神是一切真善美的源头，魔鬼是一切假丑恶的源头，有神就有鬼，有真就有假，我们从新约中看几个"真"。

 

　　（一）耶稣真是人:路2:1-7当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

 

　　约一1:1论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。

 

　　作为完全的人，耶稣是由童贞女马利亚怀孕十月降生的，让人看得见，摸得着，耶稣渴了需要喝水，饿了需要吃饭，困了需要睡觉，祂也有感情，与哀哭的人同哭，与喜乐的人同乐，也有欢乐等感情。

 

　　（二）耶稣真是神的儿子

 

　　1.门徒认耶稣真是神的儿子:太14:22-33耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。23散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。24那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。25夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说："是个鬼怪。"便害怕，喊叫起来。27耶稣连忙对他们说："你们放心，是我，不要怕！"28彼得说："主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。"29耶稣说："你来吧！"彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说："主啊，救我！"31耶稣赶紧伸手拉住他，说："你这小信的人哪，为什么疑惑呢？"32他们上了船，风就住了。33在船上的人都拜他，说："你真是神的儿子了。"

 

　　当门徒看到耶稣行使了五饼两鱼饱五千人的神迹、在海面上行走以及及时拉住将要沉下水的彼得，尤其是耶稣一上船，风就住了等神迹后，门徒们终于认出了耶稣真是神的儿子了。

 

　　2.看守耶稣的百夫长认耶稣真是神的儿子:太27:45-54从午正到申初，遍地都黑暗了。46约在申初，耶稣大声喊着说："以利，以利！拉马撒巴各大尼？"就是说："我的神，我的神！为什么离弃我？"47站在那里的人，有的听见就说："这个人呼叫以利亚呢！"48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋绑在苇子上，送给他喝。49其余的人说："且等着，看以利亚来救他不来。"50耶稣又大声喊叫，气就断了。51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，52坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说："这真是神的儿子了！

 

　　耶稣生前，罗马人百夫长不认识耶稣是神的儿子，但当他看守耶稣，亲眼目睹了耶稣死时的一系列神迹时，他不由得惊呼起来"这真是神的儿子了！"从此，这个百夫长成为宣教士。

 

　　（三）耶稣真是救世主

 

　　约4:28-30那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29"你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？"30众人就出城往耶稣那里去。……39-42那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说："他将我素来所行的一切事都给我说出来了。"40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说："现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。"

 

　　耶稣与撒玛利亚妇人谈道后，撒玛利亚妇人认识到耶稣是基督，因此就满城里宣扬耶稣是基督，因着妇人的见证，好些撒玛利亚人信了耶稣。撒玛利亚人求耶稣住在他们那里，当他们亲眼看见耶稣，亲自听见耶稣的教训时，就知道了耶稣真是救世主。

 

　　（四）耶稣的见证是真的

 

　　约8:12-18耶稣又对众人说："我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。"13法利赛人对他说："你是为自己作见证，你的见证不真。"14耶稣说："我虽然为自己作见证，我的见证还是真的，因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。15你们是以外貌（原文作"凭肉身"）判断人，我却不判断人。16就是判断人，我的判断也是真的，因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。17你们的律法上也记着说：'两个人的见证是真的。'18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。"

 

　　耶稣向世人见证祂是世界的光，法利赛人却说耶稣的见证是假的，耶稣告诉他们，祂虽然为自已作见证，祂的见证也是真的，因为有差祂来的父为祂作见证。

 

　　二.一个真信主的人--吕底亚

 

　　1.保罗在腓立比布道:徒16:11-13于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。12从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。13当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。

 

　　保罗第二次布道时，来到了罗马马基顿省的腓立比，在安息日的时候，来到河边一个祷告的地方，对在那里聚会的妇女们讲道。

 

　　2.一个真信主的人:徒16:14-15有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。15她和她一家既领了洗，便求我们说："你们若以为我是真信主的（或作"你们若以为我是忠心侍主的"），请到我家里来住。"于是强留我们。

 

　　女商人吕底亚是个素来敬拜神的人，她听见保罗讲道，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话，吕底亚和全家就受洗归主，成为欧洲第一家信徒。吕底亚是个真信主的人，她信主后，立即用行动来见证她的信仰，强留保罗布道团，把他们接到她家里居住。

 

　　今天自称信主的人不少，但真信的有多少呢？只有主知道。太7:21凡称呼我'主啊，主啊'的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。真信主的人才能进天国。

 

 

　　1.提摩太跟保罗、西拉同工:徒16:1-3保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。3保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。

 

　　保罗第二次旅行布道时，再次来到路司得，在那里他遇见一个信主之犹太妇人的儿子提摩太，提摩太得到那里信徒们的称赞，因此保罗就带提摩太同去，从此提摩太就成为保罗最亲密的同工。

 

　　2.提摩太代保罗看望帖撒罗尼迦信徒:帖前3:1-4我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，2打发我们的兄弟在基督福音上作神执事的提摩太前去（"作神执事的"有古卷作"与神同工的"）坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，3免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。4我们在你们那里的时候预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。

 

　　保罗纪念他亲手建立起来的帖撒罗尼迦教会，生怕信徒们在患难中摇动，离弃真道，因此保罗就打发提摩太前去坚固他们。不但如此，提摩太也常代表保罗去看望教会。

 

　　3.真儿子提摩太:提前1:1-2奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！

 

　　保罗亲切地称呼提摩太是他的真儿子，保罗一生未娶，因此没有儿子，但保罗却有为父的心肠，他亲手培养提拔提摩太，提摩太也没有辜负保罗对他的期望，因此保罗视他为真儿子。肉体的儿子都是假的儿子，只有在基督里的儿子才是真的。

 

　　四.真正的寡妇

 

　　在保罗眼里，寡妇也有真的，有假的，可见当时出现了许多假寡妇。我们来看真寡妇的几个特征。

 

　　1.独居:提前5:5a那独居无靠、真为寡妇的。

 

　　真寡妇是独居的，她没有与儿女或其他男人同居。

 

　　2.真无依靠:提前5:16信主的妇女若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。

 

　　真正的寡妇是无依无靠的人。

 

　　3.仰赖神:提前5:5b是仰赖神，昼夜不住地祈求祷告。

 

　　真正的寡妇是仰赖神的人，昼夜不住祈求祷告。路2:36-38又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。37现在已经八十四岁（或作"就寡居了八十四年"），并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉神。38正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。亚拿就是一个真寡妇的代表。

 

　　4.只作一个丈夫的妻子:提前5:9寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子。

 

　　真正的寡妇必须只作一个丈夫的妻子。

 

　　5.有好名声:提前5:10又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。

 

　　真正的寡妇必须有好名声：行善、养育儿女、接待远人、洗圣徒的脚、救济有患难的人、竭力行各样善事。