偏向虚假之辈指的第二种人就是假冒伪善的人。假冒伪善的人是神非常恨恶的人，因为他们如同暗礁，在不知不觉中害人。主耶稣警戒门徒要防备法利赛人的酵，就是假冒伪善。也就是说，假冒伪善如同是面酵一样，会在不知不觉中‘传染’给所有与他接触的人，传播的力量是非常惊人的。他们如同粉饰的坟墓，外表好看，里面却是死人骨头。以色列人律法中规定，摸了死人会让人不洁净。如果他们是一个肮脏的坟墓，大家一看到就会远远的绕开它，可是，他们一粉饰，别人不知道的还以为是漂亮房子呢，就把别人污染了。我们只要仔细观察一下身边的人，就能发现假冒伪善感染人真是太快了。通过每一个机会自我夸口、自我标榜抬高自己，常常把下面的话挂嘴边儿：‘我为某个肢体禁食祷告了三天…’、‘我为你流泪祷告了…’、‘我顾不得吃一口饭…’、‘他们有难题都问到我，连我都没答上来…’、‘同志们辛苦了…’、‘我与基督教的某位名人亲切会谈…’……。与这样的人接触一阵子，一个个很快就都变成这样的人了。不了解他们底细的人，还以为一个个都是忠心的大仆人呢。了解他们的人，就知道这些只是外面的好看，里面装的其实是死人骨头。他们洗净杯盘的外面，里面装着污秽。假冒伪善的人，表面上做得很好，又是施舍，又是祷告，又是奉献，又是热心传道。所以，他们就很吸引人，别人一旦被吸引过来，很快就被假冒伪善的‘面酵’传染了，也学会了假一套的东西。这样一传十、十传百的，很快在属神的团体里就形成了一个庞大的假冒伪善群体。大家都是心照不宣的假冒伪善，而且互相受荣耀继续蒙蔽外面的人。所以，主耶稣非常恨恶假冒伪善，福音书中主耶稣是很少发怒的，但是，对这些假冒伪善的人主耶稣真是怒不可遏。因为主耶稣最清楚假冒伪善对整个信仰团体的危害有多么的巨大。

 

　　对这两种恶人，圣经告诉我们应该采取的做法是——不理会。不理会这三个字，在不同的译本里被翻译成不同的意思，我们结合来看，有这么三种意思：

 

　　1）不羡慕：【诗37:1】不要为作恶的，心怀不平，也不要向那行不义的，生出嫉妒。【诗37:7】你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的，和那恶谋成就的，心怀不平。【诗37:8】当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。

 

　　作恶的人眼前能赚到便宜，不要羡慕他们，只要羡慕他们，人就会想办法、找理由也去得他们的好处，最终就会和他们一样。

 

　　2）不转向：不转向恶人就是不要去与恶人联合，约沙法是一位好王，但是他最大的亏损就是与亚哈家联合。给自己的国家、家庭带来了灾祸，险些后裔全部被亚他利雅灭绝。

 

　　3）不误信：不理会恶人就是不要轻易相信恶人。但是，问题是恶人常常以美丽的面目欺骗人，让人防不胜防，这就要求我们需要格外的小心谨慎了。大卫这么灵性好的一个人，还是轻信了洗巴的谎言。约书亚也误信过基遍人的欺哄。

 

　　3.神为我们行奇事：

 

　　跟从神的人一方面经历患难危险等各种难处，但是另一方面也经历神恩惠奇事的帮助，如果数一数，真是不可胜数。比如大卫的生活就是这样，危险很多，奇事也很多。信心之父亚伯拉罕也是这样，如果我们帮助亚伯拉罕回忆回忆，就能记起许多奇事：离开吾珥一路靠神引领，撒拉埃及脱险，罗得离开后神向他显现，率三百多人战胜四王，亚比米勒还妻，百岁生子等。信靠神的人都是如此，【可16:17】信的人必有神迹随着他们，就是……。