所以天主教不喜欢讲我们始终是披戴基督，我们里面其实还是很多罪恶的，天主教不喜欢这样讲。其实我想，我们中国人也不喜欢这样讲。这个如果你看宋明理学在讨论这个成圣、成德的过程里，也讲到功夫的问题，我们怎么才能更圣洁？我们应该有更多的圣洁。其实路德或我们基督徒，不是说我们没有更圣洁。我们不是说我们不要有圣灵的果子。我们只是在强调再多圣灵的果子、再圣洁，在神面前，是不够完全的。那不够完全，的确，我们承认我们是会有进步的，但我们还是罪人。

　　昨天有提过，我现在也再提一下，就罗马书第7章，那个我，我认为是基督徒。传统的讲法是基督徒。就是“我真是苦啊”。路德特别强调，那个我是基督徒。其实我跟同学谈话的时候，同学也会表达这件事，我想我们每个人都会这样，你诚实的说，如果你是重生得救的人，你是不是越来越好了，虽然我们都承认荣耀归于主，即使我们越来越好，我们也承认还有很多不足的地方。这我们都承认。但我们应该承认，“是，我们是越来越好了”。但是你越来越好的同时，你也会说，“我是越来越好了，但是也很痛苦，因为那个坏的东西也还在那里。”因此，路德就说，我真是苦啊，是只有圣灵同在的人，才喊得出来的。

　　就是说，基督徒和非基督徒考试都会作弊。只是非基督徒考试作弊了以后，非基督作弊成功非常高兴，基督徒作弊成功非常痛苦。基督徒和非基督徒都会说谎、欺骗，甚至淫乱这些也都是一样。非基督徒（犯罪）成功了好高兴，“很爽，今天占到便宜了”；我们基督徒会很痛苦，“怎么我得罪神了”，而且你越圣洁、越属主，这种痛苦就越强大。我觉得这是很好的。不是说我们犯罪很好，这个让我们基督徒就不会骄傲，这个就叫我们基督徒更羡慕那良善，更谦卑地去得神赦免，而且更努力地往前面走。

　　所以我很同意这句话，就是我们仍然是一个罪人，但是我们是一个被称义的罪人，我们披上基督，虽然我们不好，但上帝爱我们。我们实质上有那个交战，我们那两个成分都还有，在我们里面还是有那种会犯罪的，也有渴慕犯罪的成分。好，这就是保罗在加拉太书所讲的，我们一方面就地位来讲，我们已经不是奴隶了，我们是自由了。就地位来讲，因信称义我们已经自由了。但就我们还活在肉身当中，我们还是一个罪人；所以就我们还是一个罪人我们就还需要律法来约束我们；就我们还是称义的人，我们不需要律法。但是我们既是一个称义的人，又还是一个罪人，我们就不断的需要福音来让我们得到安慰、盼望；我们也需要律法来约束我们的行为，来管制我们。所以我们也在律法之下，也不在律法之下。

　　我们在律法之下，是指我们还是一个罪人。我们不在律法之下，是指我们是一个自由的人。那，我们是长大成人的人了，不需要有人一天到晚告诉我们。这保罗讲的是很重的话，我们是做儿子的，我们已经长大了，我们就不需要人…这其实最像的话，是希伯来书引耶利米书的话，就是我们讲的自主了。我们不需要人天天牵着鼻子跟你讲，它律，你要怎样怎样才可以，上帝的律法已经写在我们心里了，我们现在是自主了，不需要别人跟我讲。

　　但是就我们还是罪人来讲，我们又需要别人跟我们讲，我们又需要圣灵不断地在提醒我们，我们自己不断提醒我们，也就是我们仍然不是自动自发的就遵守神的话。我们需要被提醒。我们需要经过争战。我们还是孩童，还不太熟悉道理，能不能分辨，我们还需要操练。

　　所以基督徒是在恩典之下，虽然在恩典之下，但我们还是需要有律法的约束，这我就举一个例子，我希望这个例子，能让你们刚刚很困惑的能够澄清一下。我很希望我们每个基督徒，包括你我，还有你以后去牧会的地方，我们自己，以及我们的对象，我们都希望他们能够成熟长大，不再做孩子，而能够做自己，就不要甚么事都要来问牧师要怎么做。他们自己能够去思想，能够去分辨。我希望是这样，你也是这样。我们总还是孩童，因为我们还是罪人，但我们也希望越来越长大；我们总还是奴隶，罪还是会限制到我们，但是我们又还是自由人。就是我们还是混和的。不过，我希望我们的目标是越来越自由，我希望我们的目标是越来越长大成熟。

　　可是，在华人教会就还是有个危险，我们好像希望我们越来越小。对不起，你们可以尽量问我问题，但是我都会提醒一下，很多时候，很多人问问题，那个心态…对不起，你们真的很谦卑、很好，我不是要打击你们的士气，但我要说那方向错了－－你们就希望，“喔，康牧师，我是小孩，给我规定吧”。然后你们的弟兄姊妹也是，“我是小孩，请你规定我吧”。各位，不要做小孩，要长大，就是要能够自己分辨好歹。好，请不要误会，我不是不要回答你们问题。你也不是不要教导你的弟兄姊妹。但是你每一次教导他，每一次把新的律法规定教导他，譬如说，我们刚刚也有问，怎么惩治的问题。我说新的，不是新的，而是根据圣经，我们在教会里怎么做。

　　各位，教会里不要律法越写越多。你在历史上会看到，各位，法律越多表示甚么呢？表示罪犯越多。我不知道现在中国是不是这样。我们以前在台湾租房子，租房子也是跟法律有关。甚至当更早的时候，说一句话就好了。听说早一辈的人，甚至不需要写甚么东西，一诺千金。现在我们租房子，签的约越来越厚，“如果在甚么情形下怎么样…甚么情形下怎么样…”，“如果在甚么情形下怎么样…甚么情形下怎么样…”，各位，每个情形会这样，就表示有人犯这个法。所以这也是保罗讲的，律法增添罪恶，每写出一个律法，我们的肉体就会想怎么样违反这个律法。一条律法可以产生十个违反律法的方法，就必须再有十个律法。

　　我们在看到刘邦进咸阳城的时候，就看到那秦朝的法多得不得了。于是他废掉一切法，就约法三章。但我想后来也越来越多了。各位，请注意，你的教会法规是越来越厚，还是越来越薄。我猜也是越来越厚，我没有说这不好，但我们希望大家都更成熟长大，越来越有圣灵在里面。我们始终需要法律的。也许在某些时候实在是，我们很多罪恶，又想需要一些法律，或者是教会的法规，但我们希望能够朝着减少的方向来走。朝着大家能够独立思考的能力走。记得这独立思考是顺服上帝的权柄，而不是自己做主。