我们生活的时代正发生改变，交通便利、互联网（网络）资讯的发展……它不仅缩短地域上的距离，提高了我们的办事效率，同时它也带给我们快节奏的生活，改变了我们的生活方式，比如晚睡早起、走路像一阵风、成天到晚的忙碌……快节奏的生活带来更大的财富，但也会引发心理上的寂寞、焦虑、紧张、苦恼、忧愁、没有安全感。

 

　　生活节奏的加快，人的压力也相应加大，人们希望能在工作和生活之余，在阅读、网络、手机、音乐等中寻找一些属于自己的安宁，但跟家人朋友沟通的时间相应减少。

 

　　印度诗人泰戈尔曾说：“外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处。即在内在的精神世界里。在那里我们最为深切渴望的，乃是在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”当神加赠我们的成就、资财、房屋、产业、子孙后裔的时候，我们是否还能保持一颗安静的心？当我们没有满足感的时候，心里都是不安的。

 

　　箴言的经文说，“心中安静，是肉体的生命。”安静与肉体的生命关系非常密切，“因为上帝不是叫人混乱，乃是叫人安静。”（林前14:33）今天，我们要藉着这两节经文来分享，我们的内心如何才能真正地做到安静。

 

　　一、生气却不犯罪

 

　　常言道：喜怒哀乐，是人之常情。

 

　　我们有没有生气、发怒过？基督徒可以生气、发怒吗？美国文学家拉尔夫?沃尔多?爱默生曾说:“我们都会发火,只不过程度不同”。

 

　　“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步”（弗4:26―27）。圣经并没有说，不认可以生气，但是生气要有底线。

 

　　1、不要犯罪。耶稣在洁净圣殿的时候，他愤怒地推倒了兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子（太21:12-17），耶稣所发的怒气避免让神祷告的殿变成贼窝，高价售卖献祭之物。尽管耶稣发怒，但是他没有犯罪，他带着一颗恨恶罪恶的心，而不是怀恨的心。这也是神所发的义怒跟我们平时所发的怒气不同的地方，因为人所发的怒气多数是自大、仇恨、嫉妒、一时冲动、偏见、不能克制等等。耶稣基督因这些人所做的恶事而生气，但他却没有仇恨他们，他爱每一个罪人，希望能够挽回他们的心。

 

　　2、不含怒到日落。我们起先所发的指责罪恶的义怒就会变质，“转而攻击我们的弟兄/姐妹”（加尔文）。保罗在这里提醒我们，不要把怒气一直地埋藏在心里。在日落、睡觉前，我们如果还没有消除怒气，那么我们就没有办法使内心得到安宁，也没有办法在神的面前安静祷告默想。

 

　　3、不给魔鬼留地步。灵性生命的最大危险就是给魔鬼留地步，让他有机会藉着我们的发怒来攻击我们，造成我们的思想、言语、行为的不当，破坏了我们家庭、朋友、同事、邻舍之间的关系。

 

　　曾经有个年轻人，性格很暴躁，他希望自己能有所改变，他父亲就对他说：“每当你生气的时候，你就往墙上钉一个钉子。”第一天的时候，他就往墙上钉了37个钉子。此后每天钉的钉子越来越少。终于，他可以不用往墙上钉钉子了。他父亲又对他说：“如果你能控制怒气，当你每天不生气的时候，就拔下一颗钉子。”后来，墙上的钉子被慢慢地拔去了。他父亲对他说：“虽然墙上的钉子没有了，但钉痕还在。”这个故事告诉我们，当我们生气发怒的时候，言语和行为会伤害到别人，尽管事后别人会饶恕，但创伤还在，也许还会再爆发。

 

　　二、慢慢动怒

 

　　那么，我们应该如何在生气的时候来控制我们的情绪？

 

　　雅1:19-20“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就上帝的义。”

 

