在使徒保罗即将走完自己人生的路程时，他唱出了得胜的凯歌，这里面有“三个了”与“一个冠冕”

 

　　一．保罗的“三个了”

 

　　1.那美好的仗我已经打过了:提后4:7a。

 

　　保罗把自己的一生视作争战的一生，保罗的一生都是在与谁战争呢？

 

　　A.老我:林前9:27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

 

　　肉体（老我）是基督徒的第一大仇敌，这里保罗提到两个“我”，前面一个是得着新生命为主而活的“新我”，而后面那个“我”是没有得到新生命时的“老我。”“新我”为主而活，“老我”是为自己活。保罗要用自己全新的生命来对付那个里面的“老我”生命，使老我顺服“新我”。

 

　　B.魔鬼:魔鬼是基督徒的第二大仇敌，它总是千方百计地用各种方式来引诱信徒犯罪，好把信徒拉进它的阵地，再去神面前控告信徒。

 

　　C.世界:世界是基督徒的第三个仇敌。加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

 

　　加6:14但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。

 

　　保罗知道现在的自己在为谁而活，让谁在我里面当家作主，因此他看世界如粪土，保罗里面没有世界，世界上也找不到保罗。

 

　　不仅保罗，所有的信徒都在争战，只是许多人失败了，而保罗却得胜了，因此他能唱出得胜的凯歌:那美好的仗我已经打过了。

 

　　2.当跑的路我已经跑尽了:提后4:7b。

 

　　A.保罗清楚自己的使命:林前9:16-17我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。17我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了……26所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。

 

　　我们看到，虽然许多人都在传福音，但不一定都清楚自己的使命。腓1:15有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意……而保罗传福音是出于清楚地知道自己的使命。

 

　　B.保罗看重自己的使命:徒20:24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

 

　　保罗看重自己的使命胜过自己的生命，为使命不顾自己的生命。使徒们为保罗作见证说“所以我们同心定意拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的(徒15:25-26)。”

 

　　C.为传福音不顾性命:林后11:23-29他们是基督的仆人吗（我说句狂话）？我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；25被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。29有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？

 

　　保罗一生为主传扬福音，为基督饱受逼 -/迫，受尽苦难，但痴心不变，他多次为主旅行布道，建立教会，培养信徒，因此他有资格说：“当跑的路我已经跑尽了”。

 

　　3.所信的道我已经守住了:提后4:7c。

 

　　提后4:10因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了……

 

　　许多人信了，但在逼 -/迫与患难中却没有信到底，但保罗守住了所信的道，直到为主殉道。

 

　　二保罗的一个冠冕

 

　　提后4:8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

 

　　保罗之所以如此劳苦，他的目的只有一个，得神赐给他那公义的冠冕。

 

　　保罗有了这“三个了，”他就有理由确信这个冠冕定是属于他的。

 

　　主啊，求你让我能像保罗，在离世的时候能唱出得胜的凯歌，能有这样的确信。