约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我”；于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。……约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里；那坑是空的，里头没有水。

 

        约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊，以色列记挂十个大儿子们的安危，就差遣约瑟前去看望他哥哥们。爱哥哥们天真无邪的约瑟听从父亲的话就去了。约瑟去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。哥哥们看见约瑟，大家就同谋要害死他。约瑟到了哥哥们那里，他们就剥了他穿的那件彩衣，把他丢在坑里；那坑是空的，任其自生自灭。

 

        3.约瑟被卖到埃及:(创世记37:25-28)他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

 

        当哥哥们坐下吃饭的时候，看见一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大建议把约瑟卖给以实玛利人，弟兄就听从了他，把年仅17岁的约瑟卖给了以实玛利人，他们就把他带到了埃及。

 

        以色列还在家里等待着爱子约瑟回来给他报信呢！不想，这一别就是22年。

 

 

        1.波提乏买了约瑟去:(创世记39:1-2)约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣－护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。

 

        埃及地的富户多的是，然而，神使法老的内臣护卫长波提乏把约瑟买了去。约瑟由父亲怀里的宠儿，沦为波提乏家的奴隶。然而，神与约瑟同在，他就百事顺利。

 

        2.约瑟作了波提乏的管家:(创世记39:3-6a)他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。

 

        波提乏见耶和华与约瑟同在，使约瑟手里所办的事尽都顺利，主人就派他管理家务，把一切所有的都交在约瑟手里。神也因着约瑟的缘故赐福给波提乏，使他所有的都蒙神赐福。波提乏干脆将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟成为波提乏家的总管。

 

 

        1.主母引诱约瑟犯罪:(创世记39:6b-10)约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢？”后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。

 

        青年健壮的约瑟，精明强干，秀雅俊美，受到了波提乏妻子的青睐，这个水性杨花的女人以目送情给约瑟，引诱他说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，他知道这是大恶，他不辜负主人对他的信任，也不得罪神。面对主母天天的引诱，约瑟都坚定地对她说“不”。约瑟采取“三不”措施，使他持守了自已的圣洁。

 

        2.主母诬陷约瑟:(创世记39:11-18)有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说：“你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。”妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，就对他如此如此说：“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。”

 

        有一天，约瑟进屋办事的时候，家中没有一个人在那里，主母以为机会到了，就拉住约瑟说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。主母把约瑟的衣裳当作物证，先向家里人诬陷约瑟埋礼她，接着向主人波提乏诬陷约瑟。

 

        3.约瑟作了司狱:(创世记39:19-23)约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说“你的仆人如此如此待我”，他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下；他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在；耶和华使他所做的尽都顺利。

 

        波提乏听信了妻子的谗言，就把无辜的约瑟下在监里，这是王的囚犯被囚的地方。约瑟含冤被下在监里，但神与他同在，向他施恩，他就在司狱眼前蒙恩。司狱把所有的囚犯都交在约瑟手里，司狱只是名义上的，约瑟成为实际上的司狱。神让约瑟在这里管理囚犯，了解人的罪行，也在这里学习王宫的知识，为将来作宰相预备。

 

 

        1.约瑟伺候酒政和膳长:(创世记40:1-4)这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主－埃及王，法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。

 

        约瑟在监里的时候，法老的两位官员酒政和膳长得罪了他们的主，法老就把他们二人下在监里。护卫长波提乏把酒政和膳长交给了约瑟，约瑟就伺候他们。约瑟与酒政和膳长有些日子在监里，约瑟向他们二人了解法老的性格与习惯，学习宫庭的礼仪。

 

        2.约瑟为酒政和膳长解梦:(创世记40:5-15)被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”他们对他说：“我们各人做了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于　神吗？请你们将梦告诉我。”酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”约瑟对他说：“你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天；三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”

一日，酒政和膳长各作一梦，却无人能解，因此他们二人愁闷。约瑟看到酒政和膳长有愁闷的样子，就主动询问他们。酒政就把梦告诉了约瑟，约瑟就按着他梦的意思给他圆解了：三天后，法老将提酒政出监，使他官复原职。约瑟乘机向酒政提出求他纪念约瑟，救他出这监牢。