　　弟兄姐妹，当我们要生气或者发怒的时候，岂能慢慢地？如夫妻之间：相敬如宾、兵、冰。抱怨：“这日子没法过了”，“他/她根本就不爱我”；争吵。我们在生气的时候，根本听不进别人在说些什么，出口的话语大多数是没有经过大脑的思考。有人说，当人生气的时候，智商等于5岁的孩子。

 

　　在控制人的情绪上，圣经给我们一个原则，那就是“快快地听、慢慢地说、慢慢地动怒”，不要急于发怒，因为发怒不是解决人与人之间的沟通问题。

 

　　有个智者问他的学生，为什么距离很近的两个人争吵的时候，要大吼大叫？而相爱的两个人就算是窃窃私语或一个眼神，彼此都能明白对方的意思。

 

　　人的怒气对身体（伤肝，有人做过统计，各种重大疾病发病率的70％左右与愤怒有关）和心灵没有益处，它也不能成就上帝的义。“人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。”（诗篇76：10）如何理解人的忿怒要成全你的荣美？柯弗戴尔的翻译让我们更容易明白：“人的凶暴将变为你的赞美”。Humanwrathservesonlytopraiseyou,whenyoubindthelastbitofyourwartharound.（NRSV）我们常常站在上帝的位置上发怒气，其实我们的想法不代表就是上帝的心意。

 

　　在路加福音9章中提到，耶稣要到耶路撒冷，经过撒玛利亚的一个村庄。当时犹太人和撒玛利亚人没有来往，撒玛利亚人就拒绝接待耶稣。耶稣的门徒就很恼火，就对耶稣说：“请吩咐天上的火来把他们除灭吧。”但耶稣说：“人子来，不是要灭人的性命。”耶稣就往别处去了。我们很多时候好像是在替神来着想，但我们要知道神是爱每一个罪人的，他不是要咒诅人，乃是要祝福人的。

 

　　三、消除嫉妒

 

　　圣经说，“嫉妒是骨中的朽烂”。现代中文译本：嫉妒是骨中毒癌。它是不健康的，要毁坏肉体的生命。因此，一个嫉妒的人他的内心没有安宁。

 

　　大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。(撒上18:6-9)

 

　　扫罗认为自己是一国之王，自己的能力才干也应该是最好的，大卫怎么可能比他还好。扫罗为“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”这句话而嫉妒大卫，要置他于死地。

 

　　大英百科全书上对“嫉妒”是这样定义的，“嫉妒是由无理性的自卑和无理性的愤怒，混合郁结而成的潜意识，在无刺激的情况下，这种潜意识尚能保持稳定，如果受到外来的刺激，便开始活动，表现在行为上的就是我们所说的嫉妒”。

 

　　在社会和教会中，嫉妒的事情时有发生。当别人的才干、名誉、地位、工作、家庭、孩子比自己好的时候，在教会中嫉妒别人的恩赐比自己好，就会刺激他的嫉妒心，莫名的自卑和愤怒，觉得自己的自尊心受到伤害。随之而来的就是报复性的行为，造成许多家庭的悲剧。

 

　　纽约华裔灭门案：37岁的华裔女性李巧珍(音)和她的4个孩子（1岁男婴，5岁男孩，7、9岁女童）在家中被人杀害，当场被 b u的重要嫌疑人竟是该女子丈夫的表弟。而他残杀亲属的动机竟是“嫉妒他们过得好”。

 

　　圣经说：“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢”？(箴27:4)因此，如果没有消除嫉妒心，后果将不堪设想。

 

　　结语

 

　　奥古斯丁在《忏悔录》中说，“因为你造我们是为了你，我们的心如不安息在你怀中，便不会安宁。”“耶和华说∶你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”(赛30∶15)

 

　　作为一名智者，他是不轻易发怒，能控制自己的情绪，在在百般的忍耐和饶恕他人中获得内心的安宁，不嫉妒别人的成就。盼望我们每一个人都成为为别人祝福的人。