在《斯》中有三个关键的人物:亚哈随鲁王，王后以斯帖以及犹大人的仇人哈曼。

 

　　一.波斯王亚哈随鲁

 

　　斯1:1亚哈随鲁作王，从印度直到古实，统管一百二十七省。

 

　　当时的波斯帝国是世界上的大国，神抬举亚哈随鲁作王，因为凡是权柄都是出于神。罗13:1在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。

 

　　有人说亚哈随鲁荒淫无度，没有什么建树，但神要藉着他来拯救被掳的犹大人，这也是他在位期间最大的政绩吧！

 

　　二.以斯帖被立为王后

 

　　1.亡国奴以斯帖:斯2:5-6书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。6从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅（又名“约雅斤”）和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在其内。

 

　　犹大人因着犯罪，前586年被巴比伦所灭，犹大人被掳去，以斯帖就出生犹大人被掳的时代，因此她一出生身份就是亡国奴。

 

　　2.孤儿以斯帖:斯2:7末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙（后名以斯帖），因为她没有父母。这女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她为自己的女儿。

 

　　以斯帖不仅是亡国奴，还是一个孤儿，因为她父母死了，是个地地道道的灰姑娘。多亏她的堂兄末底改收养了她，给她一个温暖的家，让她拥有了一个幸福的童年与少年。

 

　　3.以斯帖容貌俊美:斯2:7。感谢神，祂赐给苦难中出生与成长的以斯帖一幅俊美的容貌，苦难造就了她温柔、顺服、谦卑、勇敢等美德。

 

　　4.以斯帖被立为王后:斯2:8王的谕旨传出，就招聚许多女子到书珊城，交给掌管女子的希该；以斯帖也送入王宫，交付希该。……16-18亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被引入宫见王。17王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。18王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席，又豁免各省的租税，并照王的厚意大颁赏赐。

 

　　亚哈随鲁的原王后瓦实提因着不顺服被废，而犹大女子以斯帖被立为王后，是神抬举了以斯帖，使她由灰姑娘成了一国的王后，因为神赋予她重要的使命。

 

　　三.犹大人的仇敌哈曼

 

　　1.王抬举哈曼:斯3:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。

 

　　王抬举哈曼，使他的位置高过了他的同僚。

 

　　2.末底改不跪不拜:斯3:2-4在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。

 

　　在朝门的臣仆都遵着王的吩咐跪拜哈曼，唯独末底改不跪不拜，为信仰末底改敢于与众不同。臣仆们就把末底改不跪不拜的事告诉了哈曼，看犹大人末底改结局如何。

 

　　3.哈曼阴谋除灭犹大人:斯3:5-11哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。7亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。8哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。9王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”10于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。11王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”

 

　　我们看到，小人得势便猖獗，末底改一人不跪不拜，哈曼想灭绝犹大人整个民族，可见其心狠手辣，是看得见的鬼王。

 

　　以色列人寄居在埃及时，曾面临了一次灭种的危险，记载在《出》1章；被掳巴比伦后，犹大民族再次面临着灭绝种族的危险（前486-456年间）。

 

 

　　1.末底改向以斯帖求助:斯4:7-14末底改将自己所遇的事，并哈曼为灭绝犹大人，应许捐入王库的银数，都告诉了他。8又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革，要给以斯帖看，又要给她说明，并嘱咐她进去见王，为本族的人在王面前恳切祈求。……13末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。14此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”

 

　　末底改知道这一切的事后，一方面向神禁食祷告，一方面求助与已经是王后的以斯帖，起初，以斯帖还有所顾虑，但在末底改的激励下，她决定冒死为民请命。

 

　　2.以斯帖要犹大人为她禁食三昼三夜:斯4:15-17以斯帖就吩咐人回报末底改说：16“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

 

　　在末底改的激励下，以斯帖决定冒死为民请命，她要求书珊城所有的犹大人都为她禁食三昼三夜祷告，祈求神的帮助，然后她违例进去见王。

 

　　3.以斯帖在王面前指认恶人哈曼:斯7:2-6这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”……6以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”

 

　　以斯帖不仅美貌，还智勇双全，她等待机会，用为王摆设筵席的方式知道王的意思，神就使她在王面前蒙恩，应许将她所求的赐给她，因此在第二次酒席筵前，她勇敢地向王指出要除灭犹大人的仇敌就是恶人哈曼，以斯帖把自己对付不了的仇敌带到了王的面前，让王去处置。

 

　　4.哈曼被处死:斯7:7-10王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。8王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。9伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

 

　　王听见后大怒，命令人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上，哈曼被处死，犹大人得平安，神再次使险境化为夷，奇妙地拯救了犹大民族，为了纪念神的作为，从此犹大人中多了一个“普珥日。”王后以斯帖因此成为犹大人的民族英雄，她的事迹被记载在《斯》中，代代相传。