 

        3.酒政忘记了约瑟:(创世记40:20-23)到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中；但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟，竟忘了他。

 

        第三天，是法老的生日，法老把酒政和膳长都提出监来，使酒政官复原职，而膳长被挂了起来，正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟，竟忘了他，而且这一忘就是两年，使约瑟出监的希望彻底落了空。

 

 

        1.酒政向法老举荐约瑟:(创世记41:9-13)那时酒政对法老说：“我今日想起我的罪来。从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府内的监里。我们二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。后来正如他给我们圆解的成就了：我官复原职，膳长被挂起来了。”

 

        二年后，神的时间到了，神赐给法老两个异梦，却无人能解。这时，酒政才想起自已的罪来，把两年前约瑟为酒政和膳长解梦及如何应验的事告诉给法老。

 

        2.约瑟为法老解梦:(创世记41:14,25-28,30-36)法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。……约瑟对法老说：“法老的梦乃是一个。　神已将所要做的事指示法老了。七只好母牛是七年，七个好穗子也是七年；这梦乃是一个。那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年，那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。这就是我对法老所说，　神已将所要做的事显明给法老了。……随后又要来七个荒年，甚至在埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭。因那以后的饥荒甚大，便不觉得先前的丰收了。至于法老两回做梦，是因　神命定这事，而且必速速成就。所以，法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老当这样行，又派官员管理这地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里做食物，归于法老的手下。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。”

 

        约瑟因此被提出监，约瑟站在当时最高统治者面前，清清楚楚地给法老解了梦，约瑟给法老解梦后，还提出切实可靠的建议：法老当选举一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里做食物，归于法老的手下。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。

 

        3.法老抬举约瑟作了宰相:(创世记41:37-46)法老和他一切臣仆都以这事为妙。法老对臣仆说：“像这样的人，有　神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”法老对约瑟说：“　神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。”法老又对约瑟说：“我派你治理埃及全地。”法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：“跪下。”这样，法老派他治理埃及全地。法老对约瑟说：“我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事。”法老赐名给约瑟，叫撒发那忒·巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。

 

        约瑟的一席话，让这个英明的法老立即看出约瑟里面有神的灵，当即派约瑟掌管他的家，治理埃及全地。约瑟由阶下囚高升为埃及的宰相。为了表达法老的厚意，法老赐名给约瑟，且赐给他一个美丽贤惠的妻子。三十岁的约瑟就作了埃及地的宰相。

 

        此时的约瑟，一定百感交集，他回想自已所走过的人生路，才发现处处是神奇妙的带领，是神的恩典，哥哥们的出卖，使他来到了埃及，要他作中东地区的救主。约瑟在波提乏家作管家，管理一个大家族。主母诬陷约瑟，约瑟下在监里，开始学习管理埃及国最大的监狱。今天，约瑟学成了功课，神要他管理法老的家，就是埃及全地。

 

 

        1.约瑟哥哥们求饶恕:(创世记50:15-16)约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。”他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲　神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”

 

        斗转星移，雅各活到147岁高龄时，在埃及地荣归天家。约瑟的哥哥们见父亲死了，恐怕约瑟怀恨他们，照着他们从前待约瑟的恶报复他们。他们打发人去与约瑟说好话，求约瑟饶恕他们的过犯。约瑟听见这话就哭了。哥哥们又来俯伏在他面前，承认自已是约瑟的仆人。

 

        2.约瑟安慰哥哥们:(创世记50:17-21)约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替　神呢？从前你们的意思是要害我，但　神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

 

        约瑟知道哥哥们惧怕，因此反过来安慰他的哥哥们，不要害怕，因为他从自已的遭遇里看到神的手。从前哥哥们的意思是要害约瑟，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。约瑟必定养活他们和他们的妇人孩子。哥哥们以恶待约瑟，约瑟却以爱报他们的恨，使他们自惭形愧。

 

        我们看到，约瑟传奇一生的道路是神给他预备的，由不得约瑟自已。他的每一步，都是神对他的带领，当约瑟知道自已的人生在神手里，所遭遇的都是出于神，他就能饶恕得罪他的哥哥们。