“耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，又见一个穷寡妇投了两个小钱，就说：‘我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多；因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。’”（路21:1-4）

 

　　1、奉献基于感恩

 

　　一日，耶稣在会堂里，看见财主把捐项投在库里，路加在这里没有说他捐了多少钱？但马可在他的福音书中补充说：当时有好些财主投钱入库，并且投入的钱很多。（可12:41）而成了鲜明对比的是一个贫穷的寡妇，她投入库中的只有两个小钱。

 

　　观察到这一现象后，耶稣就对众人说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多。”（路21:3）这话叫人咋听起来觉得很奇怪，明明是财主投入的钱多，怎么说那个寡妇投入的比财主好多呢？是不是耶稣的算术太差劲了？要不这说的是反话吗？

 

　　其实耶稣并没有说投入库中的钱多不好，而是说金钱奉献的多不是代表一切。是要看他为自己保留多少。丁道尔说：“如果衡量的是给出去之后所剩下的，她当然是超过财主他们所有人之上，因为他们所给的是自己有余的，所以还留下许多；她所给的却是她所有的一切，这是真正的奉献。”

 

　　我们再来看看这个穷寡妇，寡妇不管生活在哪个年代，都是极其艰难的。由于家里没了男人，意味着这个寡妇失去了男人的依靠，断了生计上的来源，不但如此，没有男人的的女人，也意味着没了安全感，被人歧视，受人欺负。圣经接着说她把一切养生的都献上了。可见献上的是她的全部，更进一步的说，就是这两个养生的钱，就是她和她的孩子最后的一顿口粮。除了这两个小钱以外，这个寡妇是在是清贫如洗，一无所有。

 

　　然而对这个寡妇来说，她的这一举动，用在神的身上一点都不为过，这是她对神的爱和感恩的认识。在她看来，她的一切都是神所赐，也包括她的全身心。就如那个为主献上香膏的女人马利亚，她把女人最爱的真哪哒香膏，全然的浇在主的身上，是基于她对基督救赎的认识。她深知这位弥撒亚，再过几天就要为人类的罪背负十字架，成为赎罪祭，也是为像她这样一个卑微不配的人受死，现在自己所做的这一点，还能算什么呢？此刻她更知道，现在若不抓住服侍主的机会，就永远不会有机会了。

 

　　亲爱的弟兄姊妹！这两个女人相同之处，都是出于感恩。这种感恩是出于她们对神和基督的认识，所做的全所有奉献。那么，对照我们今天的侍奉，会是怎样的呢？对主是全所有的奉献呢？还是有所保留？我想，我们若是不能将全所有的献给主，为祂而活，是因为我们没认识到主的宝贵，就如当日耶稣的门徒那样，认为玛利亚向主献上的香膏，太浪费了，不值得。又如我们把主日敬拜神的时间占为己有，是因为神在我们的心里的地位，没那么重要。认为生活、工作、事业、家庭、金钱、名利等，比敬拜神更重要。基督在我们的里面，成了廉价的信仰。一个人只有认识到基督是之宝的人，才会有感恩的流露。

 

　　就金钱的奉献也是一样，在旧约中，规定十分之一的奉献，是礼拜的一部份,是承认神是创造之主，我们所拥有的都是祂给我们的赏赐。我们将当纳的十分之一归入祂的库中，以表示我们对神的感恩！这并不是神缺乏什么，需要我们补偿，因为万有都是神的。那么，到了新约，对奉献就有了全新的诠释，就是全人的奉献，这是出于对基督在我们身上的救赎，所献上的感恩。因为我们是基督用重价买来的。（林前6:20）说到全人的奉献，保罗对罗马的信徒说：“所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”（罗12:1）

 

　　2、从奉献看信靠

 

　　“因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”（路21:4）

 

　　从穷寡妇奉献的两个小钱上，我们看到了她爱神的心，就是她宁可饿死，也要献上她的所有。在寡妇看来，这位神值得她用生命去爱。因此，这个故事是多么的感人肺腑啊！

 

　　从这个故事中，我们也看到了这个妇人的信心生活。她敬畏神，相信这位她所信的，是一位能够养活飞鸟的神，也是一位使无变有的创造主。这就如诗人所说的那样：“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。”（诗34:9）

