拔摩岛上的基督
信徒,前来,你有一位当敬拜的主,他今日以他的职分为袍。来到他面前,他能为你统治,他是那君王;他能为你恳求,他是那祭司。来敬拜他,他在天上得到敬拜;来,信靠他;看,那金带上挂着天上,死亡和阴间的钥匙。他不再被人蔑视,拒绝,他不再赤身蒙羞,不再无家可依,不再没有朋友。他君王的尊贵令天使顺服,他祭司的功德赢得他父的接纳。
“我的心啊,将你的事教给他代求,也不可怀疑父的恩典。”让他的衣袍催逼你,用信心把你的灵魂,是的,还有你身体方面的事全然交托在他得胜的手上。你会注意到他头上还没有冠冕,这冠冕是为他再来而预备的。他要快来统治作王,他现在就是君王;但他是一位束腰,而不是头戴冠冕的君王。很快他就要驾着天上的云而来,他的子民要前来与他相见,那时,我们要看到他“头戴冠冕,是在他婚筵的日子,心中喜乐的时候,他母亲给他戴上的。”我们的心盼望,等候那日子,那时侯许多的冠冕要加在他头上;然而,就算是现在,他也是万王之王,万主之主,就在现在,他是我们所承认那位大祭司,我们要这样来敬拜和信靠他。
“他的头与发皆白,如白羊毛,如雪。”当教会在雅歌中形容他的时候说道——“他的头发厚密累垂,黑如乌鸦。”我们怎样去理解这看上去是不一样的地方?
我的弟兄们,在雅歌中的教会是向前看,她向前看,看那将要来到的日子和世代,她看到他永远年轻,她把他描绘成一个永远不会变老的人,他的头发永远有年轻的乌黑。我们岂不应该为着她对他的看法是正确的而感谢神吗?我们可以这样论到耶稣——“你少年时光耀如清晨的甘露。”但今天的教会是往回看,看他的工作是已经成就的;我们现在看他是亘古日子以来一直就有的。我们相信他不仅仅是1800年前的基督,而是在日头知道它的本位前,他已经与永在的父同在。当我们在这画面中看到他的头和他的头发像雪一样白,我们就明白他统治的久远。
“太初有道,道与神同在,道就是神。”当万物还没有存在,当古老的大山还没有举起他们长满白发的头颅伸入云中,当更加古老的海洋还没有在狂风中咆哮,在天上的明灯还没有点亮之前,当神独居在他自己的力量中,当穹苍未经航行的波浪,如果是存在的话,还没有被天使的翅膀煽动的是活,肃静还没有被西拉冰的歌声惊醒的时候,耶稣就和神亘古在一起。我们知道他是如何被人藐视和拒绝,但我们也明白,当他说:“还没有亚伯拉罕,就有了我”这句话的时候,他指的是什么。我们知道刚过了三十岁不久就死的他,却实实在在是永在的父,是没有日子的起头,也没有年岁的终结的。
毫无疑问,这里和远古的意思联系在一起的还有敬畏的意思。人在白发的长者面前起身,表示尊敬;天使,掌权的,有能的,岂不在他面前下拜吗?尽管为了受苦而死,神使他比天使微小一点,然而他岂不是有荣耀和尊贵为冠冕吗?他们岂不都欢喜顺服他的差遣,把他们借来的尊荣放在他的脚前吗?
哦,基督徒!要欢喜,因为你事奉的是一位为万世之宗,如此配得赞美的主;现在,让你的灵魂加入那涌向他的宝座的歌声——“但愿荣耀,尊荣,权能,能力都归给过去,现在,将来的,那是阿拉法,也是俄梅戛的他,直到永永远远。阿们。”
“眼目如同火焰。”这代表着基督对他教会的监察。他在教会中为万世之宗,她永在的父,当得她敬畏的头,同样他在他的教会中察验一切,是众人的伟大监察和大牧人。他有何等的眼目呢!这是多么洞察穿透!“如同火焰。”是多么有分辨力!“如同火焰。”这熔化了渣滓,只留下真金;“如同火焰。”他察看,不是靠外在的光线,而是他自己的眼目发光,籍此他来察验。他对教会的认识不是从教会的祷告而来的,也不是从她对自己需要的认识,也不是从她口头的宣告而来,他察看,不是借用太阳或月亮的光线,他的眼目就是自己的明灯。
在教会经历的浓浓黑暗中,当她被践踏,当没有光明照在她身上时,他在看着她,因为他的眼目“如同火焰”。
哦!这对神的儿女来说是何等的安慰。如果你不能对主说自己身在何处,他仍能看见你,尽管你说不出你真正的需要,或应该如何祷告,然而他不仅看见,他还明察秋毫,他能准确地说出什么是你真正的需要,什么只是那未得圣洁的愿望的空想。
“他的眼目如同火焰。”嗨,你在黑暗中,你看不见光,但他是光,是那来到这个世界照亮每一个人的光,他用他自己的光察看那在你里面发生的一切事情。我喜爱基督完全察验他全体教会的这个真理。
你们知道,有时候有人会提出教会应该有一个看得见的头,使得所有的事情都可以一步一步通过一个等级制度传达到某一个人,这样,某一个人就知道所有的事情,就可以正确指引教会的方向。这是一个荒谬的注意,因为这是不可能的。
有哪一个人可以说:“我保守教会,我给它浇灌,我每一刻都看守着它。”不,不,一定要是这样。“我是主,保守它,我要每时每刻浇灌它;免得有人要伤害它,我要日夜看守它。”教会没有一个试炼,没有一个她所感受的痛苦,是这双如火焰一般的眼目所看不到的。
哦!你岂不要思想,你宁愿看到那双眼睛,曾经是泪水的泉源,它们为你的罪哭泣,这些罪被除去了,现在你最好是知道,你有一位眼目如同火焰的主,不是看你的罪,而是把它们烧掉,不是仅仅察看你的需要,还是要满足你的愿望。在他面前下拜,敞开你的心,不要想去掩饰任何的东西。不要以为你需要解释,他看到了,他是明白,因为他的眼目如同火焰。
“脚好像在炉中锻炼光明的铜。”你看到,头是敬畏,脚是燃烧;面容像日头,这是荣耀;脚像锻炼的铜,这是试炼。我想我们可以通过这点来认识在地上神的教会——那些与基督联合的圣徒是身体最下面的部分,是在下面的,在这些时候依然在地上踏足行走。
基督在天上,他的“面貌如同烈日放光”。基督在地上,在他的教会当中,他的脚在金灯台中间行走,它们在火中行走,它们就像在炉中锻炼光明的铜。在这里我们想到,基督在哪里,哪里就有试炼临到他的教会。如果所有人都站在我们这边,我是不会相信我们是站在主这一边的。如果我们讲的话不是不断遭人歪曲,我们就不能以为我们是在宣讲神的话语。如果我们总是被人理解,我们就要相信,我们不是在说那些属肉体的所不能领会的话了。