约20：1—18

　　在那复活的清晨，天还黑的时候，抹大拉的马利亚手持香膏来到耶稣的坟墓前，呈现在她面前的是一个空坟墓，夫子已经不在了。她急忙跑去将此事告诉彼得、约翰。他们来了，又走了。然而马利亚却驻足不肯离去，经上说：“马利亚却站在坟墓外现哭。”“妇人，你为什么哭？”有一天使问她，她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”马利亚为何哭泣？

　　一、为爱？

　　马利亚，传统上认为她是一个罪恶深重的人。由于耶稣曾感化了她、赦免了她、洁净了她，使她成为一位极其爱主，能够为主做别人所不能做的事的人。享利金斯莱曾为这位马利亚作过一首很可爱的诗。诗云：

　　抹大拉的马利亚在米迦勒的门前转动门把，

　　画眉在约瑟家的荆棘树上唱道：“让她进来！让她进来！”

　　米迦勒盘问：“你可曾看到钉痕认识自己的罪愆？”

　　画眉唱道：“天黑了，天黑了，让她进来！让她进来！”

　　“我看到了主的钉痕，知道了自己的罪。”

　　画眉说：“她深知一切、一切、一切，让她进来！让她进来！”

　　米迦勒说：“你没有献祭，无法赎罪。”

　　画眉唱道：“她已悔罪、悔罪、悔罪，让她进来！让她进来！”

　　他为自己吟唱入睡之际，夜已深了，有人前来应门，

　　于是抹大拉的马利亚进去了。

　　《路加福音》八章二节记述，抹大拉的马利亚身上有七个鬼被耶稣赶出来的人。耶稣说过，一个人的爱多，他得的赦免也就越大。反之，一个人在神面前蒙的恩典越多，他也就越爱主。马利亚是这类的人。当彼得和约翰来到坟墓前，看不到耶稣的身体后，他们就走了。然而马利亚却不肯就此离去。她的心中暗下誓言，若不找着主总不罢休。然而一个手无缚鸡之力的弱女子，能去哪里寻找呢？于是她就独自一个坐在坟墓外面痛痛哭泣。因着爱、因着执着，基督终于被她所寻见。

　　今天我们寻找主的心有否如马利亚如此之迫切呢？——我非寻得他，否则必不离开。在我们每天的灵修读经与祷告中，我们的心是否有遇见主，得见他的荣脸，得着他的亮光，得听他的柔声。往往我们只是匆匆浏览圣经，公式性地做个祷告，然后就算完成任务了。大卫曾说：“至于我，我必在义中见你的面，我醒了的时候，得见你的形象，就心满意足了。”为什么大卫能在义中见神的面，在醒了的时候，能见神的形象？那是因为他曾切切地寻求耶和华。如经上所说：“我趁天未亮呼求，我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语”。（诗63：1）大卫说：“神啊！你是我的神，我要切切地寻求你，在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”是的，如大卫所说，我们的灵性常会经历干旱、疲乏无水之地，但只要我们肯切切地寻求神，神就必让我们寻见，将他的慈容向我们显现，赐下他的亮光和恩言。如上帝籍先知耶利米所说：“你们寻求我，若专心寻求，就必寻见。”（耶29：13）在那复活的清晨，马利亚由于爱与执着，基督让她寻见了。

　　二、为悲伤？

　　“妇人，你为什么哭？”当主的慈声在她耳边响起的时候，她还听不出这是主的声音。为什么？因为泪眼朦胧了她的眼睛，太多的忧伤覆盖了她的心。在当时的社会，马利亚是一个身份很低微的人，很多人会鄙视她、远离她，但这位基督不但医治她，还赐给了她新生，使她重新有勇气面对生活。而如今，这位曾赐给了她生命和勇气的主竟然死了，并且他的身体也不见了，这叫她怎么不伤心？于是她就在坟墓前痛痛哭泣。

　　月有阴晴阳缺，人有悲欢离合，这是古今难全的事。在我们的一生中难免会遇见一些生离死别的场景。在面对这些场景，基督徒和非基督徒的态度区别是很大的。比如在亲人过世的事情上，基督徒和非基督徒一样，都会伤心、流泪，甚至是号啕痛苦，但不管怎样，基督徒在痛哭的时候，他的心仍然是有指望的。因基督是睡了之人初熟的果子，因为他知道，在那一天，他们必相会在天家。然而非基督徒却不是这样，因为对他们来说，死所意味的是永别。面对那不可知的去处，他们的心充满痛苦与绝望。

　　对于基督徒来说，死亡不是一种永别，它只是跨向永生的一个门槛而已。经上告诉我们，基督的复活是在七日第一日的清早。那是一个天色还黑，但那仅是黎明前的黑暗。很快的光明就战胜了黑暗，生命就得胜了死亡。基督从死里复活，冲破黑暗的权势、败坏了魔鬼的权势，成了一切睡了之人的初熟果子，叫一切信他的都有复活的盼望。他是活着的主，对于受苦的人，如约伯说的：“我知道我的救赎主活着……”在任何困境中，他永远是我们的盼望。

　　三、为喜乐？

　　人在两种情况下会流泪，一是因忧伤而哭泣，另一种是喜极而泣。当马利亚滞留于坟墓前寻找耶稣时，耶稣向她显现，对她说：“马利亚”，这时马利亚反应过来是主，她马上转过身来，用希伯来话对他说：“拉波尼”。有人曾说，当耶稣第一次问马利亚寻找谁的时候，马利亚没有认出是主的声音，那是因为她是背向着主，再加上她毫无心里准备，认为耶稣会从死里复活。然而当耶稣用她最熟悉的声音唤出“马利亚”这个名字时，她马上就反应过来，这是主的声音!所以就用希伯来话（母语）回答他：“拉波尼”，这是一种生命的直觉。就像在那提比哩亚海边，复活的主站在岸边，问门徒：“小子，你们有吃的没有？”在他们回答没有之后，耶稣对他们说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”约翰一听这句话，马上反应过来，这是主的声音。彼得一听是主，一头就栽进水中。他们上了岸之后，看见那里有炭火，上面有鱼有饼。耶稣邀请他们吃早饭时，经上说：“门徒中没有一个敢问他：‘你是谁’？因为知道是主”。这也是一种心灵的直觉。

　　当马利亚反应过来这是主的声音时，她立即转过身来拉住他。因为她太喜乐了,所以有点想抓住不放的意思。此时耶稣却对她说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去告诉他们说：‘我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。’”。“不要摸我”原文含有“放开我，不要抓住我”的意思。因主要让更多人早些知道他复活的好消息，不要因为他的相聚而把时间给耽误。所以他对马利亚说：“你往我弟兄那里去，告诉他们说：‘我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神’”。是的,基督已复活了，他要我们这些得见他的荣脸、得听他的慈声、经历他复活大能的人去将他复活的信息广为传扬，为他作复活的见证，使更多人早日得着他的救恩。

　　晨光破晓，旭日东升，光明已经冲破黑暗，生命已经战胜死亡，基督复活。妇人，你为什么哭？擦干你的眼泪，去将这复活的喜讯广为传扬。