 

　　不是这样吗？古时那个撒勒法妇人的处境，和这位贫穷的寡妇一样，如出一辙。在饥荒之年，她的坛里只有一把面，瓶中只有一点油，是她和孩子的最后一餐饭。但他相信先知以利亚的话，把这仅有的一把面和一点油，做成一个饼，先给了先知吃。结果是，“......她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。”（王上17:15-16）就这样，撒勒法妇人因着信，度过了最艰难的三年半的饥荒日子。一个在困境中信靠神，单单仰望神怜悯的人是有福的，这也是诗人大卫的人生经历：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。”（诗23:1-2）

 

　　穷寡妇因着信靠神，向神献上了她仅有的两个小钱，就是她最后养生的钱，这就是真信心。在信心的生活上，我们往往看到的是，我们手上仅有的一点，而看不到神那双施恩的手。于是我们在奉献面前，信靠神的心失落了。

 

　　我们承认，造成基督徒的贫穷和缺乏，不都是出于神对我们的试验，而是由于我们的不信和忘恩。由于我们不信靠神，在奉献上吝啬，停止了神施恩的手。如果认识到我们所拥有的一切，不是出于自己，而是来自神给我们的机会，那么我们就会慷慨的奉献。所罗门就有这样的认识，他说：“我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。”（传9:11）

 

　　说到我们的去缺乏说因为我们忘恩，我们就来看看先知玛拉基是怎么说的，他说：“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。（玛3:10-11）可见，当我们忘记了神在我们身上的恩典的时候，就会失去神的看顾和保护。确实是这样，耶稣说：

 

　　“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。”（太6:19-20）

 

　　由于我们抢夺了属神当纳的那一份占为己有，使得神的家荒凉，一些教会，许多的事工无法展开，甚至房子的租金和水电费，都难以交付。由此可见，我们是多么的亏欠神啊！现在我们就来看一个数据:

 

　　全球基督徒一年的收入是31兆美元，用于个人的生活的占了98.1%.用在教会的只占1.8%。

 

　　在信心奉献的生活上，神一直在更新我。从前，因着生意萧条的缘故，我曾有过身无分文的经历，一家人的生活，加上孩子上学的学费，使得我们的压力不堪重负。那样的处境也导致我产生了一个错误的认识，就是十一奉献是有钱人的事，就让有钱的人去负担福音事工的需要，难道还少了我的几块钱不成吗？后来我做了传道人，开始还是有这种认识。后来在神话语的光照下，才明白了奉献不分有钱人和没钱人，是神的命令，也是每个基督徒应尽的本分。今天有相当一部分基督徒有这种认识，甚至还听见有人说，有钱的出钱，有力的出力，出了力不出钱也一样。

 

　　其实金钱的奉献不单单是表示我们对神的赏赐，供应的感恩回应，它更是我们学习信靠神的功课。所以它需要我们不断的去操练。同时奉献金钱也是我们个人和神的关系，以及对神的爱的表露。

 

　　结语

 

　　亲爱的弟兄姊妹！今日神对我们的奉献要求，是全所有的奉献。这并不是神叫我们捐出我们的所有，然后等着去饿死自己。金钱的奉献，是要让我们懂得感恩，学习感恩，去实践感恩。金钱的奉献也是检验我们的价值观，就是神和世界在我们心里的位置与价值，到底那样最为重要，以及我们对神的爱有多少？当然，金钱奉献的多少，不是绝对衡量我们与神的关系，而是我们奉献的心态，是出于假冒为善还是诚实无伪的奉献。

 

　　金钱和身体的奉献是相辅相成的，金钱的奉献是显明我们对神的信靠，和祂供应的回应，而身体的奉献则是我们对神的救恩，和基督救赎的回应，基督用祂重价宝血买赎我们，好叫我们爱祂侍奉祂。因此，保罗说我们这样的侍奉是圣洁的，是　神所喜悦的，乃是理所当然的。愿神怜悯我们，使我们中间能有更多像那位穷寡妇的人，将全所有的先给那位爱我们的主！